Wilhelm Reich: Bagaimana Emosi Yang Ditindas Disimpan Dalam Otot Sebagai Ketegangan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Wilhelm Reich - pakar psikoanalisis dan pemikir Austria yang hebat, pengasas psikoterapi berorientasikan badan. Reich memperkenalkan konsep "perisai" watak, yang menampakkan dirinya di semua peringkat tingkah laku manusia: dalam ucapan, gerak tubuh, postur, tabiat tubuh, ekspresi wajah, stereotaip tingkah laku, kaedah komunikasi, dll. "Armor" menyekat kegelisahan dan tenaga yang belum menemukan jalan keluar, harga ini adalah kemiskinan individu, kehilangan emosi semula jadi, ketidakupayaan untuk menikmati kehidupan dan bekerja.

Untuk merehatkan pelindung badan, Reich mengembangkan beberapa teknik khas, termasuk: manipulasi badan langsung; berusaha untuk meniru dan memprovokasi keadaan emosi; melakukan pergerakan khas dan latihan fizikal; berusaha untuk mengeluarkan suara sekiranya berlaku tekanan emosi.

Keadaan Awal Kanak-kanak (Penyesuaian Emosi dan Psikologi)

Percubaan untuk menghentikan tenaga berlaku berkaitan dengan penyesuaian awal kanak-kanak kita dan berkaitan dengan keperluan semula jadi dan cerdas setiap organisma untuk memelihara hidupnya. Seorang kanak-kanak yang membesar di rumah di mana ekspresi kemarahan tidak ditoleransi atau dibenarkan belajar untuk tidak meluahkan kemarahan untuk mendapatkan kebaikan ibu bapa mereka. Dengan menyekat perasaan dan menahan tenaga, anak secara beransur-ansur menjadi cacat bertenaga dan emosi.

Setiap kali anak ini marah, dia dapat dikurung di dalam biliknya, dipukul, dijerit kepadanya, atau orang tua dapat mempermalukannya secara lisan, oleh itu, kasih sayang dari ibu bapa yang dia perlukan akan hilang. Dia dengan cepat menyedari bahawa jika dia menginginkan cinta dan kasih sayang mereka, dia mesti mencari jalan untuk tidak marah, atau sekurang-kurangnya tidak menunjukkan perasaan ini. Dia menjadi kaku, tegang dan tidak wajar.

Ibu bapa yang selalu bersumpah, atau ibu bapa yang selalu memukul atau menakut-nakutkan seorang anak, mencipta gabungan rasa takut dan rasa bersalah dalam dirinya, yang dapat wujud seumur hidupnya. Kanak-kanak seperti ini pasti akan merasa takut atau seram sepanjang masa. Ketakutan menimbulkan tekanan yang luar biasa, baik dari segi psikologi dan fisiologi, dan menjadi mustahil untuk hidup dan merasakan ketakutan dan tekanan tersebut. Menjadi mustahak bagi anak untuk mencari jalan untuk menyekat pengalaman perasaan sedemikian agar dapat wujud sambil mengekalkan jiwa yang agak sihat.

Perkara yang sama berlaku pada kanak-kanak yang selalu terdedah kepada situasi yang menyakitinya, secara psikologi atau fizikal. Dia mencari cara untuk membunuh perasaannya sehingga dia tidak merasakan kesakitan ini.

Bukan sahaja emosi negatif tidak dapat diterima. Kanak-kanak melompat dan berlari dan mengeluarkan banyak suara, yang merupakan tindak balas semula jadi terhadap keaktifan dan kesenangan yang mereka rasakan di dalam tubuh mereka dan semua makhluk hidup mereka.

Anak-anak selalu diminta untuk tenang, diam, duduk diam, atau menahan dengan cara lain kegembiraan dan kegembiraan yang meluap-luap ini. Mereka mencari cara untuk mengurangkan sensasi tubuh dengan menahan nafas dan menegangkan badan mereka agar tidak menjadi penyebab perasaan marah ibu bapa, guru, dan orang lain dari masyarakat tertekan di mana mereka tinggal.

Dan nampaknya pantang larang terkuat ditujukan terhadap arus sungai keseronokan semula jadi yang mana kita semua dilahirkan; keinginan untuk menyentuh, keinginan untuk disentuh, keinginan untuk merasakan kenikmatan sensual tubuh kita sendiri, untuk mencair dan larut dalam yang lain, secara bebas menyatakan seksualiti kita.

Ini adalah seksualiti kita, lebih daripada ekspresi tenaga kita yang lain, yang ditindas dan ditolak keluar oleh pelaziman kita. Tubuh kita belajar untuk mengatakan tidak pada aliran ini, dan akal kita mengawal, menekan dan memusnahkan karunia semula jadi terbesar yang telah diberikan oleh kita.

Apa itu Ripple?

Riak adalah salah satu sebab kemunculan organisma hidup. Prinsip pengisian dan pembebasan bertenaga, yang Wilhelm Reich sebut sebagai Orgasm Formula, adalah "pam" yang bertenaga yang memungkinkan kehidupan untuk mencipta dirinya berulang-ulang kali. Fenomena semula jadi denyutan bioelektrik atau bioenergetik dapat diperhatikan di semua peringkat organisasi biologi, baik dalam sel, sistem tubuh dan organ, dan seluruh tubuh secara keseluruhan, menggunakan contoh reaksi seksual dan emosi.

Sifat asas daya bertindak bahan, dan juga dunia yang bertenaga, adalah kekutuban, yang terdiri daripada dua kekuatan, positif dan negatif. Kewujudan fizikal kita dan, tentu saja, hal yang sama berlaku untuk seluruh alam semesta, bergantung pada interaksi kompleks kedua kekuatan yang berlawanan dan saling menyokong ini.

Riak adalah pergerakan di antara kutub ini; ia adalah perubahan dari satu aspek ke aspek lain dan kembali dalam pergerakan kitaran dan berirama. Denyutan paling sederhana di dunia anorganik dapat dilihat dalam peredaran planet di sekitar matahari dan bulan di sekitar planet. Sebagai refleksi pergerakan planet ini, kita dapat melihat kitaran musim yang berulang setiap tahun, perubahan siang dan malam, dan surut dan aliran lautan dunia.

Dalam dunia organik, denyutan adalah fenomena asas yang menjadi asas kepada fungsi fizikal dan bertenaga organisma hidup. Setiap sel mikroskopik berdenyut ketika menghisap makanan dari luar dan membuang sisa dari dirinya sendiri. Amoebas (organisma uniselular) berkontraksi dan berkembang dalam irama berterusan, dan plasma atau kandungan cecair sel mengalir, berdenyut, di dalam sel.

Denyutan jantung kita, yang mengirimkan darah untuk berdenyut melalui urat kita, adalah denyutan, kehadiran yang dapat kita rasakan setiap saat, jika kita ingin memperhatikannya dengan cukup kuat.

Mungkin denyutan yang paling jelas di dalam badan yang dapat kita ketahui adalah bernafas, dan denyut nadi inilah yang langsung kita bekerjasama di Pulse. Nafas masuk dan meninggalkan badan, dan bentuk berirama pengembangan-kontraksi ke dalam-luar ini menjadi asas kepada denyutan daya vital dalam badan.

Ia adalah pernafasan yang merupakan penghubung antara tubuh fizikal dan tenaga atau badan emosi, itulah sebabnya pernafasan dalam dapat merangsang sensasi dan emosi tubuh, dan dapat menyebabkan pelepasan yang bertenaga, yang dinyatakan secara fizikal dan emosi.

Tenaga

Udara bukanlah satu-satunya perkara yang mengalir masuk dan keluar dari badan dengan nafas yang berdenyut. Udara, atau lebih tepatnya oksigen, adalah komponen yang diperlukan untuk mengekalkan tubuh fizikal dan metabolisme. Fungsi bioenergetik semua organisma hidup berdasarkan pada sesuatu yang berbeza; tenaga hidup atau kekuatan hidup yang tidak dapat dilihat dan oleh itu tidak dapat diukur. Tenaga hidup terapung bebas di atmosfera dan memasuki badan dan terkumpul di dalamnya dengan bantuan pernafasan.

Wilhelm Reich memanggil tenaga hidup sebagai tenaga Orgone, dan ini adalah tenaga yang sama yang telah dikenal di Timur sebagai "ki" atau "prana" selama berabad-abad. Reich percaya bahawa tenaga Orgone adalah kekuatan kreatif yang menjadi asas seksualiti kita, dan, sebenarnya, semua yang hidup dan tumbuh di Alam Semesta. Cecair di ruang tertutup organisma atau badan adalah pengantara di mana tenaga itu kehidupan mengalir. Ia bergerak melalui cecair badan secara bioelektrik.

Pengecutan atau pengembangan tenaga ini dalam tubuh inilah yang menghasilkan pergerakan fizikal dan juga pengalaman subjektif perasaan seperti keseronokan atau kegelisahan. Tenaga mengalir dalam aliran, melihat dan berdenyut ke seluruh badan; dalam pemahaman Reich, ia adalah cara di mana aliran tenaga bergerak dalam membran sel dan badan tertutup menentukan bentuk bulat yang dominan dari semua bentuk kehidupan organik.

Breath Ripple & Charge & Release

Semasa denyutan nafas semakin dalam, cas tenaga akan bertambah di dalam badan dan cas ini terkandung dalam batasan fizikal badan, iaitu pada kulit, otot, cecair dan saraf. Terdapat struktur dalam tubuh manusia yang lebih mirip struktur seperti tiub daripada struktur sfera, dengan nafas sebagai medium denyutan.

Bayangkan tiub berongga yang bermula dengan pembukaan mulut dan laring dan berterusan hingga ke bahagian bawah badan. Semasa menghirup, nafas ditarik ke dalam badan, ke dalam tiub berongga ini, terutamanya oleh ayunan ke bawah diafragma; pembukaan atau pengembangan keseluruhan otot, dari mulut ke perut bawah, pelvis dan alat kelamin, membolehkan seluruh badan menyerap nafas masuk dan tenaga penting.

Ia adalah degupan nafas yang berdenyut ke dalam. Pada puncak inspirasi, arah terbalik, dan ketika diafragma berayun ke atas, udara dibuang keluar dari badan. Pada masa yang sama, otot seluruh batang tubuh ditutup dengan perlahan semasa nafas dilepaskan. Ini adalah pukulan keluar dari denyutan nafas.

Setiap penyedutan adalah tindakan kecil yang memberi tenaga, setiap nafas adalah tindakan kecil untuk melepaskan tenaga. Tuduhan ini dapat dirasakan sebagai sensasi kesemutan atau tetesan tenaga yang menyebar ke bahagian tubuh yang berlainan, perasaan kenyang, dan sebagai peningkatan tahap gairah secara umum. Kulit mungkin memerah, kemerahan, badan sedikit kendur, dan pergerakannya menjadi lebih lebar.

Alat kelamin yang terangsang secara seksual memberi kita contoh yang sangat jelas mengenai caj bioelektrik. Pengisian tenaga juga menimbulkan ketegangan tertentu dalam badan; tenaga di dalam cenderung mengembang di luar badan, dan semakin kuat cas dan kegembiraan, semakin kuat ketegangan. Tuduhan tersebut menimbulkan potensi untuk dilepaskan.

Pada puncak daya dan ketegangan tenaga, tubuh mencari jalan untuk melepaskan tenaga yang terdapat di dalamnya; tenaga keluar dari batasannya dan secara spontan dan kejang mengalir ke orgasme.

Reich berpendapat bahawa orgasme seksual adalah cara semula jadi dan biologi yang digunakan oleh tubuh untuk mengatur tahap tenaga dalaman secara bebas. Pembebasan tenaga melalui orgasme membawa kepada pembebasan lebihan tenaga dan oleh itu ketegangan, meninggalkan badan dalam keadaan relaks.

Penting untuk mengulangi bahawa kualiti pembebasan tenaga yang kita bicarakan di sini adalah spontanitas, ketidaksediaan, dan kebebasan dari kawalan sedar. Orgasme seksual bukanlah sesuatu yang harus dilakukan, melainkan sesuatu untuk menyerah, dibiarkan berlaku.

Formula Orgasme Raikhov

Wilhelm Reich tertarik dengan pengisian dan pengosongan yang bertenaga yang berlaku di dalam badan dan mendapati bahawa proses semula jadi inilah yang terganggu pada kebanyakan pesakitnya. Pesakit neurotik Reich hampir selalu mengadu semacam disfungsi seksual, dan dia mendapati bahawa pesakit ini juga selalu tersekat secara emosional. Mereka telah kehilangan kemampuan untuk menyerah pada perasaan atau emosi secara spontan dan tanpa tentangan.

Semasa menjalani terapi, pesakit, dengan mencapai tahap cas tenaga tinggi dengan bantuan pernafasan, selalu melepaskan tenaga dalam bentuk letupan tenaga emosi atau fizikal yang kuat. Setelah beberapa bulan terapi berorientasi pelepasan ini, pesakit melihat peningkatan yang signifikan dalam kemampuan mereka untuk menyerah dan menikmati kehidupan seks mereka. Secara beransur-ansur menjadi jelas bahawa kedua-dua ekspresi seksual dan emosi (dan penindasan) beroperasi berdasarkan prinsip energetik yang sama.

Prinsip ini, yang ditemui oleh Reich, disebut Orgasm Formula: Charge (Tension) => Tension (Charge) => Release => Relaxation. Rumus empat fasa berirama ini menerangkan pengawalseliaan semula jadi tahap tenaga dalam badan. Semasa melakukan aktiviti seharian, kita menambah tenaga dalam badan. Semasa aktiviti seksual, pelepasan disebabkan oleh tepu "bioelektrik", yang menghasilkan pelepasan tenaga melalui pengecutan otot yang tidak disengajakan. Oleh itu, lebihan tenaga dibebaskan.

Mari kita perhatikan Orgasm Formula dengan mempertimbangkan apa yang berlaku secara bertenaga dalam badan semasa bercinta. Tuduhan seksual atau rangsangan dapat dirasakan di banyak tempat di seluruh badan, tetapi secara beransur-ansur menumpukan perhatian pada alat kelamin apabila casnya tinggi. Dengan penembusan alat kelamin, sentuhan seluruh badan, pergerakan dan denyutan nafas yang mendalam, cas menjadi lebih tinggi, dan akibatnya terdapat ketegangan yang berkaitan dengan gairah.

Pada masa sebelum orgasme, pergerakan badan menjadi sukarela. Dengan bermulanya orgasme, otot-otot alat kelamin dan seluruh badan mengalami serangkaian kejang sukarela yang mencetuskan pembebasan tenaga bioelektrik. Ketika dilepaskan, cas yang tertumpu pada alat kelamin menyebar ke seluruh badan dan ke pinggirannya, mewujudkan gelombang sensasi yang menyenangkan di seluruh badan. Ini adalah fasa relaksasi Formula Orgasme.

Orgasm Formula berlaku untuk perasaan dan pembebasan emosi. Sekiranya seseorang menyekat atau menekan sesuatu emosi, maka tenaga emosi ini tersimpan dalam otot dalam bentuk ketegangan. Dengan meningkatkan daya tenaga melalui pernafasan (seperti yang kita lakukan semasa sesi), kita akan mendapat peningkatan ketegangan sebagai akibatnya, kerana otot harus tegang lebih banyak lagi untuk menjaga bloknya. (Dengan ketegangan yang begitu banyak, kita dapat dengan mudah menggerakkan otot dengan tangan.)

Apabila cas (dan tenaga di sebalik emosi) menjadi terlalu kuat untuk ditahan oleh otot, tenaga dilepaskan secara spontan dalam bentuk ledakan emosi, yang boleh merangkumi pergerakan, suara, dan perasaan tubuh. Sebagai akibat dari pembebasan yang bertenaga, otot (yang tidak lagi tegang dan tidak menahan blok) dapat memasuki keadaan relaksasi yang biasanya dialami sebagai menyenangkan.

Pasangan Kesakitan / Keseronokan

Semasa tangisan tanpa henti dan tangisan atau ketawa kuat, seluruh badan berada dalam keadaan berdenyut. Apabila seseorang belajar menyekat tangisan, yang merupakan ekspresi kesakitan emosi atau tawa, ekspresi kegembiraan dan keseronokan, denyutan badan menurun dan perasaan menjadi mati rasa.

Contohnya, apabila kanak-kanak mengalami kesakitan emosi yang mereka anggap terlalu banyak untuk ditoleransi, mereka akan berusaha untuk tidak merasakannya. Dengan menyekat tangisan, anak itu memisahkan dirinya dari pengalaman kesakitan. Nafas menjadi kurang dalam, perasaan dan denyutan menurun, pergerakan hampir berhenti, dan semua tenaga dimampatkan ketika mati rasa masuk. Menyekat kesakitan sama seperti menyekat tangisan, kerana jika seseorang membiarkan dirinya menangis, maka dia mampu merasakan kesedihan, kesedihan, kesakitan.

Dalam kemarahan dan ketakutan, tenaga diarahkan: kemarahan diarahkan ke luar, dan rasa takut diarahkan ke dalam. Semasa menyekat kesakitan, denyutan denyutan luaran dan dalaman dikurangkan, dan seluruh badan terasa semakin berkurang dan menjadi lebih lembap dan mati.