Paradoks Gejala Psikosomatik

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Dalam teks ini, saya mencadangkan untuk membincangkan gangguan psikosomatik dari segi bagaimana ia berfungsi dalam konteks kisah hidup. Dari sudut pandang pendekatan Gestalt, psikosomatik adalah bentuk penyesuaian, tetapi bentuk paradoks, kerana memusatkan perhatian pada bahaya yang disebabkan oleh gejala, yang lebih mungkin dikaitkan dengan kerusakan daripada dengan penemuan yang berguna. Walau bagaimanapun, paradoks adalah paradoks untuk menyembunyikan yang tersirat di sebalik yang jelas. Mari cuba cari tahu apa lagi gejala psikosomatik yang ada di dalamnya, selain penderitaan badan dan kemerosotan kualiti hidup.

Paradoks utama dari gejala psikosomatik adalah bahawa apa yang menjadi masalah adalah pada masa yang sama cara untuk mengurangkannya. Izinkan saya memberi anda contoh - secara berkumpulan, pelanggan duduk dalam kedudukan yang jelas tidak selesa dan mengalami kekejangan otot. Percubaan untuk mengambil postur yang lebih selesa - agak logik pada pandangan pertama - membawa kepada fakta bahawa, bersama dengan relaksasi otot, kegelisahan mental muncul. Yang ternyata benar-benar tidak dapat dilihat ketika badan dalam keadaan tegang dalam usaha mengekalkan kedudukan yang tidak selesa. Dengan kata lain, tubuh datang untuk membantu jiwa apabila tidak dapat menghadapi cabaran situasi. Penderitaan fizikal ternyata lebih dapat ditanggung daripada penderitaan mental.

Atau pilihan lain. Pelanggan mengalami kerisauan dalam kumpulan yang tidak dikenali. Apabila anda melihatnya dengan lebih dekat, ternyata kegelisahan meningkat apabila keinginan untuk berkenalan memenuhi ketakutan yang berkaitan dengan pengalaman masa lalu. Kebimbangan timbul seperti puncak dari perlanggaran plat tektonik: nama yang satu adalah rasa ingin tahu dan yang lain adalah ketakutan. Adalah baik jika seseorang yang ingin tahu datang untuk menyelamatkan dan memuaskan minat yang ditahan. Tetapi jika ini tidak berlaku, kegelisahan mendorong sama ada untuk meninggalkan keadaan atau membuat analog tekanan mental somatik, yang berubah menjadi sakit kepala atau kekejangan otot. Contoh sebelumnya menunjukkan bahawa dari situasi apa pun tidak ada dua, tetapi sebanyak sebagai tiga jalan keluar. Organisme mempunyai tiga dimensi yang ada - motor, somatik dan mental. Katakan seseorang bersentuhan dengan pengalaman takut ditolak. Perkara paling mudah dilakukan dalam situasi ini adalah menamatkan semua hubungan dengan objek pengalaman ini dan tidak pernah bersentuhan dengannya lagi. Tindak balas ini disedari melalui komponen motor dan dengan kata lain disebut bertindak keluar. Pilihan kedua adalah cuba mengabaikan isyarat tubuh, tetap dalam keadaan melalui usaha peribadi, dan dapatkan gejala badan untuk sokongan yang lebih stabil. Kaedah ini akan dipanggil psikosomatik. Pilihan ketiga, yang paling sukar, adalah berusaha menjaga hubungan dengan pengalaman yang sukar, tidak lari dari itu atau mengabaikannya, tetapi berusaha memberi makna kepada apa yang sedang berlaku. Kaedah pemprosesan mental adalah yang paling sukar, kerana di dalamnya anda harus menjawab banyak soalan sukar. Oleh itu, tindak balas psikosomatik datang untuk menyelamatkan, membuang soalan ke jiwa dan "menjadikan hidup lebih mudah". Tenang, tentu saja, berlaku hanya dalam istilah taktikal, sementara dalam istilah strategik, hal-hal tidak begitu cerah. Keputusan psikosomatik menangguhkan keputusan keadaan apa pun, kerana ia memindahkannya dari keadaan intensiti tinggi ke keadaan rendah. Sebenarnya, simptom itu sendiri adalah akibat terjemahan ini - kegembiraan mental yang terhenti, yang tidak disedari dalam bentuk tindakan, terpaksa tetap dikemas dalam gangguan somatik. Dengan pertolongan simptom itu, ternyata untuk mengelakkan kenyataan psikik yang menakutkan - permulaan psikosomatik dikaitkan dengan pemisahan intrapersonal, ketika tubuh, pada tahap sensasi, mengatakan bahawa sesuatu yang mengerikan sedang berlaku, sementara kepala cuba berpura-pura bahawa semuanya tetap terkawal. Tubuh, serta sensasi emosi dan deria, biasanya merupakan fungsi kontak, yaitu, mereka mengatur hubungan tubuh dengan persekitarannya. Gejala psikosomatik menutup hubungan badan dengan sendirinya - bukannya menjelaskan apa yang berlaku di hadapan yang lain, ia mula membina hubungan dengan organnya yang berpenyakit. Ini adalah karya yang lebih sederhana, yang, bagaimanapun, tidak membawa kepada perkembangan. Gejala muncul ketika bahagian tertentu dari gairah emosi dikeluarkan ke dalam badan dan dengan itu terasing dari kenyataan psikik. Pergerakan terbalik agak menyakitkan, kerana penggabungan kembali pengalaman yang terasing ke dalam keseluruhan gambaran hanya mungkin dilakukan melalui gejala yang semakin memburuk. Gejala ini membolehkan anda mengawal keadaan di mana jiwa bersedia untuk terjerumus ke dalam keadaan huru-hara. Penyelesaian psikosomatik adalah untuk mengatur kekacauan dengan menekan daya hidup. Ini disebabkan oleh pengekangan gairah seseorang melalui mekanisme pelindung yang disebut retroflection. Retroflexion menyerupai pelek yang memampatkan tong untuk mengekalkan bentuknya. Kesannya adalah bahawa klien psikosomatik lebih diatur oleh keperluan luaran daripada bergantung pada perasaannya sendiri. Retrofleksi sebagai proses dalaman pernah menjadi larangan yang berasal dari tokoh-tokoh penting. Lingkaran setan timbul - untuk menghidupkan rangsangan terkawal ke luar, kepekaan pada isyarat tubuh diperlukan, yang dikurangkan sebagai akibat dari munculnya gejala tersebut. Dapat disimpulkan bahawa gejala psikosomatik entah bagaimana menunjukkan masalah yang berkaitan dengan manifestasi daya hidup. Prinsip umum adalah bahawa psikosomatik muncul di mana kelemahan alat mental ditemui. Dengan kata lain, ketika seseorang memasuki zona pengalaman sukar yang melampaui realiti psikik, adalah perlu untuk menyekat sumber emosi, iaitu, untuk mensensensasikan dimensi tubuh. Tetapi anda tidak dapat mengurangkan keparahan beberapa emosi sambil menjaga perasaan yang lain. Simptomnya tumbuh di tempat yang tidak sensitif. Atau, dengan kata lain, simptom ini memperbaiki penurunan kepekaan umum dalam bentuk penderitaan tubuh dalam tahap keparahan yang berbeza-beza. ruang. Jadi, sebagai contoh, seseorang dapat melihat pelaburan hubungan yang sangat ketara, apabila kehadiran yang lain tidak hanya penting, tetapi menjamin kelangsungan hidup. Hubungan ternyata begitu dominan dari segi nilai sehingga klien psikosomatik bersedia untuk pengorbanan di pihaknya untuk memeliharanya. Sudah tentu, kedudukan seperti itu hanya memperburuk ketidakmampuannya untuk menjalin hubungan sepenuhnya, tanpa menyesuaikan diri dengan mereka dan tanpa bertukar sikap yang baik untuk memuji. Artinya, retrofleksi didukung oleh berbagai pengalaman menakutkan: rasa malu, takut ditinggalkan dan harapan penolakan, rasa bersalah total. Kita dapat mengatakan bahawa rasa bersalah terhadap klien psikosomatik tidak lagi hanya menjalankan fungsi pengawalseliaan, tetapi menjadi toksik, menyempitkan kebebasan berekspresi peribadi ke spektrum yang sangat terhad. Tetapi mari kita kembali ke tesis yang disuarakan pada awal teks. Seseorang mendapat gambaran bahawa dalam perenggan sebelumnya adalah mungkin untuk mengatasi rasa ngeri, sedangkan idenya berbeza - untuk menunjukkan bahawa gejala psikosomatik adalah pembantu dalam masalah sukar untuk bertahan hidup. Pada titik ini, sebuah paradoks terungkap: di satu sisi, gejala kehilangan kepekaan, iaitu, yang merupakan inti daya hidup, sebaliknya, kerana ini, ia menyelamatkan jiwa dari tekanan yang tidak dapat ditoleransi. Dengan mekanisme kejadiannya, gejala menunjukkan masalah utama klien psikosomatik - ketidakmampuan untuk menikmati manifestasi daya hidupnya, ketika kegiatannya sendiri lebih banyak diatur bukan oleh spontanitas, tetapi oleh orientasi terhadap kesesuaian. Dalam bahasa psikoanalitik, ini disebut kekurangan narsisisme utama. Saya hanya boleh menjadi orang yang saya setuju. Secara umum, masalah klien psikosomatik adalah ketakutan terhadap kehidupan. Apabila ketakutan ini menjadi tidak tertahankan, ia dapat dikawal melalui gejala tersebut. Jadi, gejala psikosomatik bukanlah musuh yang tiba-tiba menyerang dan mesti diperangi. Sebaliknya, ia adalah sekutu, tetapi terlalu lemah untuk menangani keadaan sepenuhnya. Secara paradoks, kemunculan penyakit psikosomatik ternyata merupakan usaha penyembuhan. Apakah klien psikosomatik yang disembuhkan dengan cara ini? Secara umum, ia dapat dinyatakan sebagai berikut - dari ancaman tidak wujud. Simptomnya adalah ungkapan tubuh frasa "Saya", yang sukar dinyatakan dengan cara lain. Mari kita ingat apa yang dilakukan retrofleksi - ia benar-benar menekan ruang pelanggan, menyempitkannya ke tahap kehadiran minimum. Retroflection menyedari mesej "Saya tidak berhak menjadi" dan tidak disokong secara tidak sengaja oleh rasa malu sebagai ungkapan rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri.

Gejala tersebut adalah pelaburan yang sangat menggembirakan dari kegembiraan mental dalam tubuh, yang ternyata menjadi kubu keperibadian terakhir. Sekiranya tidak mungkin subjek itu bersentuhan secara mental, maka dia berhak untuk hadir di dalamnya sekurang-kurangnya secara fizikal. Gejala ini ternyata bermanfaat sekiranya dapat dilaburkan dan, dengan demikian, ia menjadi satu-satunya bentuk hubungan dan persembahan diri yang tersedia. Di sebalik semua ketidakselesaan yang ditimbulkannya, dia tetap menekankan pada nilai bertindak atas namanya sendiri, walaupun nama itu masih merupakan kod Klasifikasi Penyakit Antarabangsa.