LUAR ANAK DALAMAN (PERDANA DEWASA)

Isi kandungan:

Video: LUAR ANAK DALAMAN (PERDANA DEWASA)

Video: LUAR ANAK DALAMAN (PERDANA DEWASA)
Video: Cinta Beda Agama - Cover Anak ingusan (The Panjaitan) 2024, April
LUAR ANAK DALAMAN (PERDANA DEWASA)
LUAR ANAK DALAMAN (PERDANA DEWASA)
Anonim

LUPA ANAK DALAMAN

(Perangkap Dewasa)

- Adakah anda tahu mengapa padang pasir begitu baik?

- katanya.

- Di suatu tempat terdapat mata air yang tersembunyi di dalamnya …

A. Exupery

Membaca kisah ini, setiap orang dewasa mendapat kesempatan lain untuk bertemu dengan masa kecil, untuk menemui jurang besar yang memisahkan dua dunia - dunia kanak-kanak dan dunia orang dewasa. Pertemuan dengan kisah dongeng ini memungkinkan Orang Dewasa berhenti, berfikir dan meragui bahawa dunianya, planetnya adalah satu-satunya di alam semesta ini, kerana ada dunia lain yang berdekatan, planet lain yang dilupakan olehnya - planet masa kecilnya.

Malangnya, hubungan antara planet-planet ini terputus, dan inilah sebab untuk banyak masalah orang dewasa: kehilangan makna hidup, kemurungan, kesepian, sikap tidak peduli, keterasingan. Ketika berada dalam situasi krisis, orang dewasa setiap kali menghadapi kebutuhan untuk bertemu dengan Anaknya yang dalam, dan kejayaan mengatasi krisis ini memerlukan dialog antara anak dan bahagian orang dewasa, akibatnya adalah mungkin untuk "membersihkan sekam "- semuanya dangkal, luaran, sekunder, dan memperoleh tahap integriti baru. kedalaman, kepekaan, kebijaksanaan dalaman.

PERMULAAN KRISIS

Menurut plot, pahlawan yang namanya diceritakan adalah juruterbang yang mendapati dirinya berada di padang pasir kerana sesuatu "pecah di dalam mesin pesawatnya." Dia mendapati dirinya sendiri di padang pasir: bersamanya "tidak ada mekanik, tidak ada penumpang", dan dia memutuskan untuk "berusaha memperbaiki semuanya sendiri … memperbaiki mesin atau mati." Nampaknya dengan bantuan metafora ini, penulis menerangkan keadaan krisis di mana pahlawan itu mendapati dirinya: "jatuh dari langit" - baik dalam arti harfiah maupun kiasan kata. Krisis hidup adalah sejenis kejatuhan dari syurga, hilangnya sikap dan pemahaman diri yang biasa. Pada masa yang sama, ini juga merupakan cara yang mungkin untuk berubah dan beralih ke tahap baru dalam hidup anda.

Seperti dalam sebarang krisis, ada dua alternatif untuk pahlawan kita: bertahan atau mati. Saya menyebut situasi seperti krisis hidup di mana orang dewasa mendapati diri mereka, kehilangan hubungan dengan Anak Batin mereka, perangkap dewasa.

PLANET BERBEZA

Adalah simbolik bahawa dalam bahasa Rusia dongeng "The Little Prince" diterbitkan sebagai bahagian yang tidak terpisahkan dari buku di bawah tajuk umum "The Planet of People". Planet manusia adalah planet Orang Dewasa, di mana kanak-kanak adalah makhluk asing. Dalam kisah yang dianalisis, ide ini secara harfiah terwujud: protagonis keduanya, Putera Kecil, terbang dari planet lain.

Bagaimana rupa dunia dewasa ini melalui mata kanak-kanak asing? Pertama sekali, ia adalah dunia di mana persoalan utamanya bukan "Apa?", dan "Berapa banyak?" …

- Apabila anda memberitahu mereka bahawa anda mempunyai rakan baru, mereka tidak akan bertanya tentang perkara yang paling penting. Mereka tidak akan pernah berkata: Apa suaranya? Permainan apa yang dia gemari? Adakah dia menangkap rama-rama? Mereka bertanya: Berapakah umurnya? Berapa banyak saudara lelaki yang dia ada? Berapakah beratnya? Berapakah pendapatan ayahnya?

Di dunia ini, lima ribu bunga mawar impersonal tumbuh di satu kebun, tetapi pada masa yang sama orang tidak memperoleh apa yang boleh didapati dalam satu bunga mawar …

Di dunia ini, kata-kata "mengganggu saling memahami" …

Di dunia ini, cinta dan kasih sayang adalah "… konsep yang sudah lama dilupakan" …

Di dunia ini, orang menaiki kereta api dan tidak tahu ke mana mereka pergi dan apa yang mereka cari, "malah pemandu itu sendiri tidak tahu ini" … "Hanya kanak-kanak yang tahu apa yang mereka cari. Mereka menyerahkan seluruh jiwa mereka kepada boneka kain, dan itu menjadi sangat sayang bagi mereka …"

Di dunia ini, mereka mencipta "pil menghilangkan dahaga" untuk menjimatkan masa, bukannya hanya pergi ke musim semi …

Di dunia ini, "bintang bisu" untuk orang …

Bintang bodoh adalah kiasan untuk tidak mungkin mendengar, memahami dunia lain - dunia kanak-kanak. Oleh kerana salah faham ini, orang dewasa dan kanak-kanak tinggal di planet yang berbeza. Dalam kehidupan sebenar, pertemuan antara orang dewasa dan kanak-kanak sangat jarang berlaku. Salah satu kemungkinan ini adalah situasi krisis eksistensial.

Putera Kecil berkata kepada Orang Dewasa yang Hancur: “Setiap orang mempunyai bintangnya sendiri. Untuk satu - mereka yang mengembara - mereka menunjukkan jalan. Bagi yang lain, mereka hanyalah lampu kecil. Bagi para saintis, mereka seperti masalah yang harus diselesaikan. Bagi ahli perniagaan saya, mereka adalah emas, tetapi bagi semua orang ini, bintang-bintang itu bisu. Dan anda akan mempunyai bintang yang sangat istimewa … Anda akan mempunyai bintang yang boleh ketawa … Dan anda akan suka melihat bintang-bintang."

Bintang bodoh adalah kehilangan hubungan dengan Anak Batin anda. Ketika dewasa, orang dewasa lupa bahawa mereka pernah kanak-kanak, dan kehilangan semua yang berkaitan dengan zaman kanak-kanak: kemampuan untuk mengasihi dan menyayangi; memahami apa yang anda mahukan; kemampuan untuk hanya pergi ke musim bunga. Orang dewasa tidak ingat bahawa boleh bercakap dengan bunga dan haiwan dan mendengar bintang.

Ketika dewasa, setiap Orang Dewasa mengalami kerugian, yang sering dikaitkan dengan kehilangan perkara-perkara penting - kepekaan, pemahaman diri, perhatian terhadap diri sendiri dan orang lain, bergerak lebih jauh dan jauh dari Anak batin. "The Little Prince" adalah metafora untuk hubungan dengan bahagian dalam diri orang dewasa yang kekanak-kanakan.

MESYUARAT DENGAN ANAK DALAMAN

Situasi pertemuan yang dijelaskan dalam cerita itu mustahil dari sudut logik formal. Juruterbang itu mendapati dirinya berada di padang pasir, di mana dia bertemu dengan seorang anak yang kononnya terbang dari planet lain. Sekiranya kita mendekati fenomena ini secara harfiah, dari sudut psikiatri, maka kita berhadapan dengan sindrom halusinasi-delusi.

Walau bagaimanapun, sebarang fakta dapat dianalisis dengan dua cara: sebagai sindrom psikopatologi dan sebagai fenomena psikologi. Kami tidak akan menetapkan tugas untuk membuat diagnosis: jauh lebih menarik untuk memahami fenomenologi pengalaman manusia. Sekiranya anda mematuhi kedudukan ini, semua yang berlaku dalam kisah ini boleh dianggap sebagai fenomena dalaman pengarang - Antoine de Saint-Exupery.

Nama yang dipilihnya untuk tajuk cerita dan untuk pahlawan adalah simbolik - The Little Prince. Kenapa dia seorang putera? Sangat mudah: setiap anak kecil adalah putera di dunianya sendiri. Kanak-kanak biasanya digambarkan sebagai "keadaan kesejahteraan yang ideal". Dalam lagu pengantar tidur, cerita rakyat, ada "hubungan antara buaian bayi dan takhta kerajaan". Seorang kanak-kanak adalah seperti dewa kecil, dan jika di dunia tempat dia muncul, dia diberikan penerimaan, penjagaan dan keamanan, dia merasa seperti seorang putera sejati.

Berada di pusat perhatian, menerima sokongan dan cinta, anak mengalami rasa keunikan dan pilihannya sendiri. Inilah dunianya, planetnya, planet Zaman Kanak-kanak. Jalan yang berjaya dalam tahap perkembangan yang sangat awal ini, di mana segala-galanya adalah milik anak, di mana mungkin untuk memenuhi keinginannya, adalah syarat yang diperlukan untuk kehidupan dewasa lebih lanjut. Oleh itu, sangat penting, sudah menjadi orang dewasa, untuk tidak kehilangan hubungan dengan anak batin anda.

Bagaimanapun, kenalan ini sering terputus sejak awal kerana kesalahan lingkaran dalam. Semasa kecil, Saint-Exupery bermimpi menjadi artis. Setelah menarik penyekat boa yang menelan gajah, dia menunjukkan ciptaannya kepada orang dewasa, dan bertanya apakah mereka takut.

Namun, orang dewasa, melihat gambar itu, bertanya: "Adakah topi itu menakutkan?" Oleh kerana ia bukan topi, tetapi penyekat boa yang menelan gajah, artis berusia enam tahun itu membuat percubaan lain, menarik penyekat boa dari dalam untuk memudahkan orang dewasa memahami.

Namun, orang dewasa menasihati artis muda itu "untuk tidak menarik ular baik dari luar atau dari dalam, tetapi lebih berminat dengan geografi, sejarah, aritmetik dan ejaan." Ini menjadi asas penolakan anak dari "kerjaya artis yang cemerlang." Ini adalah demonstrasi mekanisme yang sangat jelas dan jelas di mana orang dewasa, setelah menilai anak secara negatif, menghentikan perkembangan kreatifnya. Petunjuk, arahan, ajaran, penilaian, cadangan seperti "ini buruk", "ini salah", "lebih baik anda tidak mengambil ini", "turun ke perniagaan", dll.membekukan perasaan hidup anak, kreativiti, keperluan untuk ekspresi diri. Pada masa dewasa, ini membawa kepada pembiakan dalam erti kata dan kiasan. Apatis, kebosanan, kelam kabut, rutin, kurangnya keakraban, rasa tidak puas hati yang kronik terhadap diri sendiri dan lain-lain adalah aduan khas "pahlawan zaman kita," yang meminta pertolongan psikologi dan jatuh ke dalam perangkap dewasa.

Yang paling penting, orang-orang seperti ini dicirikan oleh istilah "orang tanpa jiwa" yang diperkenalkan oleh psikologi humanis, mengenai E. E. Fromm, N. V. Zeng, Yu. V. Pakhomov. Orang seperti itu berubah menjadi objek manipulasi, menjadi, sebagaimana adanya, mesin, untuk kawalan yang anda perlukan untuk mencari semua tuas baru.

Kenapa ini terjadi? Kerana dalam proses penyesuaian dengan masyarakat, seorang anak sering dipaksa untuk melepaskan kebebasan, dari kesempatan untuk menjadi dirinya sendiri, dari keaslian, dan sebagai hasilnya - dari I., stereotaip, rata-rata, dan akhirnya kematian psikologi. E. Shostrom dalam bukunya "Anti-Carnegie, or Man - Manipulator" menerangkan "penyakit" manusia moden: "Lelaki kita sudah mati dan tingkah lakunya sangat mirip dengan tingkah laku mayat, yang" membenarkan "orang lain untuk buatlah apa sahaja yang mereka mahukan ".

Tidak menghairankan bahawa dalam psikoterapi, tanpa mengira arahnya, prinsip yang tidak tergoyahkan adalah sikap terhadap penerimaan klien yang tidak menghakimi. Tugas terapi adalah mengembalikan komponen kreatif yang hilang, mengembalikan daya hidup, kepekaan terhadap diri dan keinginan seseorang. Kerana penerimaan luaran oleh orang penting - ahli terapi - penerimaan diri, kepercayaan pada diri dan kekuatan seseorang, kemampuan untuk bereksperimen, menjadi "pengarang rancangan hidup seseorang" dipulihkan.

WANG ASING

Wira kita berjaya, tanpa bantuan psikoterapis, untuk memenuhi bahagian kreatifnya - Anak Dalam. Putera kecil itu muncul ketika seorang juruterbang yang hancur dalam keadaan putus asa, ketika dia berusaha untuk "memperbaiki" dirinya dan hidupnya yang hancur … "Bayangkan kejutan saya ketika pada waktu subuh suara tipis membangunkan saya. Dia berkata, "Tolong … Tarik saya seekor anak domba."

Dari sudut pandang psikoterapi, tidak menghairankan bahawa pada ketika inilah Mesyuarat berlangsung. Pada titik di mana pernah terjadi kehilangan hubungan dengan keinginan anda, dengan Diri yang kreatif, dengan kepercayaan pada kemampuan anda. Tetapi titik "pemecahan" dapat menjadi titik "penyatuan", pemulihan, pertumbuhan. Bukan kebetulan bahawa Putera Kecil meminta untuk menarik anak domba untuknya. Di dunia dewasa, tidak ada yang mengakui hak pengarang untuk memasukkan ideanya, dia dikenakan penilaian dan kecaman. Di dunia kanak-kanak, dia dapat menarik apa sahaja dengan sokongan orang lain yang mempercayai kemampuannya dan menerima hasil kerjanya. Juruterbang menarik untuknya apa yang dia gambar sebelumnya, tetapi yang mengejutkannya dia mendengar: "Tidak, saya tidak memerlukan gajah dalam alat penyekat … Saya memerlukan seekor anak domba. Tarik seekor anak domba."

Oleh itu, Putera Kecil dengan mudah menyelesaikan masalah yang sukar bagi orang dewasa, melihat dalam gambar dengan tepat apa yang ingin ditunjukkan oleh pengarang - seekor gajah dalam penyekat boa. Setelah beberapa kali berjaya menggambar anak domba, Saint-Exupéry tampil dengan kaedah asli yang sesuai dengan imaginasi anak-anak yang sudah maju. Dia menarik kotak dan berkata: "Ini kotak untuk anda. Ia mengandungi seekor domba seperti yang anda mahukan. " Yang mengejutkan, putera kecil itu memuji karyanya.

Kenapa? Jawapannya mudah: imaginasi kanak-kanak lebih kaya daripada kenyataan. Dengan menggambar bukan anak domba, tetapi kotak di mana anak domba itu duduk, orang dewasa, bukannya bentuk tertentu, memberi peluang kepada anak itu untuk membuat satu set bentuk yang berpotensi.

Gambaran dunia orang dewasa didefinisikan, dihuraikan dan konkrit. Gambaran kanak-kanak tentang dunia tidak lengkap, dan oleh itu, dalam proses memahami dunia, anak itu secara serentak membinanya, belajar dan mencipta. Dunia kanak-kanak berpotensi, tidak lengkap. Gambaran kanak-kanak tentang dunia serupa dengan dunia skizofrenia: ia adalah individu, simbolik, tepu dengan hanya satu makna yang dapat difahami. Realiti orang dewasa adalah kenyataan yang lengkap dan dikongsi bersama: orang dewasa telah membina dunia mereka sendiri dan bersetuju bahawa ada apa di dunia ini.

Bagi orang dewasa, gambaran dunia Anak, seperti gambaran dunia psikotik, adalah khayalan - bunga dan haiwan bercakap di dalamnya, ada peluang untuk melakukan perjalanan dari satu planet ke sistem lain …

MESYUARAT DENGAN PENGALAMAN ANAK-ANAK

Pertemuan dengan Putera Kecil memungkinkan juruterbang untuk "menghidupkan", untuk menghidupkan kembali sikap kekanak-kanakan, untuk mengembalikan kemampuan untuk melihat sesuatu sebagaimana adanya. Serangkaian planet-dunia dewasa melintas di depan matanya: planet raja, seorang yang bercita-cita tinggi, seorang pemabuk, seorang pebisnis, seorang pencahayaan, seorang ahli geografi. Kebolehan yang dipulihkan membolehkannya, dengan menggunakan contoh watak-watak ini, untuk melihat dengan cara baru batasan pandangan dunia banyak orang dewasa. Dia mendapati bahawa setiap watak ini terobsesi dengan sesuatu, bergantung pada sesuatu. Kehidupan mereka tunduk pada idea-idea mati, itu kosong dan tidak bermakna. Gambaran dunia orang-orang ini ditentukan oleh jenis watak mereka.

Dalam psikologi, watak dilihat sebagai satu set pola sikap yang stabil terhadap diri sendiri, terhadap orang lain, dan terhadap dunia secara keseluruhan. Kestabilan watak adalah kualiti positif dan negatif: di satu pihak, ia memberikan penyesuaian kepada dunia di sekelilingnya, di sisi lain, ia melucutkan penyesuaian kreatif seseorang. Ini berlaku dengan penduduk planet yang dikunjungi oleh Putera Kecil.

Setiap orang telah menetapkan cara bertindak balas yang tidak diperhatikan dan tidak berubah, walaupun mereka menjadi tidak masuk akal. Setiap watak ini hidup sendirian di planet mereka sendiri. Pada masa yang sama, Raja berusaha untuk memerintah, walaupun tidak ada subjek dan pengikut; Cita-cita menuntut kekaguman; Pemabuk itu mabuk sehingga tidak dapat mendengar suara hati nuraninya; Seorang ahli perniagaan mengira bintang, tidak mengingati apa yang disebut dan mengapa dia melakukannya; Lampu depan secara aktif menghidupkan dan mematikan tanglung; Ahli geografi secara rasmi mencatat maklumat mengenai dunia di sekelilingnya, tidak pernah meninggalkan planetnya. Setiap perjumpaan baru Putera Kecil menguatkan kejutan dan kesalahpahamannya mengenai tingkah laku Orang Dewasa yang tidak masuk akal: "Ya, tanpa keraguan, orang dewasa adalah orang yang sangat, sangat aneh."

Planet yang berbeza dalam cerita ini adalah kiasan bagi dunia subjektif yang berbeza. Tetapi walaupun terdapat kepelbagaian yang nyata, dunia orang dewasa adalah tipikal. Ini disebabkan oleh fakta bahawa kekhususan persepsi, pemahaman dan penilaian persekitaran (tipologi dunia) ditentukan oleh watak seseorang. "Raja melihat dunia dengan cara yang sangat sederhana: bagi mereka semua orang adalah subjek" … Semua watak yang ditemui oleh Putera Kecil - Raja, Duta Besar, Pemabuk, Orang Perniagaan, Lamplighter, Ahli Geografi - terpusat pada idea mati, hidup mereka kosong, tidak bermakna dan stereotaip. Mereka hanya boleh dipanggil sebagai orang - dengan syarat, mereka sudah lama tidak merasakan apa-apa.

Secara paradoks, satu-satunya Dewasa yang mempunyai perasaan adalah Drunkard yang malu. Dunia emosi watak-watak yang lain "diratakan": mereka telah melupakan apa itu emosi dan pengalaman. Kekurangan perasaan memberi mereka peluang untuk mengelakkan sakit hati, tidak memikirkan makna - atau tanpa makna - kehidupan mereka. Walau bagaimanapun, orang yang tidak mempunyai perasaan adalah orang yang mempunyai jiwa yang teruk. Perasaan, emosi, tidak kira betapa menyakitkannya, adalah tanda bahawa jiwa belum mati.

Semua watak ini juga boleh dianggap sebagai "Dewasa generik". Memang, rata-rata orang dewasa sibuk dengan masalah kuasa, bukan cinta; bekerja, tetapi bukan hubungan; pencapaian peribadi, tetapi tidak menjaga orang lain; tindakan tidak bermakna berulang, dan bukan mencari makna … Ini tidak dapat difahami oleh Putera Kecil, yang masih mengetahui dunia, terbuka untuk perkara baru dan bersedia untuk perubahan.

Sekiranya kita menganggap kisah itu sebagai Pertemuan, maka ini adalah pertemuan dua dunia - dunia kanak-kanak dan dunia dewasa. Dengan bertemu, mereka dapat saling memperkaya antara satu sama lain. Namun, hanya Yang Lain, yang menghormati pilihannya sendiri dan orang lain, yang dapat mendukung proyek pembangunan yang berbeza dari proyek pedagogi (bertujuan memanipulasi, berubah ke arah yang benar, yang memungkinkan anda mendapatkan "produk" yang mudah dan dikenali di bentuk anak yang patuh dan "disesuaikan".)

Tiada orang dewasa - penduduk planet - yang mampu melakukan ini. Sebenarnya, Mesyuarat itu tidak berlangsung, kerana untuk menghubungi adalah penting untuk melihat yang lain, untuk mencuba memahaminya, untuk memperhatikan ketidaksamaan orang lain terhadap dirinya sendiri. Tetapi tidak ada watak yang mampu melampaui dunia sempit mereka dan "mendengar bintang-bintang."

TAM SAYA

Setelah enam percubaan yang tidak berjaya untuk bertemu dengan Yang Lain, putera kecil itu berakhir di Bumi. "Jadi planet ketujuh yang dikunjunginya adalah Bumi." Tujuh adalah simbol penyelesaian. Dalam tujuh hari, Tuhan menciptakan Bumi. Tujuh hari seminggu. Tujuh warna di pelangi. Tujuh nada muzik. Tujuh dosa mematikan. Tujuh keajaiban dunia. Tujuh saya keluarga. Keajaiban tujuh dalam budaya pelbagai bangsa di dunia mempunyai makna maksimum, had, kelengkapan, batasan. Seven adalah isyarat yang sudah selesai, dan putera kecil itu hampir menjelang akhir misinya.

Dan kemudian Fox muncul dalam kehidupan Putera Kecil. Mesyuarat ini adalah pertemuan terpenting dalam sejarah. Putera kecil itu, yang mengalami kesalahpahaman dan kekecewaan dalam hubungannya dengan Rosa, yang sebelumnya hanya bertemu dengan orang-orang yang bergantung dan taksub, akhirnya dapat mengenal Yang Lain, yang dengan hati-hati menjalin hubungan.

- Main dengan saya, - tanya putera kecil itu. - Saya sangat sedih…

"Saya tidak dapat bermain dengan anda," kata Fox. - Saya tidak dijinakkan …

- Dan bagaimana - untuk menjinakkan?..

"Ini konsep yang sudah lama dilupakan," jelas Fox. - Maksudnya: buat ikatan.

- Bon?

"Tepat," kata Fox. Anda masih hanya anak kecil bagi saya, seperti seratus ribu budak lelaki yang lain. Dan saya tidak memerlukan anda. Dan anda juga tidak memerlukan saya. Saya hanya rubah kepada anda, seperti seratus ribu rubah lain. Tetapi jika anda menjinakkan saya, kami akan saling memerlukan …"

Gambaran ini, menurut pendapat kami, adalah gambaran paling tepat dan terperinci mengenai permulaan hubungan terapeutik. Agar terapi berjaya, hubungan kepercayaan mesti dijalin terlebih dahulu. Dan ini memerlukan masa, kadang-kadang agak lama. Ini juga merupakan gambaran awal permulaan hubungan yang erat.

Idea Lees "membuat ikatan", yang berkaitan dengan pengujian keselamatan, dengan hubungan lambat, dengan kemampuan untuk bergerak masuk dan keluar, adalah metafora yang sangat baik untuk mewujudkan kedekatan-kasih sayang sesama manusia. Berbeza dengan ketagihan, hubungan ikatan "betul" mengandaikan kebebasan pendekatan dan jarak. Pada masa yang sama, menghampiri, anda tidak merasa takut diserap, dan, menjauh, anda tidak merasa bersalah, pengkhianatan dan keseronokan kesepian yang luar biasa …

Oleh itu, banyak orang bergema dengan kata-kata Fox bahawa anda hanya dapat mempelajari perkara-perkara yang anda jinakkan - iaitu perkara-perkara yang benar-benar anda ikuti. Namun, “orang tidak mempunyai cukup waktu untuk belajar apa-apa. Mereka membeli pakaian yang sudah siap di kedai. Tetapi tidak ada kedai di mana mereka berniaga dengan rakan, dan orang tidak lagi mempunyai kawan."

Hubungan yang ditawarkan kepada Little Fox Prince menggambarkan bagaimana hubungan kasih sayang dan keakraban timbul dan berkembang.

- Jika anda mahu anda mempunyai kawan, jinakkan saya!

- Dan apa yang harus dilakukan untuk ini? - tanya putera kecil itu.

"Kita harus bersabar," jawab Fox. - Pertama, duduk di sana, di kejauhan … Saya akan melihat anda di sebelah … Tetapi setiap hari duduk sedikit lebih dekat … Lebih baik datang selalu pada jam yang sama … Contohnya, jika anda datang pada pukul empat, saya akan merasa diri saya gembira … Pada pukul empat saya sudah mula risau dan risau. Saya akan mengetahui harga kebahagiaan! Dan jika anda datang setiap kali pada waktu yang berbeza, saya tidak tahu untuk apa waktu untuk mempersiapkan hati anda … Anda perlu mematuhi ritual."

Putera kecil itu lulus ujian dengan penuh hormat. Dia datang setiap hari untuk bertemu dengan Fox dan duduk sedikit lebih dekat. Perlahan dan sedikit demi sedikit, dia menjinakkan Fox. Pengalaman baru ini mengubah hidupnya. Ini adalah pemerolehan pengalaman keterikatan yang memungkinkan Anda untuk menyedari bahawa "mawar anda adalah satu-satunya di dunia," ia unik untuk anda, kerana itu adalah milik anda.

Berpisah, putera kecil itu mempelajari rahsia penting dari Fox: hanya satu hati yang berpandangan tajam. "Anda tidak akan melihat perkara yang paling penting dengan mata anda" … Dan bahkan tesis yang berlebihan "anda selamanya bertanggungjawab untuk semua orang yang anda telah dijinakkan" terdengar seperti mesej tentang pentingnya hubungan manusia, keakraban, persahabatan dan cinta sebagai menentang hubungan ketagihan (anda dan saya adalah satu keseluruhan), saling bergantung (saya dan anda adalah lawan) dan kebebasan (saya adalah saya, anda adalah anda). Namun, hanya saling bergantung membolehkan seseorang memperoleh kemampuan untuk bergerak bebas di antara kutub jarak dan jarak jauh, tanpa mengalami ketidakselesaan.

Putera kecil itu menerima sebagai hadiah dari Fox "bentuk hubungan yang baik" - idea saling bergantung, yang menyiratkan kemampuan untuk menjadi diri sendiri dan bersama dengan yang lain, bergerak bebas di antara tiang kontinum dan tanpa merasa bersalah, takut, rasa malu, kesakitan dan kekecewaan.

“Seseorang sebagai orang terbentuk melalui hubungannya dengan orang lain. Dia mengenali dirinya sebagai individu melalui yang lain …”. Pertemuan dengan Fox memberi Putera Kecil peluang untuk mengenali dirinya dengan lebih baik dan melihat yang lain, mengajarnya untuk membina dan menjaga hubungan, walaupun terdapat kesulitan, salah faham dan kebencian yang timbul di dalamnya.

ZORKO SATU HANYA HATI

Ketika berpisah, Fox berkata kepada Putera Kecil: “Ini adalah rahsia saya, sangat sederhana: hanya hati yang berpandangan tajam. Anda tidak dapat melihat perkara yang paling penting dengan mata anda."

Seorang dewasa berfikir terlalu banyak, merasionalisasi, bekerja - dan sangat dekat adalah dunia kanak-kanak yang dilupakan, tetapi sederhana dan jelas, di mana terdapat tempat untuk cinta, ikatan, iri hati, rasa bersalah, kemarahan. Mengabaikan, melupakan, menekan dunia ini, kita membekukan jiwa kita, dan kemudian kita bertanya-tanya: ke mana perginya kegembiraan cuti? Mengapa kita tidak mahukan apa-apa? Ke mana perginya semua perasaan kecuali keletihan dan kerengsaan?

Itulah sebabnya pertemuan juruterbang dan Putera Kecil adalah pertemuan pahlawan dengan anak batinnya: sensitif, ingin tahu, dapat bersukacita, membuat, melihat yang tidak biasa. Komunikasi mereka berterusan selama satu minggu, di mana juruterbang berusaha memperbaiki pesawatnya, dan Putera Kecil menceritakan tentang hidupnya. Kemesraan berkembang di antara mereka, dan, walaupun terdapat kesalahpahaman yang kadang-kadang timbul, Saint-Exupery menjadi ikatan dengan anak itu. Tetapi tidak lama kemudian hidupnya dalam bahaya: pesawat masih rosak, setetes air terakhir telah diminum …

Berada di padang pasir, terseksa oleh kehausan, Saint-Exupéry - seorang dewasa - memahami bahawa mencari telaga di padang pasir yang tidak berkesudahan adalah tugas yang hampir tidak dapat dipecahkan. Bertanya kepada Putera Kecil apakah dia tahu kehausan, juruterbang itu mendapat jawaban yang tidak dapat difahami: "Hati juga memerlukan air …" Namun, mereka berangkat bersama-sama mencari, dan pada waktu subuh mereka menemukan sebuah perigi. "Air ini tidak sederhana. Dia dilahirkan dari perjalanan jauh di bawah bintang-bintang, dari celah-celah pintu gerbang … Dia seperti hadiah untuk hati."

APA NAK BUAT? REFLEKSI TERAPEUTIK

Seseorang yang berada dalam krisis mengalami perkara yang tidak dijangka dari apa yang berlaku; pemusnahan perjalanan hidup yang biasa; kekurangan visi keadaan secara menyeluruh (ia dapat dilihat dalam serpihan); ketidakpastian masa depan; rasa kehilangan, bahaya; perasaan tidak mencukupi; ketakutan; putus asa; kehilangan hubungan dengan orang lain dan diri sendiri; perasaan kurang sokongan daripada orang lain; keadaan penderitaan yang berpanjangan, dll.

Mengalami krisis eksistensial selalu menjadi cabaran. Setelah menerimanya, seseorang meneruskan perjalanan, ke lembah kesepian atau padang pasir, mencari air, yang dia perlukan untuk kembali hidup, di mana Mesyuarat menantinya. Kadang-kadang carian ini kelihatan sia-sia dan tidak bermakna: padang pasir sangat besar, dan hampir mustahil untuk mencari sumur di dalamnya …

Tetapi krisis, di sebalik kesukaran, memberi kita setiap peluang - peluang untuk berubah, untuk lebih terlibat dalam proses keberadaan kita sendiri, untuk mencari makna …

"Mengapa padang pasir begitu baik … Di suatu tempat terdapat mata air yang tersembunyi di dalamnya …". Bahkan orang yang putus asa dan putus asa dapat menemui musim bunga ini jika dia mempunyai keberanian untuk menerima cabaran krisis dan tidak takut untuk bertemu dengan Anak Batinnya - yang terlupa. Putera kecil.

Pertemuan dengan anak batin anda, dengan ingatan masa kecil anda, adalah cara yang pasti untuk keluar dari krisis eksistensi dan perangkap dewasa.

Apa pun orang itu, di dalam dirinya ada anak yang haus akan cinta, penerimaan, pertolongan dan penjagaan. Dan hatinya memerlukan air penyembuh …

Oleh itu, jika anda berjumpa dengan Putera Kecil anda, jangan risau, walaupun dia mengemukakan soalan yang sukar, bicarakan perkara yang anda tidak faham. Bagaimanapun, keharmonian dapat dijumpai hanya apabila anda memahami: dunia adalah satu untuk semua orang, dan kita mempunyai planet yang sama - planet manusia, di mana orang dewasa dan kanak-kanak mempunyai hak untuk kebahagiaan.

Disyorkan: