Memo. Bagaimana Menjadi Pemimpin! Bahagian 22. Merancang Masa Depan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Dari pengarang: Sebagai jurulatih kepimpinan, beberapa tahun yang lalu saya yakin bahawa adalah mungkin untuk membuka potensi tersembunyi seorang pemimpin dalam mana-mana pengurus, dan setelah bertahun-tahun berjaya, saya memutuskan untuk membuat Memo "Bagaimana Menjadi Pemimpin ".

Hari ini kita akan membincangkan kemungkinan merancang masa depan kita.

(Bersambung. Baca bab sebelumnya)

Bagaimana Menjadi Pemimpin! Bahagian 22. Merancang masa depan

"Masa depan sudah ada, dan oleh itu tidak mengejutkan bahawa ia dapat dilihat sekarang."

(N. A. Kozyrev, saintis Soviet, ahli astrofizik di Balai Cerap Pulkovo)

Oleh itu mari kita bincangkan kemampuan kita untuk merancang masa depan kita. Seperti biasa, sedikit teori.

Lembar Menipu Bagaimana Menjadi Pemimpin Bahagian 22 Merancang Masa Depan

Apabila tanda masa berubah, persamaan asas fizik tidak berubah, oleh itu, masa dapat diterbalikkan. Dalam mekanik kuantum, terdapat prinsip kausalitas yang lemah, yang memungkinkan anda memperoleh maklumat dari masa depan sekiranya maklumat ini hanya menyangkut komponen rawak peristiwa masa depan. Kesimpulan dari eksperimen yang dijalankan, serta dalam pemerhatian astronomi N. A. Kozyrev - masa depan "kelihatan" hanya di bahagiannya, yang tidak dapat dipengaruhi oleh pemerhati atau alam semula jadi. Dengan kata lain, pendaftaran keadaan sistem fizikal masa depan hanya mungkin dilakukan sekiranya keadaan ini tidak dapat diubah.

Pada masa ahli fizik saintis Austria L. Boltzmann, diketahui bahawa ada kaitan rapat antara kebarangkalian dan kebolehubahan. Ini menunjukkan bahawa perbezaan antara masa lalu dan masa depan dan, oleh itu, tidak dapat dipulihkan, dapat dimasukkan dalam keterangan sistem hanya jika sistem tersebut berperilaku cukup rawak. Memang, apakah anak panah masa dalam gambaran deterministik mengenai perkembangan masyarakat? Jika masa depan entah bagaimana terkandung dalam masa kini, yang juga mengandung masa lalu, maka apa arti panah waktu? Anak panah masa adalah manifestasi fakta bahawa masa depan tidak diberikan. Penyair Paul Valery menulis: "Masa adalah pembinaan."

Perlu ditekankan bahawa turun naik yang ketara (penyimpangan dari norma) diperhatikan di dalamnya berhampiran titik bifurkasi (keadaan kritikal sistem). Sistem sedemikian nampaknya "ragu-ragu" sebelum memilih salah satu dari beberapa jalan evolusi, dan undang-undang yang terkenal dengan sebilangan besar, jika difahami seperti biasa, berhenti beroperasi. Fluktuasi kecil dapat berfungsi sebagai permulaan pengembangan ke arah yang sama sekali baru, yang secara dramatis dapat mengubah keseluruhan tingkah laku kehidupan klien sebagai sistem.

I. Prigogine adalah seorang ahli fizik Belgia, ahli kimia asal Rusia, pemenang Hadiah Nobel dalam bidang kimia kerana karyanya dalam bidang termodinamik noquilibrium, adalah pengasas sekolah penyelidik saintifik terbesar dalam bidang kimia fizikal dan mekanik statistik, dikenali sebagai Brussels School. Salah satu pencapaian utama I. Prigogine adalah bahawa keberadaan sistem termodinamik noquilibrium ditunjukkan, yang, dalam keadaan tertentu, menyerap bahan dan tenaga dari ruang sekitarnya, dapat membuat lompatan kualitatif menuju komplikasi. Lebih-lebih lagi, lonjakan seperti ini tidak dapat diramalkan berdasarkan undang-undang statistik klasik. Sistem sedemikian kemudian dinamakan sempena namanya. I. Prigogine memberi perhatian khusus kepada pertimbangan masalah masa, asal panah waktu, sifat tidak dapat dipulihkan. Inti dari revolusi saintifik yang berlaku hari ini adalah bahawa sains moden kompleks menolak determinisme dan menegaskan bahawa kreativiti menampakkan dirinya pada tahap organisasi semula jadi. Alam mengandungi ketidakstabilan sebagai elemen penting - sebagai peraturan, tidak ada satu-satu bifurkasi, tetapi keseluruhan lata bifurkasi, akibat dari mana struktur makro baru muncul, jadi kita tidak dapat meramalkan apa yang akan terjadi. Dengan kata lain, masa depan terbuka. Dunia sedang dalam pembuatan, di mana kita sendiri adalah peserta. Oleh itu, sains memperoleh dimensi manusia baru.

Dalam sistem fizikal yang kompleks, selalu ada kemungkinan dan ketidakpastian. Dengan memperhatikan keadaan ini, saintis M. Vorotkov berpendapat bahawa masa mengatur ketidakpastian, mengawalnya. Pada masa yang sama, dia menafsirkan pengaruh masa sebagai manifestasi kreativiti di dunia kita. Dengan penafsiran seperti itu, determinisme yang kaku terhadap kejadian dunia dikecualikan, kerana melalui sifat aktif masa menjadi mungkin untuk mengubah arah proses. Kesimpulan ini sesuai dengan idea N. Kozyrev mengenai ketiadaan penentuan masa depan yang tegar. Dalam karya N. Kozyrev, masa muncul sebagai fenomena alam yang bebas, yang melalui sifat fizikalnya secara aktif mempengaruhi kejadian dunia. Kita dapat mengatakan bahawa waktu, menurut Kozyrev, adalah, sebagaimana adanya, sejenis zat khas yang wujud bersama dengan jirim dan bidang fizikal. Kesimpulan Kozyrev: "Masa depan sudah ada, dan oleh itu tidak menghairankan bahawa ia dapat diperhatikan sekarang."

Secara amnya, keadaan di sekitar masalah masa masih berlaku hingga sekarang sama seperti beberapa abad yang lalu. Ini digambarkan dengan baik oleh kata-kata yang dikaitkan dengan Blessed Augustine:

"Sehingga saya berfikir tentang masa, saya tahu bahawa ada masa, tetapi sebaik sahaja saya memikirkannya, saya berhenti memahami apa waktunya."

Bercerita tentang masa lalu dengan jujur, orang-orang mengambil dari ingatan mereka bukan peristiwa itu sendiri - mereka telah berlalu, tetapi kata-kata yang digambarkan oleh gambar mereka: peristiwa masa lalu, menyentuh perasaan kita, dicetak dalam jiwa, seolah-olah jejak mereka. Masa kecil saya, misalnya, tidak ada lagi di sana, di masa lalu, yang tidak lagi ada, tetapi ketika saya memikirkannya dan membicarakannya, saya melihat gambarannya pada masa sekarang, kerana ia masih hidup dalam ingatan saya. Adakah mereka meramalkan masa depan dengan alasan yang serupa? Dalam gambar yang sudah ada, adakah mereka menjangkakan sesuatu yang belum ada? Namun, tepatnya, saya tahu bahawa kita biasanya secara awal memikirkan tindakan masa depan kita, dan pemikiran awal ini berlaku pada masa sekarang, tetapi tindakan itu sendiri, yang direncanakan sebelumnya, belum: ia adalah masa depan. Ketika kita menghampirinya dan mulai menjalankan pemikiran yang telah dipikirkan sebelumnya, maka hanya tindakan yang timbul, karena itu tidak lagi di masa depan, tetapi sekarang. Saya tahu bahawa saya mengukur masa, tetapi saya tidak dapat mengukur masa depan, kerana ia belum ada; Saya tidak dapat mengukur masa kini kerana tidak ada jangka masa di dalamnya, saya tidak dapat mengukur masa lalu kerana sudah tidak ada lagi. Apa yang saya ukur? Masa yang berlalu tetapi belum berlalu? Kesan seseorang yang lewat tetap ada dalam jiwa kita, dan saya mengukurnya, sekarang ada, dan bukan sesuatu yang telah berlalu dan meninggalkannya.

Ahli falsafah agung Blessed Augustine menulis:

"Oleh itu, mereka dinyatakan secara tidak tepat kira-kira tiga kali ketika mereka mengatakan: masa lalu, masa kini dan masa depan; tetapi akan lebih tepat untuk menyatakannya seperti ini: masa kini, masa kini, masa depan. Hanya di jiwa ada tiga bentuk persepsi yang sesuai dengan itu, dan bukan di tempat lain (iaitu, bukan dalam realiti objektif.) Jadi, untuk objek masa lalu sekarang kita mempunyai ingatan atau ingatan (memoria); untuk objek nyata sekarang kita melihat, pandangan, perenungan (intuitus), dan buat masa ini, objek masa depan yang kita ada adalah harapan, harapan, harapan (harapan). Berbicara dengan cara ini, saya tidak sukar untuk memahami triniti masa, kemudian menjadi jelas bagi saya, dan saya mengenali trinitasnya … Masa, menjadi masa sekarang dari masa depan, muncul dari cache ini, dan masa kini, menjadi masa lalu, menjadi rahsia? Di manakah mereka yang meramalkannya melihat masa depan, jika ia tidak wujud sama sekali? Anda tidak dapat melihat apa yang tidak ada. Dan mereka yang membicarakan masa lalu tidak akan menceritakannya dengan jujur jika mereka tidak melihatnya dengan pandangan mental mereka, dan anda tidak dapat melihat apa yang sama sekali tidak. Oleh itu, masa depan dan masa lalu wujud. Tidakkah mereka akan memberitahu saya bahawa masa-masa ini, masa lalu dan masa depan, juga ada; hanya satu dari mereka (masa depan), melewati masa kini, datang untuk kita tidak dapat difahami dari suatu tempat, dan yang lain (masa lalu), melewati masa kini ke masa lalu, berangkat untuk kita di suatu tempat, seperti gelombang laut? Memang, bagaimana, misalnya, para nabi yang meramalkan masa depan, dapat melihat masa depan ini jika tidak ada? Untuk yang tidak ada, dan mustahil untuk dilihat … Jadi, kita harus menganggap bahawa masa lalu dan masa depan juga ada, walaupun dengan cara yang tidak dapat difahami bagi kita."

Bl. Augustine membangkitkan masalah mengubah masa "psikologi" menjadi masa "fizikal". Psikologi adalah aliran masa yang mencipta dalam jiwa manusia secara sensitif merasakan sensasi masa lalu, masa kini dan masa depan. Berkat kemampuan memori, perenungan dan jangkaan psikis, kita dapat mengukur masa. Masa itu sendiri terbahagi kepada pelbagai kategori: masa kosmik, masa sejarah, masa psikologi, dll. Masa lalu disedari melalui ingatan, masa kini melalui pengalaman, dan masa depan disadari melalui imaginasi aktif. Augustine, sebenarnya, menulis tentang sifat yang sama (fungsi psikologi) jiwa - ingatan, perhatian dan harapan - dengan bantuan yang mana pelbagai mod masa disedari: masa lalu, sekarang, masa depan. Inilah sebabnya mengapa pelatih yang berjaya mempunyai pendidikan psikologi.

Dalam praktik saya, saya bekerja pada masa sekarang, melalui masa lalu, sejarah pelanggan. Tanpa menganalisis sejarahnya, pelanggan itu ditakdirkan untuk "menyeret" masa lalunya dengan dia ke masa depan, dan semuanya akan berulang. Oleh itu, bekerja dengan masa lalu pelanggan, kita dapati titik-titik kesakitan, trauma dan dari sudut pandangan masa kini, pelanggan yang sebenarnya, sudah berpengalaman berdasarkan pengalaman, kita mengubah sikap kita terhadap peristiwa trauma yang lalu, kita menyedarinya dan melalui penyembuhan kita mendapat kebebasan dari bahagian masa lalu yang menghalang kejayaan dan kehidupan bahagia bagi klien pada masa sekarang. Contohnya, ketika pelanggan berusia 10 tahun, ibu bapanya bercerai dan dia mendapat trauma psikologi yang serius, yang mengganggu hubungannya dengan gadis-gadis. Tanpa sedar, ada ketakutan dalam dirinya untuk menceraikan dan meninggalkan anaknya yang belum lahir tanpa ayah. Kami menangani trauma ini dan pelanggan dibebaskan dari trauma masa lalu dan berkahwin dengan bahagia. Mari kita kembali kepadanya. Jadi, hari ini pelanggan berusia 32 tahun. Ketika berusia 10 tahun, akibat perceraian, dia mendapat kecederaan yang menyeksanya hingga hari ini. Baginya, sebagai anak lelaki berusia 10 tahun, dia, sebagai lelaki berusia 32 tahun, adalah orang dari Masa Depan, yang akan berlaku dalam 22 tahun. Maksudnya, pelanggan saya, pada usia 32 tahun, dari Hadirnya, yang baginya, ketika dia berusia 10 tahun adalah Masa Depannya, kembali ke Masa Lalu dan mengubah sikapnya terhadap keadaan trauma. Untuk menjadi jelas lagi, ini penting. Bukan hanya masa lalu yang mempengaruhi kehidupan klien masa depan, tetapi bekerja dengan pakar, klien dari Masa Depannya mengubah Masa Lalu, Masa Depannya mengubah Masa Lalu. Dan sekarang, setelah mengubah Masa Lalu dari Masa Depan Sekarang, pelanggan dengan bantuan pakar dapat merancang Masa Depan Baru dengan selamat.

Dalam kata pengantar "Prinsip Mekanik" saintis terkenal G. Hertz menulis:

"Derivasi masa depan dari masa lalu didasarkan pada pembinaan jenis khas gambar dalaman atau simbol objek luaran … di dunia luaran beberapa waktu kemudian, atau ia akan diperoleh hasil dari campur tangan kita sendiri… Gambar yang dimaksudkan adalah idea kami mengenai sesuatu perkara. " (lihat Bab 19 Pandangan Kami).

Seorang lagi saintis Jerman yang terkenal, ahli falsafah E. Casirer, seolah-olah meneruskan pemikiran G. Hertz, menulis:

"Sejarah hanya dimiliki oleh orang yang berhasrat dan bertindak, pergi ke masa depan dan menentukannya dengan kehendaknya … Kejelasan dan keyakinan diperlukan ketika" Saya "dapat membayangkan gambaran kehidupan masa depan dan mengarahkan saya perbuatan (tindakan) kepadanya … Keupayaan untuk meramalkan masa depan dan mengetahui masa lalu merupakan inti dari akal manusia."

… Pada setiap sesi dengan pelanggan, melalui analisis sejarahnya, kami memperoleh kembali identiti sebenarnya sedikit demi sedikit. Dia dengan jelas dan yakin mula menyedari dirinya, niat dan keinginan, matlamat dan impiannya yang sebenar dan tulen. Dan ketika itulah rancangan kreatif dan imaginatif masa depan bermula. Ini selalu menjadi gambaran yang tidak dapat dilupakan ketika saya melihat kegembiraan pelanggan, ketika dia berjaya merancang dan membina masa depannya.

17 tahun telah berlalu sejak saya mula bekerja sebagai jurulatih.

Mustahil untuk orang lain akan menjadi mungkin untuk anda

Jom sambung.

Damian dari Sinai, jurulatih kepimpinan, pakar psikoanalisis, Ketua Pusat Kejurulatihan Strategik dan Psikoterapi "Nilai Inovasi"