2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Bahasa yang kita gunakan adalah perkara yang menarik. Saya tidak bermaksud bahasa tertentu, Rusia atau Mongolia, saya bermaksud "sistem isyarat" yang kita gunakan untuk menyatakan pemikiran. Walaupun saya, sebagai penutur asli bahasa saya, berbicara dengan penutur asli lain, sama sekali tidak jelas bahawa kita benar-benar saling memahami, bahawa gabungan simbol saya akan relevan dengan percakapan saya, begitu juga sebaliknya. Apabila anda mula belajar bahasa lain, yang mempunyai sistem simbol yang berbeza, anda memahami bahawa apa yang kita katakan tidak selalu seperti yang ingin kita katakan, frasa kegemaran anda di sini adalah: "Saya tidak bermaksud." Maksudnya, bahkan dalam diri kita ada kekeliruan antara "Saya rasa", "Maksud saya", "Saya mengucapkan", yang semasa dialog dapat dengan mudah menimbulkan pertengkaran. Sekiranya kita mengambil dua orang yang berbilang bahasa, maka komunikasi lebih buruk lagi, kerana bukan hanya sekumpulan simbol, tetapi implikasi budaya. Katakan saja, jika dalam budaya berbahasa Inggeris adalah biasa untuk memanggil satu sama lain "bodoh" dan tidak ada yang menganggapnya serius, maka dalam masyarakat berbahasa Rusia sangat mungkin untuk memukul muka untuk ini, dan kemudian jelaskan untuk masa yang lama bahawa "Saya bergurau." Untuk mencapai persefahaman yang lebih kurang lengkap, kita perlu memiliki sekumpulan simbol yang serupa dan latar belakang budaya yang serupa, rujukan dalaman yang serupa, untuk dibahas. Maksudnya, bagi kita berdua, "lobak merah" harus membawa maksud yang sama, tanpa makna, implikasi, kiasan dan rujukan kedua kepada sesuatu yang dapat difahami hanya berdasarkan persekitaran di mana saya atau orang yang saya percakapkan.
Untuk menangani masalah psikologi kita, kita bercakap dengan seseorang: psikolog, pelatih, rakan, iaitu, kita menggunakan kumpulan tanda-tanda, dan saya sering mendengar dalam sesi bagaimana pelanggan mengatakan: "Saya tidak tahu bagaimana ia digambarkan / saya tidak tahu harus memanggilnya”, sementara kita menggunakan bahasa yang sama, dan kebarangkalian kata-kata mempunyai makna yang berbeza bagi kita dikurangkan menjadi sifar. "Saya merasakan sesuatu yang tidak dapat saya gambarkan dengan betul, tetapi saya juga harus berusaha dengannya!" Dalam kes seperti itu, saya meminta klien untuk menggambarkan gambaran apa yang mereka fikirkan, dan saya dapat memahami getaran seperti apa itu, dan ke arah mana untuk mengemukakan soalan. Lebih-lebih lagi, ketika kita mulai mengerjakan "menggali" dan "menyembuhkan" masalah dalaman, pada saat yang sama kita mulai menjadi lebih perhatian dalam penggunaan kata-kata, dan kita melihat adanya perbezaan antara frasa "Saya akan cuba lakukan ini "," Saya bermaksud melakukan ini "," Saya tahu dengan jelas apa hasil yang saya perlukan dan saya mencarinya. " Apa yang saya katakan, tidak kira sama ada secara sedar atau tidak, mempengaruhi hidup saya, kerana ia meninggalkan tanda di ruang angkasa saya, pada beberapa hari lunar anda secara langsung diberi amaran: "Berhati-hatilah dengan apa yang anda katakan, terutama jika anda berada di dalamnya melabur tenaga. " Saya juga memberi amaran kepada pelanggan tentang "ramalan yang memenuhi syarat", semua yang anda katakan mungkin mempunyai akibat yang sangat nyata, dan frasa dengan gaya "Oh, ya, saya selalu melakukan ini", atau "Saya masih tidak akan berjaya", " Apa yang boleh saya lakukan, saya sangat tidak beruntung”bukan sekumpulan huruf yang tidak berbahaya. Fikirkan mengapa anda mengatakannya dan apa yang sebenarnya anda mahukan dalam hidup anda.
Dari satu segi, frasa yang saya masukkan ke dalam tajuk adalah "sihir". Dia datang kepada saya beberapa tahun yang lalu, seseorang mungkin mengatakan "secara tidak sengaja", ketika saya tidak tahu bagaimana untuk keluar dari hubungan yang tidak sesuai dengan saya. Saya mencuba pilihan "Saya ingin menyingkirkan hubungan ini," "Saya menyatakan niat saya untuk mengakhiri hubungan ini," dan bahkan "Saya mahu hubungan yang berbeza," tetapi di dalamnya tidak "klik" dan kubus tidak dilipat menjadi piramid. Sama saja, ada beberapa emosi yang terpecah-pecah, mungkin menyesal, atau sebahagian dari diri saya masih bersemangat untuk memelihara hubungan ini, melihatnya sangat berharga bagi diri saya, dan semuanya terus berlanjutan dengan menyakitkan, tidak membawa saya manfaat atau kegembiraan. Jalan keluar dari "rawa" emosi ini selalunya adalah kemarahan, sebagai emosi pembersih dan pembebasan, tetapi kadang-kadang rasa takut membantu. Secara sederhana, ungkapan itu berbunyi seperti: "Ya, bakar semuanya sendiri, anda tahu mengapa, bosan dengannya", atau seperti: "Baiklah, hiduplah seperti ini selama tiga puluh tahun lagi, dan sudah ada pencen berdekatan, hubungan tidak diperlukan di sana. " Secara konvensional, seseorang yang terjebak dalam sesuatu yang tidak sesuai dengannya, tetapi biasa, boleh marah atau takut. Terdapat pilihan ketiga, "tinggalkan sendiri", tetapi jika ini adalah pelanggan atau diri anda, dengan syarat bahawa cinta anda terhadap diri anda masih ada, itu tidak akan berjaya.
Bayangkan dengan emosi apa anda menukar saluran TV atau filem, atau mengetepikan buku yang anda tidak merancang untuk membaca. Mungkin pada mulanya anda ditangkap oleh plot, atau anda menyukai watak utama, atau sesuatu yang lain "ketagihan", dan kemudian anda menyedari bahawa tidak ada gunanya meneruskan, dan yang paling penting, anda tidak peduli bagaimana semuanya berakhir di sana. Tidak kira apa yang anda habiskan selama satu atau dua jam untuk filem ini, dan tidak menakutkan anda bahawa anda mungkin tidak akan menemukan sesuatu yang lebih menarik sama sekali, atau bahkan filem ini ditulis di semua media dan semestinya perlu untuk menontonnya agar tidak dianggap "ketinggalan hidup". Ini tidak lagi menarik bagi saya. Anda boleh tidur, berjalan-jalan, membaca surat khabar, tetapi tidak ada yang menghubungkan anda dengan filem, anda "lepaskan". Saya rasa perasaan serupa muncul di antara mereka yang telah membuat keputusan akhir mengenai pemecatan dari kerja atau perceraian: ya, jelas bahawa anda harus melalui perbincangan dan tindakan tertentu yang tidak menyenangkan, tetapi keputusan telah dibuat, itu muktamad dan tidak dapat dilakukan ditukar. "Setelah menanggalkan rambut, mereka tidak menangis" hanyalah topik.
Minat adalah salah satu emosi positif yang penting bagi seseorang; dalam deria sensasi, ia dilihat sebagai kebalikan dari kekecewaan, dan ketika melakukan latihan untuk "giliran" kita menggunakannya sebagai "pasangan" (pilihan lain adalah "kekaguman "). Setuju, jauh lebih mudah dan senang bekerja di mana anda berminat, dan berpasangan, orang akan lebih selesa antara satu sama lain jika mereka tahu bagaimana menjaga minat dengan pasangan mereka (ini, sebenarnya, tidak sukar, soalan di sini adalah sama ada anda berminat dengan kehidupan anda secara prinsip). Sekiranya kita berpusing ke arah yang berlawanan, kita akan melihat bahawa kekurangan minat membawa kita ke jalan buntu, saya bahkan tidak membincangkan tahap seterusnya seperti "kebosanan" atau "kekecewaan", itu membawa kita kepada keinginan untuk pergi begitu saja. "Saya tidak berminat dengan ini lagi" nampaknya memutuskan ikatan yang membuat anda berada dalam satu keadaan atau yang lain, ini lebih kuat daripada "Saya tidak memerlukan ini", dan jauh lebih kuat daripada "Saya tidak mahu”.
Sudah tentu, ini bukan hanya dengan mengucapkan kata-kata ini, kita perlu mendapatkan tenaga dari niat dalaman yang kuat, ia akan melakukan semua yang kita perlukan, dengan cara yang terbaik untuk semua orang. Sekiranya anda tidak mempunyai tekad tanpa syarat untuk mengakhiri sesuatu dalam hidup anda, atau nampaknya anda tidak melihatnya, masuk akal untuk mencari faedah sekunder, seperti yang dikatakan oleh ahli psikologi, yang paling sering disebabkan oleh kenyataan bahawa "Saya merasa lebih selesa untuk duduk dan mengeluh, dengan harapan ia akan larut dengan sendirinya," tetapi dalam kes ini, anda akan mendapat sesuatu yang sebenarnya tidak anda perlukan dan tidak membawa ke mana-mana, kerana jika anda sendiri tidak berpaling aliran kehidupan anda ke sisi yang anda inginkan, maka ia akan dilakukan oleh orang lain, tetapi bahawa orang ini lebih tahu bagaimana menjalani hidup anda, saya sangat ragu.
Kebebasan untuk anda dan pilihan yang tepat,
Milik anda, #anyafincham
Disyorkan:
Saya Masih Menunggu, Tetapi Saya Tidak Menderita Lagi Atau Jalan Keluar Dari Kebolehgantungan
Anda tahu, jiwa saya akhirnya menjadi tenang. Perasaan ini seperti permukaan cermin tasik yang dalam. Tidak ada lagi kegelisahan ribut, hujan kekecewaan yang sejuk, ketakutan yang sejuk dan kemarahan yang membara. Adakah saya berhenti mencintai awak?
Saya Tidak Mahu Dia Lagi. Dan Saya Sama Sekali Tidak Mahu Orang. Kitaran Hubungan Seksual Dan Kerosakannya
Kawasan keintiman dan seksualiti dipenuhi dengan banyak mitos, dogma dan pantang larang bahawa di satu pihak, ia tidak akan mengganggu pandangan ilmiah, sebaliknya, pada pandangan manusia, dewasa. Wanita sering datang kepada saya dalam sesi pertanyaan mengenai topik hubungan, dan dalam proses kerja, satu atau lain cara, timbul persoalan ketidakpuasan dengan kehidupan seks mereka.
"Saya Tidak Mahu Dia Lagi. Dan Saya Sama Sekali Tidak Mahu Sesiapa. " Kitaran Hubungan Seksual Dan Kerosakannya
Kawasan keintiman dan seksualiti dipenuhi dengan banyak mitos, dogma dan pantang larang bahawa di satu pihak, ia tidak akan mengganggu pandangan ilmiah, sebaliknya, pada pandangan manusia, dewasa. Wanita sering datang kepada saya dalam sesi pertanyaan mengenai topik hubungan, dan dalam proses kerja, satu atau lain cara, timbul persoalan ketidakpuasan dengan kehidupan seks mereka.
Saya Tidak Ketinggalan, Saya Tidak Memanggil, Saya Tidak Menangis
Terdapat keajaiban seperti ini di dunia - psikoterapi. Sifat keajaiban utamanya ialah anda pergi ke terapi dengan tujuan tertentu: membuang semua "sampah", untuk sembuh. Tetapi keseluruhan muslihatnya ialah anda sembuh ketika "
Tetapan Analitik Sebagai Motif Dongeng: "Dan Saya Ada Di Sana, Minum Bir Madu - Itu Mengalir Di Kumis Saya, Tetapi Saya Tidak Masuk Ke Mulut Saya "
"Dan saya ada di sana, minum bir madu - Itu mengalir di kumis saya, tetapi saya tidak masuk ke mulut saya …" Ini adalah pusingan terakhir plot. Pada ketika ini, pencerita, atau pemerhati, muncul dalam kisah itu. Yang menyatakan pada masa yang sama mengenai realiti semua yang berlaku di plot, menyuarakan bahawa "
