Sesi Psikoterapi Dalam Pendekatan Integratif "Bekerja Dengan Ketakutan"

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Beritahu saya bagaimana anda dilahirkan, dan saya akan memberitahu anda mengenai strategi utama anda dalam hidup - mencapai matlamat, membentuk pilihan, kasih sayang, hubungan dengan orang lain dan dunia, kemungkinan ketagihan dan keutamaan

Dalam konsep yang digariskan oleh S. Grof, pengalaman mental kita berlatarbelakangkan pengalaman perinatal dan proses kelahiran, apa yang disebut ASAS PENGALAMAN PERINATAL terbentuk, yang kemudiannya masuk ke dalam ASAS PENGALAMAN YANG DITETAPKAN / S. Grof /, sebagai asas untuk "meletakkan" secara emosional - persepsi deria dan keperluan tertentu terbentuk (lebih terperinci semua yang dijelaskan dalam karya-karyanya BPM1, BMP2, BMP3, BMP4).

Perbezaan antara kerja saya dan karya S. Grof ialah pelanggan saya melepasi tahap perinatal ini tanpa menggunakan LSD dan Holotropic Breathwork.

BPM-I atau "alam semesta ketuban", merujuk kepada tingginya statis embrio di rahim, yang mewakili seluruh dunia bagi embrio. Dalam kes ini, BPM-1 mungkin berisi pengalaman tidak adanya halangan, identifikasi dengan bentuk hidupan air, dan berada di ruang angkasa.

Sekiranya terdapat kelainan patologi tertentu semasa kehamilan, elemen negatif dapat ditambahkan pada kandungan BPM-I. Ia juga dapat dipengaruhi oleh kekurangan plasenta, pengekangan janin di rahim ketika ia tumbuh, ancaman keguguran, keracunan dengan toksin, termasuk alkohol, nikotin. Pengalaman negatif dapat merangkumi perasaan terasing, paranoia, kebencian, dan kewaspadaan. Mungkin ada perasaan keracunan, badan air yang tercemar, sifat yang dijangkiti atau berbahaya, penglihatan apokaliptik berdarah, seseorang dapat mengenal pasti dengan pengebom bunuh diri di ruang gas, tentera yang terdedah kepada senjata kimia [3] [4] [9].

BPM-II

BPM-II "penyerapan ruang dan tidak ada jalan keluar". Ini sesuai dengan fasa pertama buruh, iaitu kontraksi. Asas biologi tahap ini dikaitkan dengan pengecutan rahim secara berkala, di mana serviks masih ditutup. Janin pada tahap ini tidak lagi dapat menerima nutrien dan oksigen yang mencukupi. Perasaan claustrophobia, ketakutan, kegelisahan, kebencian, kemarahan, ketidakberdayaan, pengkhianatan, atau tidak berharga mungkin ada dalam pengalaman terapi regresif. Mungkin pengenalan diri dengan tahanan di penjara bawah tanah atau di kamp-kamp konsentrasi, orang-orang berdosa di neraka, tokoh-tokoh kuno yang berkaitan dengan celaka abadi [3] [4].

BPM-III

BPM-III fasa perjuangan antara kematian dan kelahiran semula. Fasa ini sesuai dengan fasa kedua persalinan, di mana rahim terus berkontraksi, tetapi serviks sudah terbuka dan janin secara beransur-ansur dapat melewati saluran kelahiran. Laluan melalui saluran kelahiran menjadi pengalaman pertama bagi kanak-kanak untuk secara sedar mengatasi jalan tersebut. Untuk keterbatasan dan masalah yang sudah ada dalam BPM-II, yang baru ditambahkan: asfiksia hanya dapat meningkat, ada kemungkinan bayi yang dilahirkan akan bersentuhan dengan cairan ketuban, darah, lendir, air kencing dan juga kotoran. Apabila anda mundur ke tahap ini, anda mungkin mengalami perasaan perjuangan, kejutan, kesakitan, pergerakan, dan kemajuan. Pergerakan kepala boleh diulang, ciri pergerakan bayi yang bergerak melalui saluran kelahiran. Corak BPM III boleh merangkumi pengalaman perjuangan titanik, unsur sadomasochistik dan skatologi, gairah seksual, gambaran purba wira mitologi dan budaya, pertemuan dengan api, dan sebagainya [3] [4].

BPM-IV

BPM IV Fasa ini merujuk secara langsung kepada kelahiran dan minit pertama dan jam selepasnya. Asas biologi tahap ini dikaitkan dengan pecah terakhir dengan tubuh ibu, permulaan pernafasan, serta reaksi anak terhadap pembedahan caesar, anestesia, forceps obstetrik dan sensasi baru yang lain. Seperti matriks lain, pengalaman terapi regresif dapat mengandung sensasi peristiwa fisiologi dan biologi tertentu, serta sensasi pelbagai gambar simbolik dan pola dasar dan fenomena lain. Perasaan pembebasan, cinta, penerimaan, keselamatan, dan penebusan dosa dapat diselingi dengan perasaan keterlaluan, penolakan, kebingungan, keruntuhan, kehancuran emosi, kekalahan, dan celaka abadi. BPM IV dapat dipenuhi dengan gambaran umum yang berkaitan dengan kematian dan kelahiran semula, syurga dan neraka, sensasi cahaya terang [3] [4].

Ketakutan adalah emosi asas yang berasal dari ketakutan akan kematian, yang lain adalah naluri pemeliharaan diri, yang menghalang kita daripada mengetahui secara sedar situasi yang berbahaya bagi kewujudan fizikal kita. Itulah sebabnya setiap aktiviti baru (!) Dikaitkan dengan rintangan dalaman, otak kita terlebih dahulu "mengimbas" semua pengalaman negatif kita, dan hanya dengan itu memberikan "langkah maju" untuk perubahan. Sudah jelas bagaimana bekerja dengan ketakutan objektif (contohnya, digigit anjing - saya takut anjing; dirompak di jalan - saya takut pencuri), lebih sukar dengan ketakutan yang tidak rasional apabila ada ketakutan, tetapi tidak ada alasan yang sedar. Perasaan ketakutan disertai dengan pembebasan hormon tertentu dan, jika sangat diperhatikan, terdapat dua vektor polar berlawanan - ketakutan = mati rasa dan kemustahilan tindakan, ini adalah "kelumpuhan" dan "anestesia" mangsa dan ketakutan 2 = tenaga = lari = bergerak / lari. Kedua-dua vektor ini membawa kepada pendekatan yang berbeza untuk menangani ketakutan.

Contoh sesi psikoterapi dalam pendekatan integratif (simbol transpersonal, pendekatan dramatik, arterapeutik dan psikologi analitik C. G. Jung digunakan)

:

Seorang pelanggan berusia 27 tahun dengan aduan ketagihan alkohol, kemurungan, kehilangan tenaga dan ketidakupayaan untuk mengambil tindakan dalam hidupnya.

Permintaan: memulakan keluarga

Anamnesis - telah sakit selama 6 tahun, 2 tahun terakhir telah diperhatikan oleh psikoterapis dan menerima ubat (antidepresan), sebab rawatan adalah kemerosotan keadaan, peningkatan pengambilan alkohol, dan kemunculan rasa takut.

Hipotesis: Hubungan yang saling bergantung dengan ibu, pelanggaran perpisahan, dan akibatnya, kemustahilan untuk mewujudkan perkongsian.

Sesi BEKERJA DENGAN TAKUT.

T.-. Apa yang paling anda takuti?

K.-Saya takut hidup sendirian, kesepian.

T.- Sekiranya anda membayangkan ketakutan anda sekarang, bagaimana rasanya? Sebarang gambar.

K-Spider, dengan pemikiran bahawa labah-labah akan muncul di apartmen saya, saya takut untuk pindah ke sana (apartmen dibayar selama 1, 5 tahun dan kosong, pelanggan tinggal bersama ibu bapanya, kadang-kadang dia berada di apartmen dengan salah seorang kerabatnya).

T.- Saya cadangkan anda melukis labah-labah.

K- memikirkan perkara ini, semua yang ada di dalam diri saya terbalik, dan saya tidak tahu melukis.

T.- ada cat, kertas di rumah?

K. - ya

T. - Maka mungkin percubaan?

Selepas 1, 5 jam, Gambar 1

T.- bagaimana perasaan anda sekarang?

K. - Mual, dan saya memandangnya tanpa mendongak.

T. - Haruskah kita teruskan?

K. - ya, saya sudah bersedia.

T.- bahagian 2. Anda menggunakan helaian Wira yang lain, yang mampu mengalahkan labah-labah.

Selepas 1.5 jam, Gambar 2.

T.- bagaimana perasaan anda?

K. - Mudah dan menyenangkan, menggembirakan baik dari proses kreativiti, dan dari perenungan tokoh wanita.

T. - Kami menggabungkan lukisan 1 dan 2. Apa yang sedang berlaku?

K. - "rambut" berdiri di hujungnya, kemudian ketakutan hanya lumpuh, nampaknya labah-labah itu akan memakan singa betina, "menelan", bahkan melihat giginya, dan bagaimana dia menutupinya dengan jisimnya! Mual di kerongkong dan seluruh badan "bergetar". Kemudian saya sedar bahawa gadis itu mesti berjuang dan menang, dan tiba-tiba saya merasa kasihan pada labah-labah itu dan ada perasaan bahawa saya tidak akan membiarkannya pergi ke mana-mana. Fakta bahawa gadis itu akan menusuknya dengan pedang entah bagaimana jelas, dan secara lalai. Terdapat dua pilihan lagi - untuk menjalankan atau mengubah. Oleh kerana ada perasaan kasihan dan bahawa "Saya tidak akan melepaskannya", labah-labah itu mula berubah menjadi merah jambu - menjadi bunga, tetapi ini menyebabkan penggera dan tidak membiarkannya terjadi! Beberapa kali ada dorongan untuk menutup gambar labah-labah di atas dengan gambar gadis itu, tetapi ketika saya mencuba, rambut itu berdiri kembali, sekarang nampaknya seseorang merangkak melalui rambut. Saya juga ingin merobek dan menyembunyikan gambar dengan labah-labah, atau lakaran dari atas, ketika memikirkan lakaran, saya faham bahawa ia tidak akan berfungsi, terlalu banyak cat gelap, walaupun ketika saya menggabungkan gambar untuk pertama kalinya, ada idea untuk melukis dengan warna merah jambu, merah jambu tidak menakutkan, kerana ia tidak nyata. Pertarungan tidak berjaya.

T. - Ada apa dengan anda sekarang, apabila anda memahami bahawa pergaduhan tidak berjaya?

K. - Sekarang untuk pertama kalinya "cahaya" (dia menandakannya dengan cat putih), yang berasal dari gadis itu, menarik perhatian saya. Dari cahaya ini, labah-labah mula berubah menjadi putih, terang dan bahkan bercahaya di fikirannya. Strukturnya "berbulu" telah menjadi seperti tinsel Tahun Baru - jenis yang berwarna putih terang dengan berkilau. Sekarang saya dapat menutup gambar dengan labah-labah dengan gambar dengan gadis itu. Dari ini menjadi lebih tenang, walaupun ada perasaan aneh di bahagian kepala mulai sakit kerana beberapa sebab di sebelah kanan. Tetapi "skrip" ini dengan labah-labah putih, saya "menatal" bahkan sebelum saya menggabungkan helaian.

T.-apa yang anda rasa?

K. - kesunyian, dan kekosongan yang mengerikan. Ia seperti dinding konkrit antara saya dan dunia.

T.- cuba mendekatinya, semakin dekat.

K. - Menakutkan untuk berjalan, kaki seperti kapas.

T. - jangan melawan ketakutan anda, hidup dan berjaga-jaga, jaga nafas anda, bernafas secara merata dan mendalam.

K. - Saya semakin dekat, semakin hampir saya semakin takut. Semasa saya meletakkan tangan di dinding konkrit, dindingnya runtuh. Dan di belakangnya ternyata besar - ukuran raksasa dari pemandangan pulau - labah-labah. Labah-labah yang mati. Tidak berbentuk dan tidak bergerak. Saya merasakan bahawa saya harus melaluinya, walaupun ia sangat mengerikan dan menjijikkan. Tetapi di sisi lain, dipagari olehnya, ada "separuh lagi" saya. Saya berjaya melalui "hutan berbulu" dan jisim jahat yang lembut. Saya berada di takungan yang indah di antara pergunungan. Di sana kami bersama "dia" di dalam kapal selama beberapa saat, dan kemudian saya mendapati diri saya di takungan ini berbaring di belakang saya. Ada perasaan bahawa saya perlu berbohong dan berenang seperti itu sebelum dapat bekerjasama dengannya. Ia mudah, selesa dan tidak menakutkan, mengejutkan bahawa air dengan mudah dan mudah menyimpannya di permukaan. Dan tiba-tiba saya menyedari bahawa labah-labah itu tidak mati, tetapi berpura-pura atau tidur. Dia mula mengambil air dari takungan dan saya "dengan malu" berlari …

T.-Bagaimana perasaan anda sekarang?

K.- Saya mahu kembali dan meneruskan.

T- ayuh (pelanggan sendiri (bukan melalui heroin) cuba berinteraksi dengan objek takut-labah-labah).

K. Saya mendapati diri saya berada di dekat labah-labah dan melukisnya berwarna merah jambu, dan kemudian menjadi cahaya bersinar lembut dan menghantarnya untuk melindungi pulau saya … Bukan juga dari gangguan luar, tetapi sebagai simbol semacam kebijaksanaan yang lebih tinggi dari pemikiran parasit berbahaya atau pengaruh. Bahawa dia adalah sumber asal mereka dan terperangkap dalam jaring seperti lalat.

T. - bagaimana perasaan anda dengan perlindungan sedemikian?

K. - baik, tenang, perasaan larut di ruang angkasa. Rasa ribut yang akan datang.

T.- sebagai pilihan, jika Heroin tidak dapat mengalahkan labah-labah, maka apa yang dapat membantu? Senjata atau Wira?

K. - Wira. Adakah perlu membunuh labah-labah? Penukaran tidak baik?

T.- transformasi / metamorfosis hanya sesuai jika anda mempunyai keseronokan emosi dari gambar baru. Adakah kita teruskan?

K. - tidak ada kepuasan, kami teruskan.

Lukisan 3 Wira siap dalam 1 jam

T.- kita berinteraksi dengan semua watak dan memerhatikan apa yang berlaku.

K. - Wira tidak perlu menang, labah-labah melarikan diri. Dan secara amnya, berdiri di belakang pahlawan seperti ini biasanya tidak menarik, labah-labah atau yang lain.

T. - Apa yang anda rasa? Apa yang berlaku kepada para wira?

K. - Dia mengeluarkan Labah-labah di bawah gambar dengan Wira.

T. - Apa yang anda rasa dalam badan?

K. - buat pertama kalinya sesuatu berlaku di perut, dan tidak menyenangkan. Kehangatan menyebar di perut yang berkaitan dengan emosi yang menyenangkan. Apabila saya melihat labah-labah, tidak ada rasa mual, dan tidak ada rasa takut.

T.- adakah pahlawan anda menghubungi? Apa yang berlaku dengan mereka?

K. - gadis itu mempunyai pedang di tangannya. Saya ingin membuangnya dari sana, ia berlebihan.

T.- bolehkah anda melukis gambar interaksi watak?

K. Ya, saya mahu melakukannya.

Selepas 45 minit, Gambar 4.

T. Apa yang anda rasa sekarang?

K. - Perasaan larut di angkasa. Dan saya mahu bertindak.

Komen ahli terapi:

Dalam Gambar 1, gambar tengah ditempati oleh gambar labah-labah, jaring berada di latar belakang, keseluruhan volume gambar digambarkan, gambar labah-labah menempati ruang sementara, 2/3 daripadanya milik kawasan lukisan "masa lalu dan sekarang" - bahagian kiri dan tengah lukisan. Di kawasan "masa depan" - bahagian kanan gambar labah-labah lebih kecil, tetapi terdapat jaring yang tidak bergerak yang jelas, yang mencerminkan perasaan klien mengenai kemustahilan pergerakan. Lukisan dilukis secara terperinci, volume, pengarang mempunyai sikap "hangat" terhadap watak, perasaan ambivalen dan kedekatan, dan jijik, ini dibuktikan oleh dinamika dalam gambar, ketidakupayaan untuk "membunuh" dan "melawan" labah-labah dengan bantuan pahlawan, tetapi sebenarnya - Heroin (Gambar 2). Memperhatikan transformasi ketika cuba "melukis" labah-labah menjadi cahaya merah jambu yang selamat (cahaya merah jambu inilah yang mendominasi anak sebelum kelahiran BMP1 - "syurga"). Oleh itu, labah-labah, jaring laba-laba, kebobrokan, azab tindakan, kemustahilan untuk melawan besar, fatalisme - inilah perasaan yang ada dalam BMP2 "pengusiran dari syurga", ketika janin yang tumbuh merasakan dinding rahim sebagai tekanan, tanpa kemungkinan pergerakan. Hipotesis matriks perinatal juga disahkan oleh gambar pahlawan (Gambar 2) - ini adalah seorang gadis muda dengan rambut merah jambu, nipis, ditempatkan di kawasan "masa depan" dengan senjata lembing yang ditujukan kepada "Masa lalu". Dan … dia tidak mampu mengatasi labah-labah, tidak ada sumber daya yang cukup, kompleks perasaan yang ambivalen meningkat. Dan, bagaimanapun, bersama dengan perasaan ini, Pelanggan bergerak dari BMP2 ke kawasan BMP3 (loya, pergerakan, ia menggeliat "melalui" badan labah-labah, menggambarkan jisim biologi, berenang sebagai pemisahan dari objek gabungan), tetapi ada tidak cukup sumber dan peralihan lengkap tidak berlaku. Hipotesis hubungan yang bergantung pada kod dan pelanggaran pemisahan juga disahkan oleh fakta bahawa dalam bekerja dengan gambar, Pelanggan sendiri terus bekerja dengan labah-labah dan bukan heroin dari Gambar 2). menunjukkan bahawa gambar labah-labah adalah gambar ibu, ini adalah penampilan "moral" penapis perlindungan sempadan dalam keterangan laba-laba pengawal. Dan heroin2 tidak dapat mengatasi imej ibu dalam dunia intrapsikik.

Kenapa begitu? Kerana untuk mengalahkan imej ibu, termasuk. dan larangan melakukan hubungan intim dengan seorang lelaki, anda memerlukan seorang Wira yang mengalahkan Naga / Labah-labah / Binatang, dll. Itulah sebabnya, walaupun semasa beralih dari BMP1 ke BMP2 dan BMP3 dalam sesi ini, peralihan ke BMP4 tidak berlaku (kekurangan aspek lelaki), dan tidak ada kepuasan dari transformasi labah-labah, oleh itu kerja lebih lanjut adalah dicadangkan. Dalam Gambar 3, penampilan gambar Pahlawan-lelaki, kuat, berotot, tegas, boleh dipercayai, di alam "nyata". Dalam gambar tidak ada sokongan hidup, tujuan yang jelas untuk Pahlawan (watak itu tidak mempunyai kaki), tetapi ada gerakan (pita melambai, jubah yang berkibar dan burung penolong terbang), yang menunjukkan kesediaan Pelanggan untuk aktif penjelmaan. Wira begitu kuat sehingga dengan interaksi yang dicadangkan oleh semua pahlawan gambar, tidak perlu mengalahkan labah-labah (gambar ibu). Vektor perhatian Pelanggan dialihkan ke interaksi aspek lelaki dan wanita (Gambar 2 dan 3), dicadangkan untuk menggabungkan interaksi ini dalam Gambar 4, di mana terdapat pergerakan aktif (gambar bergerak yang sama dan saling pelukan pahlawan). Dalam gambar ini, kawasan "masa depan" - sebelah kanan gambar terang dan bebas, "dihangatkan" oleh perasaan dan pengaruh aspek lelaki yang hangat (gambar matahari). BMP4 lengkap.

Catanamnesis: K. pindah ke apartmennya 3 hari selepas sesi, di mana dia tinggal sendiri. Kami mempunyai projek sendiri, kekuatan untuk bergerak. Pengambilan alkohol menurun dengan ketara (dari sehari hingga 1 p seminggu) dan kembali normal. Terdapat reaksi yang cukup terhadap penampilan labah-labah di rumah.