Bagaimana Bersikap Sekiranya Kesedihan Sudah Dekat?

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-31 14:12

kita ada masalah, houston

hanya datang tanpa kebohongan untuk keselamatan,

jika tidak, segera tutup.

"segala-galanya akan baik!" - saguhati terburuk, jauh lebih baik "Saya tidak tahu apa yang akan berlaku seterusnya, tetapi saya akan menanggungnya bersama anda."

Ok Melnikov

Dalam kehidupan setiap orang, ada situasi ketika kita berada di samping mereka yang sedang melalui masa-masa sukar dan menderita, yang memerlukan sokongan dan penghiburan, dengan mereka yang benar-benar ingin menolong, tetapi tidak tahu bagaimana memilih kata-kata yang tepat, apa yang harus dibincangkan, bagaimana menjadi dekat dengan mereka yang merasa tidak enak, yang jiwanya terbakar, untuk siapa keindahan dunia Tuhan telah pudar.

Anda tidak mempersiapkan situasi seperti ini terlebih dahulu, mereka mengejutkan anda - seseorang muncul di hadapan anda dalam kesedihan, dalam kebingungan dan putus asa, dan hanya di sini dan sekarang anda perlu memberi sokongan, menunjukkan penyertaan dan perhatian, dan, dengan tulus ingin melakukan semua ini, seseorang boleh menjadi bingung, kerana paling banyak, kita semua fokus pada pekerjaan rumah tangga, aspek kehidupan yang positif, menghindari pemikiran" title="Gambar" />

Anda tidak mempersiapkan situasi seperti ini terlebih dahulu, mereka mengejutkan anda - seseorang muncul di hadapan anda dalam kesedihan, dalam kebingungan dan putus asa, dan hanya di sini dan sekarang anda perlu memberi sokongan, menunjukkan penyertaan dan perhatian, dan, dengan tulus ingin melakukan semua ini, seseorang boleh menjadi bingung, kerana paling banyak, kita semua fokus pada pekerjaan rumah tangga, aspek kehidupan yang positif, menghindari pemikiran

Detik kesedihan bertemu adalah saat disorientasi. Berada di sebelah orang yang berduka, ada peluang besar untuk merasa kosong, tidak berguna dan tidak mengetahui apa-apa. Bagi mereka yang tidak tahu, ya, ini tidak diajarkan di sekolah, dan kita sering meremehkan kemampuan hati manusia, kita percaya bahawa kita hanya boleh berguna melalui pengetahuan. Sudah tentu, ada orang yang mempunyai tenaga penghiburan, kebijaksanaan, akal budi yang kuat, yang memimpin mereka dan membuat proses interaksi dengan orang yang bersedih sebagai penyembuhan bagi yang terakhir. Tetapi, dalam beberapa kes, menghindari pemikiran dan masalah, seseorang tidak bersedia untuk berinteraksi dengan seseorang yang mempunyai masalah atau musibah.

Teks yang muncul adalah reaksi terhadap permintaan seorang wanita yang saya harus berunding entah bagaimana. Kenyataannya adalah bahawa seorang wanita yang bertanya kepada saya bagaimana bersikap dengan rakan sekerja muda, yang ayahnya tiba-tiba meninggal dunia, menunjukkan keprihatinan yang luar biasa dan disorientasi sepenuhnya dalam soalannya. Wanita itu mengatakan bahawa sebelum menelefon saya, dia memutuskan untuk membaca cadangan psikologi di Internet tentang cara berkelakuan sekiranya ada orang yang berduka di dekatnya, tetapi semua yang dijumpainya tidak memberi jawapan kepadanya mengenai apa yang harus dilakukan.

Selepas perbualan kami, kegelisahan telah berkurang dengan ketara, tetapi saya masih ada soalan, bagaimana wanita ini, yang saya ingat menarik, cerdas, sensitif, yang berpaling kepada saya untuk meminta nasihat berkaitan dengan masalah dengan putranya yang masih remaja, yang melihat "kesan" masalah pada anaknya, dan penyebab masalah itu sendiri (yang tidak dapat dijumpai begitu kerap) sepenuhnya ditindas oleh ketidakkonsistenannya. Selepas itu, saya secara bebas membuat percubaan untuk mencari di Internet apa-apa maklumat yang berkaitan dengan masalah berkabung, menyerap sebanyak mungkin dari semua pengetahuan saya. Kejutan saya bertambah kuat apabila saya mendapat banyak penerbitan, cadangan dan nasihat daripada rakan sekerja, yang ditulis dengan cara yang mudah, mudah diakses dan pintar. Apa masalahnya? Mengapa, setelah membaca tentang kesedihan dan tingkah laku apa yang harus diikuti, orang yang berpaling kepada saya tetap buta dan tidak berdaya. Saya percaya jawapannya terletak pada ketidakpercayaan hati anda dan pengetahuan yang terlalu tinggi. Kisah ini adalah alasan timbulnya dorongan saya untuk membuat teks lain mengenai bagaimana keadaannya jika ada seseorang yang sedang berduka di dekatnya. Adakah masuk akal untuk menulis teks "satu lagi"? Jawapannya terdengar dalam saya dengan tegas "YA".

Apa yang perlu anda ketahui tentang kesedihan dan bagaimana kaitannya dengan proses ini? Kesedihan adalah reaksi terhadap kehilangan objek penting, intinya adalah universal, tidak berubah dan tidak bergantung pada apa yang telah hilang oleh seseorang. Tempoh dan intensiti berduka berbeza bergantung pada kepentingan objek yang hilang dan sifat keperibadian orang yang sedang berduka. Pekerjaan kesedihan adalah pekerjaan yang paling sukar, ia tidak boleh dipindahkan ke orang lain, anda tidak boleh mengambil pekerja, anda tidak boleh meminta rakan atau saudara untuk melakukannya sendiri. Pekerjaan berduka adalah proses di mana seseorang bekerja dengan kesakitan yang hilang, sambil memperoleh keseimbangan dan kepuasan hidup. Proses ini wajar dan perlu. Salah satu tugas utama kesedihan bukanlah" title="Gambar" />

Selepas perbualan kami, kegelisahan telah berkurang dengan ketara, tetapi saya masih ada soalan, bagaimana wanita ini, yang saya ingat menarik, cerdas, sensitif, yang berpaling kepada saya untuk meminta nasihat berkaitan dengan masalah dengan putranya yang masih remaja, yang melihat "kesan" masalah pada anaknya, dan penyebab masalah itu sendiri (yang tidak dapat dijumpai begitu kerap) sepenuhnya ditindas oleh ketidakkonsistenannya. Selepas itu, saya secara bebas membuat percubaan untuk mencari di Internet apa-apa maklumat yang berkaitan dengan masalah berkabung, menyerap sebanyak mungkin dari semua pengetahuan saya. Kejutan saya bertambah kuat apabila saya mendapat banyak penerbitan, cadangan dan nasihat daripada rakan sekerja, yang ditulis dengan cara yang mudah, mudah diakses dan pintar. Apa masalahnya? Mengapa, setelah membaca tentang kesedihan dan tingkah laku apa yang harus diikuti, orang yang berpaling kepada saya tetap buta dan tidak berdaya. Saya percaya jawapannya terletak pada ketidakpercayaan hati anda dan pengetahuan yang terlalu tinggi. Kisah ini adalah alasan timbulnya dorongan saya untuk membuat teks lain mengenai bagaimana keadaannya jika ada seseorang yang sedang berduka di dekatnya. Adakah masuk akal untuk menulis teks "satu lagi"? Jawapannya terdengar dalam saya dengan tegas "YA".

Apa yang perlu anda ketahui tentang kesedihan dan bagaimana kaitannya dengan proses ini? Kesedihan adalah reaksi terhadap kehilangan objek penting, intinya adalah universal, tidak berubah dan tidak bergantung pada apa yang telah hilang oleh seseorang. Tempoh dan intensiti berduka berbeza bergantung pada kepentingan objek yang hilang dan sifat keperibadian orang yang sedang berduka. Pekerjaan kesedihan adalah pekerjaan yang paling sukar, ia tidak boleh dipindahkan ke orang lain, anda tidak boleh mengambil pekerja, anda tidak boleh meminta rakan atau saudara untuk melakukannya sendiri. Pekerjaan berduka adalah proses di mana seseorang bekerja dengan kesakitan yang hilang, sambil memperoleh keseimbangan dan kepuasan hidup. Proses ini wajar dan perlu. Salah satu tugas utama kesedihan bukanlah

Kerja kesedihan melalui beberapa peringkat: fasa awal adalah kejutan dan mati rasa; fasa carian; fasa kesedihan akut; fasa kejutan sisa dan penyusunan semula; fasa penyelesaian.

Peranan sokongan persekitaran sosial.

Persekitaran yang menyokong (saudara-mara, rakan, rakan sekerja, jiran) memainkan peranan besar dalam melaksanakan beberapa tugas penting dalam kerja kesedihan. Seperti disebutkan di atas, ini adalah karya yang tidak dapat dialihkan ke karya lain, tetapi karya ini dapat dibagikan dengan orang yang sedang bersedih, dapat difasilitasi, dan dibuat efektif.

Bersedih sahaja adalah tugas yang hampir mustahil.

Apa yang boleh kita lakukan untuk orang yang sedang berduka? Pertama, menjaga keperluan asas manusia (makanan, rehat), kedua, menunjukkan belas kasihan dan pemahaman, dan ketiga, berkongsi perasaan orang yang sedang bersedih.

Untuk menyokong orang yang berduka, persekitaran yang menyokong mesti memahami dan menerima sifat dan tujuan kesedihan:

- kesedihan adalah proses semula jadi, ia tidak dapat diperlahankan;

- agar orang yang berduka itu keluar dari kesedihan, dia mesti melaluinya;

- kesedihan adalah kerja;

- untuk keluar dari kesedihan yang sihat, anda memerlukan ekspresi perasaan terbuka;

- kerja kesedihan tidak dapat dipercepat;

- kesedihan mempunyai permulaan dan akhir;

-kerjaan kesedihan yang berkesan tidak mungkin dilakukan sendiri.

Ucapan piawai (klise) yang harus dielakkan: "Segala-galanya adalah kehendak Tuhan" - di sini anda perlu dipandu oleh pandangan agama orang yang berduka. Tuhan sering menimbulkan kemarahan pada orang yang berduka, tidak semua orang bersetuju dengan kehendak seperti itu. "Tuhan memilih yang terbaik" - jika Tuhan itu baik dan manusia itu baik, maka dia harus kekal. Sebaliknya, ini menunjukkan bahawa Tuhan tidak baik, atau bahawa dia tidak ada, atau bahawa manusia itu buruk. Tidak semua orang berkongsi rasionalisasi ini - "Tuhan mengambil yang terbaik terlebih dahulu." "Waktu menyembuhkan" - seseorang tidak dapat melihat masa depan, apalagi, beberapa orang percaya bahawa "menyembuhkan" bermaksud melupakan, mengkhianati si mati. "Saya memahami anda dengan baik" - juga dapat dirasakan negatif, kerana seseorang percaya bahawa kesedihannya itu unik, yang tidak dapat dipahami oleh siapa pun. Akan tetapi, di sini saya ingin menarik perhatian anda kepada kenyataan bahawa cadangan ini, yang "tidak boleh digunakan", juga "klise" yang perlu dipertimbangkan, dipertimbangkan, tetapi tidak memperlakukannya sebagai kebenaran yang tidak sempurna. Jadi, sebagai contoh, klise terakhir "Saya memahami anda dengan baik" benar-benar dapat dirasakan seperti yang telah saya jelaskan; tetapi jika kata-kata ini diucapkan oleh seorang ibu yang telah kehilangan anak, kepada ibu lain yang telah menimpa musibah yang sama, ini dapat mewujudkan ruang pemahaman dan kasih sayang yang nyata.

Seseorang yang dalam kesedihan tidak boleh ditinggalkan sendirian, tetapi anda tidak boleh membebani dia dengan kehadiran, lawatan atau panggilan telefon anda. Seseorang dalam kesedihan memerlukan lawatan yang berterusan tetapi tidak mengganggu dan pendengar yang baik. Salah satu syarat untuk mengatasi kesedihan ialah dapat membicarakan kerugian. Seseorang yang sedang bersedih ingin membicarakan kerugian, sebab dan perasaannya, mengulangi perkara yang sama berulang-ulang dalam perincian terkecil. Sokongan terdiri daripada menjadi pendengar yang penuh perhatian, memberi peluang untuk menyatakan emosi anda, tidak menilai, tidak berusaha meyakinkan. Selalunya orang mengelak daripada bercakap tentang si mati, nampaknya kita tidak boleh mengingatkannya sekali lagi, kita berpendapat bahawa ini adalah cara kita menjaga orang yang sedang bersedih. Sebenarnya, mereka yang bersedih perlu ditanya tentang kehilangan itu, diminta untuk bercerita tentang orang yang meninggal dunia, mengenai ciri-ciri, tabiatnya, dan lain-lain. Dengan soalan seperti itu, kita tidak trauma, tetapi menunjukkan rasa empati dan minat terhadap kehidupan yang dilalui.

Sokongan besar untuk orang yang berduka, tertumpu di tangan kita; dengan menyentuh yang lain, kami menunjukkan perhatian dan perhatian kami, melalui sentuhan anda dapat mengatakan lebih banyak daripada melalui kata-kata.