Trauma Narsisistik Sebagai Pemangkin Pertumbuhan Peribadi

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Dalam karya Mark Ageev yang indah, "A Romance with Cocaine", satu pertembungan hidup yang menarik digambarkan yang berlaku dengan watak kecil dan seterusnya secara drastik mengubah nasibnya. Seseorang Burkevitz, seorang pelajar sekolah yang tidak terhormat, ketika menjawab kerja rumahnya, mendapati dirinya berada dalam situasi yang memalukan - sedikit saiz yang mengagumkan terbang keluar dari hidungnya. Tindak balas kelas segera diikuti - ingatan dicirikan dengan cara yang paling terperinci dan pengawasan fisiologi ini memasuki daftar peristiwa paling penting pada masa ini. Tidak lama selepas itu, Mr. Burkevitz, dan sebelum acara ini tidak begitu bergaul, menjadi lebih tertutup, tetapi ciri yang diharapkan ini ditambahkan pada fungsi yang mengejutkan semua orang. Burkevitz mula perlahan-lahan tetapi tanpa henti melangkah ke puncak hierarki kelas dan pada akhir pengajian sudah menunjukkan kemampuan sains yang luar biasa. Kemudian dia membuat kerjaya yang cemerlang sebagai pegawai. Potret keperibadiannya tidak lengkap tanpa menyebutkan sifat penting yang menentukan nasib watak utama novel - Burkevitz kehilangan kemampuannya untuk belas kasihan dan empati. Seolah-olah sebahagian keperibadiannya ternyata diamputasi, dan mungkin berkat kehilangan ini, dia berhasil memperoleh ketekunan dan dedikasi, apa yang penulis sebut sebagai "kekuatan kesepian, keras kepala dan baja."

Mari teruskan dengan beberapa contoh kisah pelanggan. Sebagai contoh, orang muda berhadapan dengan situasi buli dan menderita dalam hal ini penderitaan fizikal dan mental yang cukup difahami. Tanpa sokongan dari persekitaran yang mencukupi, misalnya, dalam bentuk orang tua, dia terpaksa mengubah dirinya sesuai dengan kehendak persekitaran. Mekanisme identifikasi dengan penyerang ini, yang dijelaskan oleh Freud, adalah bahawa untuk bertahan hidup, perlu memperoleh kualiti dari apa yang mengancam. Oleh kerana proses ini dipaksakan dan tidak sopan, keperibadian seringkali tidak mempunyai sumber yang cukup untuk penyatuan penuh sifat-sifat yang diperoleh dan sudah ada. Akibatnya, untuk mengelakkan konflik dalaman, ada pemisahan yang tidak sesuai dengan pengenalan baru. Dengan kata lain, keperibadian memperoleh keuntungan taktikal, tetapi kehilangan komponen strategik, kerana setelah keperluan untuk bertahan menjadi kurang akut, bahagian yang terpisah tidak akan kembali dengan sendirinya.

Keamatan keperluan bertahan ini boleh berbeza, dan kemudian kita dapat melihat kes trauma narsisis yang lebih teruk. Dalam kisah selanjutnya, remaja itu dipaksa untuk tidak hanya bertanggung jawab atas kesejahteraannya sendiri, tetapi sebenarnya, untuk kelangsungan hidup ibu bapanya sendiri, yang menjalani gaya hidup asosial. Kengerian yang berkaitan dengan kemungkinan kerugian mereka menyebabkan pengembangan kawalan yang sengit, yang ternyata tidak sesuai dengan bentuk orientasi lain dalam kenyataan di sekitarnya. Keperibadian yang terbentuk dalam keadaan seperti itu ternyata menjadi sandera gaya hidupnya sendiri, ia digabungkan dengan pengalaman ini dan percubaan untuk menghentikan penggabungan ini dalam beberapa cara membawa kepada realisasi pengisian seram dan kemunduran kepada keadaan yang tidak berdaya. Dapat dikatakan bahawa trauma narsisistik tidak membiarkan sesuatu yang baru muncul dalam hidup, walaupun pada hakikatnya ia banyak menderita pengulangan tanpa henti.

Pengalaman narsisistik menimbulkan semacam konjungtur traumatik, di mana realiti terus mengancam. Walaupun keadaan di sekitar telah berkali-kali berubah, pelanggan narsistik tidak berpeluang untuk menyemak dan mempertimbangkan semula ideanya. Di satu pihak, orang yang narsis itu mempunyai fungsi, tetapi di sisi lain, dia membayar harga yang sangat tinggi untuknya. Harga pilihan ini adalah ketidakupayaan untuk mempercayai perasaan seseorang, kerana objek separa introjektif bertanggungjawab terhadap keselamatan, yang tidak disatukan dalam keperibadian, tetapi, secara kiasan, eksoskeleton semantiknya. Dengan kata lain, keperibadian narsis, muncul dari penggabungan dengan pengalamannya, yang menakutkan dan membuatnya lebih kuat, berhadapan dengan keperluan untuk membangun kembali keamanan, dengan sumber daya sendiri, yang jumlahnya tidak banyak. Ini sangat menentukan kesukaran bekerja dengan klien narsistik, yang mana wacana terapi bermaksud tidak dapat dielakkan trauma semula dan penghancuran skema kehidupan yang menyakitkan tetapi stabil.

Trauma narsisistik berlaku apabila, untuk terus hidup, perlu berubah dengan banyak dan vektor perubahan ini ditentukan bukan oleh logik semula jadi pembangunan, tetapi oleh paksaan, memaksa seseorang untuk melakukan semacam lompatan dari satu keadaan kepada yang lain. Perkembangan tidak lagi konsisten, dalam sejarah peribadi terdapat beberapa gangguan, membahagikan kehidupan menjadi keadaan sebelum dan sesudahnya, dan serpihan teks ini kurang berhubung antara satu sama lain. Trauma narsis adalah identifikasi paksa dengan gambar yang menjamin keselamatan, tetapi gambar ini tidak sepenuhnya diisi dengan kandungan peribadi dan kekosongan selalu terdapat di dalamnya. Oleh itu, trauma narsisis adalah pertukaran antara ketenangan dan keaslian.

Istilah "pertumbuhan peribadi" yang digunakan dalam judul artikel dapat dikurangkan dengan selamat, kerana dalam bentuk pelaksanaan ini, ia agak berubah bentuk. Perkembangan kualiti yang meningkatkan penyesuaian terhadap persekitaran dengan mengorbankan orang lain yang memberikan "ekologi dalaman" - seperti kesedaran, kepekaan, kemampuan untuk melambangkan dan berasimilasi - membawa kepada struktur mosaik keperibadian dan, secara umum, merosakkannya kebolehan adaptif, kerana penyesuaian narsis berlaku seolah-olah sekali dan selamanya, tanpa kemampuan untuk keluar dari penggabungan dengan pengalaman masa lalu anda dan dengan itu mengubahnya mengikut keadaan kehidupan semasa.

Identiti narsisistik menyerang khayalan bahawa permintaan untuk perubahan timbul dari bahagian yang dengan segala cara dapat mempertahankan kaedahnya mengatur kehidupan dan, sebenarnya, bertentangan dengan dirinya sendiri. Cara di mana klien narsisistik menjalin hubungan terapeutik secara simbolik bertentangan dengan nilai-nilai terapi, kerana dalam karyanya dia mengganti permintaan untuk kepekaan dan kepercayaan diri dengan kawalan. Pada satu ketika, terapi dengan klien seperti itu terhenti, kerana pada ketika ini penolakan terhadap penyelewengan narsisistik terhadap kenyataan atau terapi itu sendiri dianggap.

Sebagai kesimpulan, kita dapat mengatakan bahawa trauma narsisis berlaku dalam situasi di mana keselamatan dibina bukan melalui sikap, tetapi melalui introjeksi, yang menyokong pemisahan. Pertukaran simbolik dalam hubungan membolehkan seseorang menyesuaikan kualiti yang diperlukan dan mengintegrasikannya ke dalam struktur keperibadian seseorang, sementara introjeksi tetap menjadi unsur yang tidak tergolong dan ternyata berkaitan dengan objek luaran. Apa yang tidak dapat diterima oleh klien narsistik untuk dirinya sendiri, dia terpaksa mematuhi. Boleh dikatakan bahawa tragedi identiti narsisistik ialah dia melabur dalam keberadaan tanpa dapat menyesuaikannya dan sepanjang masa tetap bergantung pada pembawa kualiti yang diperlukan. Sebagai contoh, ia memerlukan kelulusan atau memerlukan pengesahan mengenai kebenaran pilihannya. Secara kasar, dalam hal ini, tokoh yang menyetujui tidak pernah menjadi objek dalaman.

Oleh itu, cabaran utama bagi klien narsistik adalah bahawa dia perlu menjalin hubungan, dan inilah yang paling teruk dilakukannya. Hubungan menakutkannya kerana mereka harus melepaskan kawalan dan memasuki zon ketidakpastian. Walau bagaimanapun, jalan ini menjamin landasan yang lebih dipercayai untuk keselamatan bangunan, kerana ternyata tertumpu pada kesesuaian dan keaslian saat-saat ini.