Mengapa Simbolik Lebih Penting Daripada Yang Sebenarnya

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Kita semua tahu dari pengalaman bahawa perasaan lebih kuat daripada wang. Walaupun begitu, kita selalu terkejut dengan perkara ini. Dan selalunya kita tidak boleh mempercayainya. Bahawa simbolik dan subjektif jauh lebih kuat daripada kenyataan objektif.

- Saya memasak makan malam, membersihkan pangsapuri, saya menunggu anda, dan anda mengatakan bahawa anda merindui cintaku?

- Anda diberikan segalanya, tetapi anda tidak merasa bersyukur?

- Anda berada di sana untuk semua yang siap, seperti keju dalam mentega, di mana anda boleh mengalami kemurungan?

- Dia menghinakan dan menyeksa kamu, bagaimana kamu dapat mencintai dan mengasihani dia?

- Ibu sudah dekat, ayah sudah dekat, kita selamat, apa yang kamu takutkan?

- Anda diberitahu - tidak ada yang menakutkan, apa yang anda bimbangkan?

- Anda selalu mengatakan bahawa anda ingin membina hubungan, tetapi anda juga merosakkannya! Bagaimana anda tidak dapat melihatnya?

- Anda mahukan kejayaan, tetapi anda melakukan segalanya sehingga anda tidak mempunyai masa untuk melakukan apa-apa dan tidak melakukan apa-apa.

- Kami sudah dua kali melihat ke bawah tempat tidur, dan anda masih percaya bahawa ada ular yang duduk di sana dan menyerang anda?

- Saya mahu menyokong anda dan menenangkan anda! Di mana anda mendapat penghinaan dan penghinaan terhadap kata-kata saya?

- Anda ditinggalkan oleh orang yang disayangi dan anda kehilangan segalanya. Bagaimana anda boleh menjadi tenang dan yakin selepas itu?

- Tidak ada orang di sini yang memperhatikan anda, mengapa anda malu?

- Dia sudah tua dan gemuk, tetapi bagaimana yakin pada dirinya sendiri. Dan anda masih muda dan cantik - semua di kompleks, bagaimana ini boleh terjadi?

- Dia cacat dan dari keluarga miskin. Mengapa dia bermain piano lebih baik daripada anda, sihat dan dengan guru terbaik?

- Dia tidak memahami apa-apa mengenai perkara ini, tetapi dia berjaya mengatasi pelabur. Bagaimana dia melakukannya?

- Anda secara objektif tidak mencapai apa-apa, mengapa anda terus melakukan ini?

Dan fenomena lain. Apabila bukan realiti yang menentukan sesuatu, tetapi sesuatu yang lain. Apa yang ada di dalam keperibadian. Bersepadu ke dalam jiwanya.

Sekiranya saya mencuba dan mengharapkan pujian, itu tidak bermaksud orang lain juga akan melihatnya. Dia akan melihatnya mengikut kenyataan dalamannya.

Sekiranya saya ingin menerima sesuatu, ini tidak bermaksud bahawa keseluruhan kenyataan dalaman saya juga menginginkannya. Mungkin ada kekuatan (bersepadu, tetapi kemudian dipindahkan) yang menentang. Dan kemudian saya tidak tahu apa-apa mengenai konflik dalaman saya.

Sekiranya kita pernah mengalami beberapa peristiwa bersama-sama, ini tidak bermakna kita menerima pengalaman yang sama dan membuat kesimpulan yang sama. Kita bahkan dapat mengingati peristiwa dengan cara yang berbeza. Sesuai dengan keanehan dunia subjektif setiap orang.

Sekiranya kita berdua menyukai sesuatu, itu tidak bermaksud kita melihat perkara yang sama di sana.

Sekiranya kita melihat peristiwa itu secara umum dan ingatan kita berbeza, ini tidak bermakna ada di antara kita yang normal dan ada yang tidak.

Jadi mengapa simboliknya jauh lebih kuat daripada yang sebenarnya?

Penjelasannya adalah sosio-biologi. Otak kita dan rangkaian sarafnya tidak terbentuk akibat realiti objektif yang mengelilingi kita hingga usia 12-16 tahun. Dan sebagai hasil dari perlambangan realiti ini bagi kita oleh persekitaran kita.

Sebagai contoh, kejadian yang sangat trauma. Anak dan kehilangan ibu bapa. Nampaknya peristiwa itu sendiri secara objektif trauma jiwa kanak-kanak. Tetapi ternyata dia lebih trauma dengan ketiadaan dan kurangnya perlambangan peristiwa (penjelasan yang dapat difahami oleh anak). Simbolisasi membina jiwa. Kekurangannya merangkumi arketipe dan mereka menguasai dunia dalaman sebagaimana yang mereka mahukan - dalam terminologi orang-orang Jung, dan psikoanalisis menggambarkan ini sebagai objek yang tidak ada atau "buruk" yang jiwa "menyembuhkan" dengan cara yang paling pelik.

Bagaimana kita menjelaskan kepada diri kita sendiri dan orang lain tentang peristiwa tertentu? - itu adalah persoalan utama. Acara ini juga penting, tetapi tidak menjadikan cuaca di tempat pertama. Otak tidak terbentuk kerana ibu bapa membeli buaian yang mahal, makanan dan pakaian berkualiti tinggi. Otak kita terbentuk dari kenyataan bahawa ibu bapa kita bercakap dengan kita, bagaimana mereka bercakap di hadapan kita, dengan kata-kata dan gambar apa yang mereka jelaskan kepada diri kita dan dunia ini kepada kita. Mengikut dunia dalaman mereka.

Satu lagi contoh. Ramai yang mengingati kisah buruk (Vasilisa si Bijaksana, misalnya) zaman Soviet kita dan mengatakan bahawa di sinilah trauma itu bermula. Ini biasanya dikatakan sebagai jenaka, tetapi, seperti yang saya fahami, hanya ada sebilangan kecil jenaka. Tetapi bukan kisah dongeng yang trauma, tetapi kurangnya perhatian kepada anak yang telah mendengar sesuatu yang mengerikan, kurangnya respons terhadap orang dewasa yang mengerikan ini. Lagipun, ada anak-anak yang mendengarkan yang mengerikan dengan minat, dengan mata yang terbakar dengan emosi. Adakah kisah dongeng itu memberi laluan kepada perasaan dan kreativiti? Atau adakah kisah dongeng melambatkan pengalaman dan melingkari ketakutan?

Jiwa mencerna beberapa keadaan dengan sempurna kerana otak dikonfigurasi untuk menyatukan semua bahan yang masuk. Tetapi untuk memahami dengan tepat bagaimana proses pencernaan berjalan dan apa hasilnya - anda hanya dapat memerhatikan orang itu dengan teliti. Atau di belakang saya di kerusi psikoanalis, bahawa ya, saya mengubah apa yang berlaku menjadi ini. Atau adakah berat badan yang tidak diperlukan? Atau adakah saya sudah tersedak dengan semua ini?

Apa yang kita lakukan dengan apa yang memasuki kita? Bagaimana kita menjelaskan diri kita dan dunia?

Apa yang dijelaskan dalam membantu kita menjaga harga diri, hubungan dengan orang lain, ekspresi diri dan kreativiti?

Apa dalam penjelasan kita yang menghalang kita untuk berkomunikasi, merasa baik, dapat difahami dan difahami, mencipta?

Mustahil untuk mengatakan bahawa ini buruk atau baik. Ini betul, tetapi ini tidak. Sayangnya, ini tidak akan berhasil jika penjelasannya selalu sama, tidak jelas dan berasal dari masa lalu yang jauh. Psikoanalisis menangani semua kekaburan dan kekayaan konteks ini.