Kami Mempunyai Impian Yang Sama

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Semasa kecil, saya sangat menyukai kisah dongeng, dan salah satu kegemaran saya adalah kisah dongeng "The Sleeping Beauty". Saya ingat itu sangat menarik bagi saya, dan impian apa yang dilihat oleh semua orang yang tertidur di istana selama seratus tahun: sama atau masing-masing sendiri. Kemudian dalam aktiviti profesional saya, dan seumur hidup, saya memperhatikan kes-kes impian yang sama pada orang yang disayangi. Ada perasaan bahawa impian itu menjadi satu untuk dua.

Saya merenung fenomena ini sejak sekian lama, dan tidak dapat menemui jawapan dengan cara apa pun. Dari sudut pandang teori psikoanalitik Freud, mimpi hanyalah tidak sedar yang ditindas. Tetapi dalam kes ini, "kesamaan" mimpi hanyalah kebetulan. Namun, kebetulan tidak dapat menjelaskan fenomena yang agak kerap. C. G. Jung menjelaskan mimpi yang sama dengan kenyataan bahawa mereka dilahirkan pada tahap bawah sedar kolektif, yang mana kita semua adalah penjaga. Tetapi, jika kita mengakui kemungkinan itu, maka bagaimana menjelaskan bahawa mimpi yang sama lebih sering diimpikan oleh orang yang dekat, dan bukan oleh jiran di tangga, misalnya. Refleksi saya akan tetap menjadi refleksi sekiranya saya tidak menjalani terapi kumpulan.

Saya terkejut apabila mendapati bahawa dinamika kumpulan melibatkan penyegerakan impian antara ahli kumpulan. Ketika ahli kumpulan menceritakan impian mereka, menjadi jelas bahawa semua impian para anggota diserap dengan satu tema, seperti utas.

Saya akan memberikan contoh satu sesi. Pada awal sesi, peserta R. menceritakan mimpinya di mana dia melihat dirinya sebagai pemburu yang telah memasuki pertempuran sengit dengan harimau. Sebagai tindak balas kepada ini, seorang anggota kumpulan P. mengingatkan mimpinya di mana dia melarikan diri dari pembunuh yang mengejarnya di sepanjang jalan-jalan sempit di kota abad pertengahan. Dan kemudian anggota ketiga kumpulan itu mengingatkan mimpi yang serupa di mana dia menjadi penyebab kemalangan kereta yang teruk dengan banyak korban jiwa.

Cukup jelas bahawa semua impian ini mempunyai tema pencerobohan dan kematian yang sama, sementara impian itu diimpikan pada masa yang sama oleh anggota kumpulan yang sama. Perlu juga diperhatikan bahawa dalam topik sebelumnya, kumpulan ini secara emosional membincangkan keluarnya terapi salah seorang peserta. Jalan keluar ini menyebabkan tindak balas negatif yang sangat kuat. Beberapa peserta melaporkan bahawa mereka merasa marah dan benci terhadap mereka yang meninggalkan proses terapi, yang lain menyatakan bahawa mereka merasa ditolak.

Dan fantasi datang kepada saya bahawa impian umum seperti itu adalah salah satu kaedah komunikasi interpersonal antara ahli kumpulan. Dengan kata lain, impian itu bukan sahaja mempunyai individu, tetapi juga bersifat sosial.

Pemerhatian saya selanjutnya sebagai pemimpin terapi dan peserta kumpulan impian mengesahkan hipotesis saya.

Tetapi. Ternyata, saya tidak menemui Amerika. Ahli psikoanalisis kontemporari, Peter J. Schlachet mencatat dalam Sharing Dreams in Group Therapy bahawa bermimpi lebih bersifat interpersonal daripada yang kita fikirkan sebelumnya. Menurut pengarang artikel itu, mimpi adalah mesej yang tidak hanya dan tidak begitu banyak kepada pemimpi, tetapi juga kepada semua anggota kumpulan terapi.

Hipotesis ini disokong oleh pemerhatian hampir semua kumpulan terapeutik terkemuka menggunakan analisis impian sebagai terapi, bahawa ahli kumpulan sangat kerap menunjukkan kebolehan yang tidak normal dalam memahami mesej yang terdapat dalam mimpi.

Sekiranya kita beralih kepada amalan dukun, dan juga pengalaman suku "liar", kita akan melihat bahawa mimpi sering menjadi cara komunikasi antara manusia. Oleh itu Peter J. Schlach, dalam artikelnya di suku Sanoi di Malaysia, "bermimpi adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari susunan sosial dan kehidupan seharian."Dalam artikel yang sama, penulis merujuk kepada adat istiadat orang asli Australia, yang "menganggap visi impian sebagai pintu masuk ke kesatuan yang mendalam, termasuk sistem sosial itu sendiri."

Oleh itu, kita dapat mengatakan bahawa sifat mimpi jauh lebih pelbagai dan pelbagai aspek daripada yang kita biasa berfikir. Mimpi adalah mesej dari Alam Semesta bukan sahaja kepada pemimpi, tetapi juga ke seluruh dunia. Pemimpi dalam konteks ini bertindak sebagai saluran untuk menghantar maklumat. Memandangkan hipotesis ini, kita mengimpikan impian agar kita dapat membagikannya kepada orang lain.