Enam Tindakan Penting Seorang Peniaga

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Enam tindakan kritikal berkaitan dengan motivasi kita. Mereka mengandungi arahan yang boleh digunakan secara langsung dalam kehidupan. Tidak ada yang boleh berjaya hanya dengan membaca maklumat yang berguna. Hasil yang berkekalan hanya dapat dicapai melalui pengalaman langsung yang membawa perubahan nyata dalam diri kita. Jalan ini bermula dengan gaya hidup yang betul dan berakhir dengan tumpuan yang betul. Enam tindakan penting mengembangkan cinta dalam diri kita yang memungkinkan kita bergerak melalui peribadi. Mereka membentuk visi yang membebaskan: pemahaman yang mendalam bahawa orang yang melihat, yang terlihat, dan tindakan melihat tetap saling bergantung dan membentuk keseluruhan. Subjek, objek dan tindakan tidak dapat dipisahkan antara satu sama lain.

Tindakan yang ditunjukkan dalam artikel itu membebaskan bukan kerana gambar buruk di cermin fikiran kita dapat diganti dengan gambar yang baik. Pantulan yang indah membangkitkan keyakinan dalam diri kita, yang memungkinkan kita melampaui pemahaman dualistik tentang kebaikan dan kejahatan, dan juga mengenali sifat cermin - bersinar, sempurna dan indah dalam semua yang dapat terwujud di dalamnya.

Sekiranya kita mengisi minda dengan kesan yang baik, itu akan membawa kita kebahagiaan. Namun, kegembiraan ini tidak akan melampaui syarat. Hanya apabila tindakan positif kita disertai dengan visi tentang kesatuan subjek, objek dan tindakan kita akan mencapai faedah abadi.

Perbuatan pertama: kemurahan hati Kemurahan hati membawa kepada kenyataan bahawa sebarang keadaan menjadi terbuka bagi kita. Dunia secara semula jadi dipenuhi dengan kekayaan spontan. Walaupun muzik yang paling indah dimainkan, pesta itu tidak akan diadakan sekiranya tidak ada yang menari. Sekiranya kita tidak berkongsi dengan orang lain, tidak ada perkara penting yang akan berlaku dalam hidup kita. Inilah sebabnya mengapa kemurahan hati sangat penting. Pada zaman dahulu, kemurahan hati dapat menolong orang lain untuk terus hidup. Maka yang paling penting adalah memberi makanan dan bahan yang mencukupi kepada semua orang. Hari ini, di bahagian dunia kita yang bebas dan tidak terlalu banyak penduduk, semuanya berbeza - hati mati kerana kegemukan lebih kerap daripada kelaparan. Orang-orang, yang telah menyingkirkan masalah luaran, tetapi tidak belajar berfikir dengan jelas, menimbulkan masalah dalaman. Akibatnya, kebanyakan mereka merasa kesepian dan berada dalam bahaya. Dibebaskan dari kebimbangan setiap hari, mereka mula merumitkan kehidupan dalaman mereka; oleh itu, hanya sedikit yang merasakan kegembiraan yang dapat diberikan oleh kebebasan sejati. Oleh itu, di Barat dan di bahagian-bahagian Asia di mana kekurangan kekayaan material, kemurahan hati lebih kepada bidang emosi. Ini bermaksud berkongsi kekuatan, kegembiraan dan cinta kita dengan orang lain secara tidak sah, dari tahap yang tidak lagi dapat anda jatuhkan.

Sekiranya kita berusaha membebaskan minda dari sebarang penyesuaian, baik, semua kebaikan yang dapat kita bagikan kepada orang lain menjadi tidak terbatas. Berkongsi potensi diri anda dengan orang lain, memberi mereka perasaan hangat adalah hadiah tertinggi yang dapat anda bayangkan. Lebih-lebih lagi, di antara semua sifat minda, tidak ada yang menembus pengalaman orang lain secara langsung dan menyeluruh sebagai tenaga yang penuh dengan kegembiraan.

Kami ingat bahawa memanfaatkan sebahagian besar dari apa yang diberikan oleh kehidupan kepada kita, dan sedikit lebih banyak daripada jumlah cinta yang biasa untuk pasangan kita, bukan sahaja memberi kita kekuatan di sini dan sekarang, tetapi juga mendekatkan kita kepada kemakmuran yang tidak berkesudahan.

Seperti yang saya nyatakan, kekayaan kekal dan terbesar yang dapat diberikan kepada makhluk adalah melihat sifat mereka yang tidak bersyarat. Apakah maksudnya? Bagaimana anda dapat menunjukkan keunggulan semula jadi orang lain?

Banyak orang yang berorientasi sosial berpendapat bahawa pengajaran seperti itu adalah kemewahan dan anda perlu memberi makan kepada orang terlebih dahulu. Pada hakikatnya, perkara berbeza: ada ruang yang cukup untuk kedua-dua bentuk kemurahan hati. Semakin baik fikiran orang yang kita bantu berfungsi, semakin mudah bagi mereka untuk mengira berapa banyak anak yang akan dapat mereka makan. Hasilnya, kita akan mendapat faedah berganda, dan akan ada lebih sedikit kemiskinan di dunia. Tubuh entah bagaimana akan hilang; minda yang lebih kaya berkat kita akan terus wujud.

Tindakan kedua: kehidupan yang sedar dan bermakna untuk kepentingan orang lain Oleh kerana konsep seperti "moral" atau "etika" selalu disalahgunakan, kita akan berusaha menjauhinya. Dalam sejarah, sangat sering orang dikhawatirkan dengan pertolongan kata-kata ini, sehingga jelas bahawa jika negara tidak mengalahkannya dalam kehidupan ini, maka gereja akan melakukannya setelah mati.

Definisi terbaik untuk tindakan kedua adalah, kemungkinan besar, "hidup secara sedar untuk kepentingan orang lain." Apakah maksud ini? Adakah mungkin untuk ahli perniagaan? Bagaimana anda boleh mengatur tindakan, kata-kata dan pemikiran yang tidak terkira dalam sekurang-kurangnya satu hari.

Tidak sukar untuk memahami apa yang harus dihindari pada tahap badan, pertuturan dan fikiran. Apabila orang mempunyai masalah dengan polis, itu biasanya kerana mereka mempunyai kaitan dengan kerosakan harta benda - kebanyakannya pembunuhan, pencurian, dan tingkah laku seksual yang berbahaya. Ketika orang kesepian, ini biasanya berarti mereka memiliki kebiasaan mengatakan hal yang tidak menyenangkan kepada orang lain, bahawa mereka menipu, ingin menyakiti orang lain, bergosip, atau dengan kata-kata mereka sendiri menyebabkan orang lain menjadi kebingungan.

Kebalikan dari tindakan berbahaya ini adalah sepuluh tindakan positif badan, pertuturan dan fikiran (maklumat mengenai perkara ini akan ada dalam artikel seterusnya). Terima kasih kepada mereka, orang menjadi kuat dan berguna kepada orang lain, dan satu-satunya hasil dari ini adalah kebahagiaan.

Penting untuk menggunakan tubuh sebagai alat untuk melindungi makhluk, sumber cinta dan semua yang mereka perlukan. Sekiranya seseorang pandai berkomunikasi dengan orang lain, ini bermakna dia telah mengembangkan potensi ini dalam dirinya lebih awal. Semakin cepat kita memulakan, semakin baik.

Terima kasih kepada alat komunikasi moden, apa yang kami sampaikan cepat sampai kepada banyak orang. Sekiranya kita terbiasa bercakap dengan tenang, dan kita menerima maklumat yang jelas dari orang lain, kita akan mendapat manfaat dengan cepat. Ini memerlukan bersikap jujur bila mungkin, mengelakkan pembohongan yang menyakiti orang lain. Cara terbaik untuk menggunakan akal fikiran adalah dengan membuat harapan baik, menikmati perbuatan baik orang lain, dan berfikir dengan jelas. Melalui tindakan ini, kita mencapai ketenangan jiwa, dan di masa depan, ketika mereka menjadi kebiasaan, kita akan mengalami banyak kebahagiaan. Fikiran paling penting. Hari ini kita dapat memikirkan sesuatu, esok kita akan mengatakannya, dan lusa kita akan melakukannya. Setiap saat, setiap "di sini dan sekarang" adalah penting. Sekiranya kita belajar memerhatikan minda, tidak ada yang dapat menahan perkembangan kita.

Tindakan Ketiga: Mencari Peluang untuk Berbahagia Kerana Marah. Ketika kekayaan rohani dan material dikumpulkan melalui kemurahan hati, ketika kita secara sadar dapat mengendalikan pemikiran, kata-kata dan tindakan kita, hal penting ketiga yang kita perlukan adalah kesabaran. Ini mengenai tidak membuang tenaga yang baik yang sudah berfungsi untuk kebaikan orang lain dan kita sendiri. Bagaimana kita boleh kehilangannya? Kerana marah. Kemarahan adalah satu-satunya kemewahan yang tidak kita dapat! Kesan yang baik, modal minda dan satu-satunya sumber kebahagiaan kekal terbakar dalam sekejap dalam keadaan marah atau panas. Penghindaran kemarahan adalah pakaian terbaik untuk dipakai. Terdapat banyak kaedah untuk mengembangkan kesabaran. Salah satunya adalah memperoleh pengalaman dalam situasi yang sulit, seperti dalam rangkaian peristiwa terpisah, yang kita reaksi ketika mereka menampakkan diri, tanpa menilai mereka. "Pengawasan stroboskopik" ini sangat berkesan sekiranya berlaku ancaman fizikal. Juga berguna untuk berempati dengan orang yang menciptakan yang negatif, mengetahui bahawa ia akan kembali kepadanya; kesedaran tentang ketidakkekalan dan sifat bersyarat dari setiap pengalaman, memahami betapa sukarnya orang yang membingungkan dan tidak menyenangkan. Bertindak tanpa rasa marah terhadap apa yang berlaku akan melepaskan semua kebijaksanaan abadi dari tubuh, ucapan dan fikiran kita, dan kemudian perkembangan kita akan betul. Kita juga dapat "membiarkan pencuri masuk ke rumah kosong" dengan menyedari perasaan ini dan tidak melakukan apa-apa dengannya. Sekiranya ia mengunjungi kita beberapa kali, dan kita tidak memakannya dengan tenaga, maka ia akan mula datang semakin kurang, sehingga, pada akhirnya, ia akan menjauhkan diri dari kita. Seseorang yang dapat melihat kemarahan muncul, bermain, dan kemudian hilang, akan membuka keadaan fikiran yang berseri, menunjukkan semua fenomena dengan kejelasan cermin. Adalah sangat bijaksana untuk menghindari kemarahan seefektif mungkin, dan jika sudah mengunjungi kita, biarkanlah cepat. Keputusan untuk menahan kemarahan dan menghilangkannya pada saat timbul adalah sokongan pertumbuhan "dalaman" kita. Perasaan marah selalu menyebabkan kesukaran dan menjadi penyebab kebanyakan penderitaan di dunia, walaupun kekuatan itu sendiri dapat berguna untuk latihan dan perlindungan.

Tindakan keempat: tenaga gembira untuk pembangunan Tindakan pembebasan seterusnya dikaitkan dengan tenaga kegembiraan total. Tanpanya, hidup kita akan kekurangan "pecutan", dan lama-kelamaan kita hanya akan bertambah tua, tetapi tidak lebih bijak. Kita mesti menyedari hal ini dan memberi makan tubuh, pertuturan dan fikiran dengan kesan yang baik yang akan membangkitkan selera untuk pencapaian dan kegembiraan seterusnya.

Walaupun kebanyakan orang mempunyai kecenderungan kuat terhadap inersia, untuk mempertahankan kedudukan, kita dapat dibezakan dengan animasi dan keterbukaan dalam diri. Sekiranya kita tahu bahawa semua makhluk hanya menunggu seseorang menunjukkan semua kekayaan mereka; jika kita memahami bahawa dunia adalah permainan ruang bebas - apa yang boleh lebih memberi inspirasi daripada dapat menggunakan kesedaran ini.

Kebahagiaan besar selalu menyertai perkembangan sebenar, tidak ada tempat untuk genangan. Di sini kita meninggalkan ikatan dengan keselesaan dalaman dan belajar menetapkan keperluan kecil untuk orang lain dan sangat besar untuk diri kita sendiri.

Perbuatan kelima: meditasi yang memberi makna kepada kehidupan kita

Empat perkara sebelumnya semestinya jelas bagi semua orang. Sesiapa yang berusaha memberi kekuatan dan makna bagi hidupnya mesti mengarahkan perhatian dan usaha kepada orang lain. Ini paling mudah dicapai melalui kemurahan hati pada tahap badan, pertuturan dan fikiran. Potensi yang dihasilkan harus diurus dengan terampil melalui pemikiran, kata-kata dan tindakan, menghindari kemarahan yang menghancurkan semua benih baik yang telah kita tanam. Tenaga yang penuh dengan kegembiraan akan memberi kita kekuatan tambahan yang akan membuka dimensi pengalaman baru bagi kita. Jadi mengapa kita masih memerlukan meditasi? Itu perlu kerana kita biasanya gagal mengekalkan keadaan fikiran yang selalu kita alami.

Emosi yang tidak diingini sering bersembunyi di sudut gelap kesedaran kita dan boleh menyebabkan kita berfikir semula, berkata dan melakukan sesuatu yang tidak akan mendapat faedah daripada siapa pun. Meditasi untuk menenangkan dan mengekalkan kecenderungan kebiasaan minda memberi kita jarak yang diperlukan sehingga kita dapat memilih peranan kita sendiri dalam komedi dan tragedi kehidupan.

Tindakan keenam: kebijaksanaan untuk mengetahui hakikat sebenarnya dari pikiran kita Lima tindakan yang disebutkan di atas dikaitkan terutamanya dengan sikap baik terhadap dunia di sekitar kita, yang mengisi minda dengan kesan yang baik yang memberi kita kebahagiaan bersyarat. Dengan sendirinya, ajaran ini tidak melangkah lebih jauh. Walaupun begitu, titik keenam membuat tindakan ini membebaskan, iaitu, "berpindah ke sisi lain."

Kita dapat mengatakan dengan ringkas: perenggan keenam membincangkan tentang memahami bahawa melakukan kebaikan adalah wajar. Oleh kerana subjek, objek dan tindakan adalah bahagian dari satu keseluruhan, apa lagi yang boleh anda lakukan? Fenomena wujud dalam penyesuaian bersama dan berkongsi ruang yang sama, dan tidak ada di dalamnya atau di tempat lain terdapat "ego", "saya" atau "jiwa". Oleh itu, kita memahami bahawa semua makhluk menginginkan kebahagiaan, dan ini, pada gilirannya, membawa kepada kenyataan bahawa kita bertindak dengan kekuatan dan ketahanan untuk kepentingan mereka.