Titik Tanpa Pulangan: Ibu Dan Araknya

Video: Titik Tanpa Pulangan: Ibu Dan Araknya

Video: Titik Tanpa Pulangan: Ibu Dan Araknya
Video: Meski Tak Diberi Izin, Massa Peserta Reuni 212 Tetap Berdatangan ke Ibu Kota #iNewsSiang 02/12 2024, Mungkin
Titik Tanpa Pulangan: Ibu Dan Araknya
Titik Tanpa Pulangan: Ibu Dan Araknya
Anonim

SUAMI MINUMAN ADALAH GAMBAR KLASIK: menakutkan, sedih, tetapi cukup biasa. Wanita yang minum itu masih dianggap tidak masuk akal. Pada masa-masa terbaiknya, ibu saya hebat. Dia sangat penting - dan mudah terdedah. Sangat terbuka untuk segalanya - kadang-kadang keterbukaan ini menjadi menyakitkan, berubah menjadi percubaan untuk memaksa orang lain untuk membuka diri, walaupun mereka tidak mahu.

Dia sebenarnya adalah nenek saya. Ibu saya sendiri pergi ke luar negara dan saya dibesarkan oleh datuk dan nenek saya. Dengan beberapa keajaiban, kami melewati masalah kekurangan wang pada tahun sembilan puluhan, jadi, jika anda tidak menumpukan perhatian pada hubungan keluarga, keluarga saya boleh disebut makmur. Sepanjang masa saya dapat mengingati diri sendiri, saya memanggil ibu nenek saya. Semasa kecil, saya memujinya. Yang paling penting, saya senang duduk bersamanya di dapur, membuat kerja rumahnya semasa dia memasak makan malam dan menonton "Fashionable Sentence" atau "The Court Is Coming." Seekor anjing selalu berputar di bawah kakinya, dan pada musim panas ibu saya membuka balkoni, dan angin hangat menyentuh tirai krim nipis. Gambar ini bagi saya adalah simbol semua yang terbaik pada zaman kanak-kanak. Setiap jam saya harus memeluk atau menciumnya, seolah-olah untuk memeriksa apakah semuanya baik-baik saja, jika dia bersama saya, jika ada sesuatu yang berubah di alam semesta ini. Setiap malam sebelum tidur, saya tidak perlu bercakap dengannya lama. Saya selalu risau tentangnya, tetapi saya tidak tahu mengapa.

Pada masa muda saya, sukar dengan ibu saya. Dia mengharapkan dari saya kedekatan yang sama seperti sebelumnya, tetapi saya ingin pergi ke dunia, saya mahu mengubahnya, untuk mencari orang yang bersedia melakukan ini dengan saya. Seperti semua remaja, saya terbawa-bawa oleh diri sendiri dan perasaan saya dan tidak menyedari bagaimana ibu saya semakin teruk. Dia berhenti pergi yoga, kurang bercakap dengan rakan-rakannya. Nampaknya saya untuknya sesuatu seperti tingkap ke realiti lain, tidak berkaitan dengan mencuci dan pembersihan. Ibu adalah seorang suri rumah dalam keluarga kami yang agak patriarkal (atau lebih tepatnya hanya Soviet), di mana pada usia dua puluh satu - anak pertama, dan pada usia empat puluh lima - cucu, daging dan suami. Yang terakhir memerlukan makan malam dan sokongan emosi selepas bekerja. Ibu, yang menunggang motosikal pada masa mudanya, meluncur glider dan kehilangan gendang telinga, kerana dia tidak mahu melepaskan lompatan terjun payung kerana sejuk, dia sangat sesak.

"Saya ingin menjadi psikologi. Saya harap saya dapat belajar! " - dia bermimpi di saat-saat cerah. Atau: "Saya mahu melukis gambar. Saya tidak pernah ke teater selama seratus tahun”. “Saya bosan dengan masakan ini, rumah ini. Saya di sini sebagai hamba untuk semua orang, "- dalam masa-masa sukar. Saya terlepas saat ketika, bukannya kisah detektif dan majalah rajutan yang biasa, buku-buku seperti "Bagaimana mengatasi kemurungan" dan "Lima langkah untuk mengimbangi" mula muncul di rumah. Mungkin saya hanya takut melihat tanda-tanda ini sebagai permintaan pertolongan. Segala-galanya menghampiri, dan ketika saya berusia 18 tahun, ibu saya berpesta.

Ketagihan alkoholnya mengejutkan saya. Dari semua sisi, perincian mula masuk: walaupun sebelum penampilan saya, ibu saya ingin meninggalkan suaminya untuk yang lain, tetapi datuk saya mengancam akan membawa anak-anak pergi, dan dia tinggal. Saya mula minum.

Suatu hari dia meninggalkan rumah dalam keadaan mabuk dan diperkosa. Saya berada di hospital. Kemudian saya cuba mengekod - kali pertama ia tidak berjaya. Saya pergi ke beberapa perbualan esoterik yang pelik. Dia hanya boleh berhenti minum ketika saya muncul di rumah. Ini hampir tidak boleh disebut jasa saya, sebaliknya saya hanya seorang anak yang ditinggalkan sendirian, mencari cinta dan mahu seseorang sentiasa ada. Dia mahukan perkara yang sama.

Pada usia lapan belas tahun saya tidak bersedia untuk ini, untuk ibu yang lain, yang saya tidak tahu apa-apa. Keluarga saya menganggapnya sebagai sesuatu yang memalukan, dan itu menyakitkan dan menakutkan saya. Dendam lama dan banyak kata-kata berat menimpa saya. Secara umum, pada suatu ketika saya memutuskan bahawa saya tidak dapat mengambilnya lagi, mengambil anjing, beberapa perkara dan tinggal untuk tinggal di dacha.

Minuman keras berlangsung selama tiga bulan. Ibu lari dari rumah dua kali, sekali mencuri wang. Selama berhari-hari dia berbaring di atas katil, menghadap dinding. Hancurkan pangsapuri pada waktu malam. Datuknya menghantarnya ke dispensari ubat, tetapi keadaannya semakin teruk. Dia berusaha "mendidik" dia, mengambil pasportnya, melarangnya meninggalkan rumah. Penting untuk mengatakan di sini bahawa saya tidak menganggap datuk saya bersalah atas kisah ini. Dia adalah lelaki zamannya, anak berusia tiga puluhan, juruterbang di sebuah kilang ketenteraan. Dia dibesarkan dalam masyarakat dengan idea yang sangat menindas tentang bagaimana seorang lelaki "harus" bertindak - dengan tegas, tanpa ragu-ragu. Nampaknya saya bahawa datuk tidak tahu apa yang harus dilakukan dalam situasi ini, dan kejahilan ini membuatnya marah. Lagipun, dia terbiasa menjadi kuat dalam keadaan yang paling melampau: pesawat jatuh, mesin terbakar, beban berlebihan pada 15G. Situasi ini berbeza dengan apa yang harus dia hadapi. Tidak ada penyelesaian yang betul. Ibu membunuh diri.

Semuanya boleh berbeza Pakar membezakan beberapa peringkat ketagihan alkohol. Selalunya orang melebihi kebiasaan, tetapi tidak bergantung kepada alkohol dan boleh berhenti minum sendiri. Ketagihan baru mula terbentuk: seseorang secara beransur-ansur memerlukan semakin banyak untuk merasa mabuk, dan dia minum lebih kerap. Pada tahap pertama ketergantungan alkohol, seseorang berhenti mengawal jumlah alkohol yang dimakan, kerana dia tidak dapat berhenti. Pada tahap ketagihan kedua, seseorang mengalami sindrom mabuk: kebanyakan orang yang terlalu banyak minum tidak mahu minum lebih banyak pada waktu pagi (seperti keracunan lain, kita tidak mahu menggunakan apa yang membuat kita begitu teruk), tetapi orang yang mempunyai alkohol ketagihan sebaliknya, itu membuat anda berasa lebih baik.

Dalam dua puluh tahun kebelakangan ini, perbezaan antara bilangan wanita dan lelaki yang menderita ketergantungan alkohol telah menurun dengan banyak di dunia. Di Rusia, anda dapat melihat proses yang serupa: pada akhir tahun lapan puluhan, nisbah wanita dan lelaki dengan ketergantungan alkohol adalah sekitar 1:10, pada awal dua ribu ini sudah 1: 6. Pada masa yang sama, keadaan Rusia mungkin tidak hanya dikaitkan dengan tren global, tetapi juga dengan krisis ekonomi. Data Pemantauan Rusia terhadap Situasi Ekonomi dan Kesihatan Penduduk (RLMS) pada tahun 2005 menunjukkan bahawa di Rusia jumlah pengambilan alkohol secara langsung bergantung pada kualiti hidup di wilayah tertentu.

Di negara kita, masih ada stereotaip mengenai ketagihan alkohol "wanita" khas: dipercayai bahawa wanita berada dalam kumpulan risiko khas, dan ketagihannya tidak dapat disembuhkan.

Pakar perubatan dan psikologi sering mengatakan bahawa wanita lebih rentan terhadap kesan alkohol kerana ciri-ciri badan mereka dan kerana mereka lebih beremosi.

Sebilangan saintis percaya bahawa dari sudut pandang fisiologi, alkohol sebenarnya mempengaruhi wanita dengan lebih cepat. Kajian menunjukkan bahawa wanita rata-rata berat badannya lebih sedikit daripada lelaki dan kurang air di badan mereka, sebab itulah wanita terdedah kepada kepekatan bahan toksik yang lebih tinggi ketika minum alkohol. Di samping itu, alkohol mempengaruhi hormon lelaki dan wanita dengan cara yang berbeza.

Olga Isupova, seorang penyelidik jantina dan ahli sosiologi di Sekolah Tinggi Ekonomi, melihat masalah ketagihan alkohol wanita sedikit berbeza. Dalam artikelnya "YouMother: Heroism yang tidak dapat dielakkan dan rasa bersalah yang tidak dapat dielakkan," dia menghubungkan masalah alkohol pada wanita dengan stereotaip gender dalam masyarakat, tekanan sosial dari keluarga dan lain-lain. "Giliran konservatif" kita sekarang, menurut Yusupova, ternyata bukan kebahagiaan umum keluarga "ideal", tetapi kepada kemurungan, ketagihan alkohol dan juga keganasan terhadap kanak-kanak. Idea ini juga penting kerana ketergantungan alkohol adalah masalah sosial, dan stereotaip mengenai kewanitaan dan kejantanan memainkan peranan penting di sini.

Kajian menunjukkan bahawa wanita dengan ketergantungan alkohol cenderung untuk berhenti minum, kata Nancy Cross of Women for Sobriety Inc., organisasi AS pertama yang membantu wanita mengatasi ketergantungan alkohol secara bukan keuntungan. WfS telah bekerja selama lebih dari empat puluh tahun, dan organisasi yakin bahawa wanita memerlukan program pemulihan yang berbeza daripada lelaki: jika pada tahap fisiologi, pemulihan hampir sama, maka pada tahap emosi, wanita memerlukan bentuk sokongan lain. Tidak ada lelaki di antara pekerja WfS, pekerjaan itu berdasarkan pertolongan wanita - dalam kumpulan, di forum tertutup dan melalui talian telefon. Ini membolehkan wanita dengan ketagihan alkohol untuk membincangkan topik yang relevan dengan mereka: contohnya, barah payudara, risiko yang boleh meningkat jika seorang wanita minum, atau pengalaman pemerkosaan - masalah menyakitkan yang kadang-kadang hanya dapat dibincangkan dengan seseorang yang telah mengalami sesuatu yang serupa.

Sokongan, walaupun dari orang yang tidak dikenali, penting bagi mereka yang cuba pulih dari ketagihan alkohol. Hal ini berlaku terutamanya bagi wanita yang di stigma dan ditolak oleh masyarakat. Ini bukan hanya mengenai perjumpaan secara berkumpulan, tetapi juga mengenai sokongan di Internet - di sini anda boleh menemui banyak kisah mengenai mereka yang berhenti minum atau sedang dalam perjalanan ke sana. Ada juga orang terkenal yang keluar dengan cara, bercakap mengenai masalah alkohol. Bagi sesetengah orang, pengiktirafan diterjemahkan ke dalam keseluruhan projek, seperti, misalnya, wartawan Amerika ABC News, Elizabeth Vargas. Pada tahun 2016, dia menerbitkan sebuah buku mengenai pengalaman pemulihannya, Antara Breaths: A Memoir of Panic and Addiction. Ini merupakan cabaran serius bagi pendapat umum: dipercayai bahawa masalah dengan alkohol tidak sesuai dengan kewanitaan "benar", dan isu "memalukan" ketagihan alkohol wanita praktikalnya tidak dibincangkan.

Nak pergi ke mana? Pada peringkat pertama penyakit ini, seseorang boleh berhenti minum atau mengurangkan jumlah alkohol yang dimakan sendiri, mengikuti cadangan mudah. Contohnya, anda boleh mencuba memanjangkan bahagian alkohol dan minum dengan lebih perlahan, memantau jumlah yang anda minum, dan memberi perhatian kepada pencetus - situasi dan orang yang mendorong anda untuk minum lebih banyak walaupun anda tidak menyukainya.

Dengan ketagihan di peringkat kemudian, keadaan menjadi lebih rumit. Salah satu penyelesaian yang paling biasa untuk masalah adalah dengan menghubungi Alcoholics Anonymous. Di Internet, anda boleh menemui laman web dengan maklumat mengenai kerja kumpulan tersebut di bandar-bandar Rusia yang berlainan. Di kampung halaman saya berhampiran Moscow terdapat dua kumpulan AA, kedua-duanya, seperti yang lain, bekerja berdasarkan gereja-gereja Ortodoks. Tidak ada kumpulan wanita yang terpisah, walaupun mereka ada di Moscow - salah satunya, misalnya, disebut "Gadis", anggotanya juga berkumpul di wilayah gereja Ortodoks, di sebuah bangunan luar.

Bias Ortodoks adalah ciri banyak kumpulan A. A. di Rusia. Bahkan program-program mereka yang beroperasi berdasarkan dispensari ubat-ubatan negeri mungkin termasuk membaca doa, berkomunikasi dengan imam Ortodoks, dan acara serupa lainnya. Contoh yang mencolok adalah kumpulan dengan nama alkitabiah "Rehavit", yang pertemuannya diadakan di dispensari ubat Moscow nombor 9.

Masalah lain ialah keberkesanan kumpulan Anonymous Alkohol tidak jelas. Sebagai contoh, seorang penyelidik di University of Maryland School of Medicine, Bancole Johnson, berpendapat bahawa menghindari alkohol sepenuhnya bukanlah satu-satunya cara yang mungkin untuk mengatasi masalah tersebut.

Apabila ahli kumpulan hancur, mereka mungkin merasa malu dan bersalah serta meninggalkan percubaan rawatan. Anda tidak perlu melepaskan alkohol untuk selamanya - anda boleh belajar berhenti tepat pada waktunya.

Ini membolehkan anda melakukan program "minum sederhana", iaitu pengambilan alkohol sederhana. Peserta menetapkan norma untuk dirinya sendiri, yang tidak boleh dilampaui (yang hampir dapat dijumpai, misalnya, di sini), dan mematuhinya. Beberapa peserta program menyimpan buku harian di mana mereka merekodkan kapan dan berapa banyak minum.

Dalam keadaan di mana seseorang tidak boleh berhenti minum alkohol dengan segera dan menyeluruh, para pakar boleh memberi nasihat pendekatan lain: untuk mengurangkan bahaya daripada alkohol yang dimakan, iaitu untuk memastikan seseorang minum alkohol lebih jarang dan dalam dos yang lebih kecil. Untuk ini, ubat preskripsi digunakan - penyekat reseptor opioid, berkat yang, walaupun seseorang minum, dia tidak mengalami keseronokan. Di samping itu, psikoterapi sering membantu dalam rawatan ketergantungan alkohol: pengambilan alkohol sering menyamarkan masalah lain.

Kembali ke atas Sukar untuk menolong orang yang tidak bersedia atau tidak dapat berusaha untuk pulih. Saya memahami mereka yang memutuskan hubungan dengan penagih alkohol tanpa penyesalan, kerana terdapat banyak pembohongan, ketakutan, kemarahan, penderaan emosi dan fizikal di dalamnya. Ketagihan alkohol, seperti yang lain, mempengaruhi keperibadian seseorang, tabiatnya.

Walaupun begitu, kita boleh mengubah keadaan. Langkah pertama dalam menyelesaikan masalah adalah membincangkannya. Yang kedua adalah untuk meninggalkan stigmatisasi orang dengan ketergantungan alkohol, dan khususnya wanita. Pengertian bahawa hanya orang yang tidak berpendidikan atau dengan tingkat pendapatan rendah yang menghadapinya adalah salah: masalah seperti itu boleh timbul walaupun pada keluarga yang paling makmur, pada pandangan pertama - dan perbezaan bahaya daripada minum alkohol yang murah dan mahal adalah hanya pada bagaimana tubuh dipengaruhi oleh kekotoran minuman.

Sekarang ibu atau datuk tidak ada. Saya mengingati mereka dengan penuh rasa syukur dan cinta, kerana mereka memberi saya masa kecil yang bahagia. Lima tahun selepas kematian ibu saya - setelah bertahun-tahun bercakap dengan rakan, psikologi dan rawatan - saya telah mencapai keseimbangan, dan saya mempunyai banyak rancangan untuk masa depan. Antara lain, saya ingin mengubah sikap terhadap masalah ketagihan alkohol wanita. Saya sering berfikir bahawa perkara mungkin berbeza dalam cerita saya. Model keluarga yang kurang menindas, kurang tekanan dan lebih banyak peluang. Lebih banyak kebebasan memilih. Lebih banyak jalan menuju pemulihan. Saya yakin bahawa semua ini perlu, termasuk bahawa terdapat lebih sedikit cerita seperti itu.

Disyorkan: