2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Dalam beberapa tahun terakhir, psikologi telah diperkaya dengan teknik untuk mengkaji sifat kesedaran, ego, pemikiran, emosi. Pemikir yang semakin maju semakin menyedari bahawa kesedaran adalah asas segala sesuatu dan bahawa hakikat realiti adalah subjektif.
Teknik untuk memahami sifat diri sendiri memasuki pejabat psikologi - dan sememangnya! Dengan mengehadkan diri kita pada konteks ego, kita akan selalu terjejas dalam kesan kausal yang timbul sejak kecil. Penerokaan diri yang mendalam yang bertujuan untuk mengetahui hakikat sebenar diri adalah kaedah praktikal yang dapat melengkapkan senjata setiap psikologi pada masa akan datang.
Penemuan kesedaran saksi tanpa bentuk bahawa kita sering disertai oleh kurangnya pemahaman di mana "menjejalkan" ego kita. Apa yang saya ada sekarang, bukan satu, tetapi dua "Saya"? Apa "Saya" apa? Pemahaman mendalam, diasah selama bertahun-tahun, melancarkan kekasaran dan menghilangkan paradoks.
Dari sudut pandangan "I" yang terpisah melihat dunia melalui pandangan orang yang melihatnya, hubungan dengan emosi merosakkan. Kadang-kadang, saya memerhatikan rakan sekerja, setelah mendengar tentang Buddhisme, cuba mengintegrasikan jarak emosi ke dalam kerja praktikal. Tetapi pendekatan dangkal ini memperburuk pembahagian dalaman pesakit. Sekiranya menjauhkan diri berasal dari kepercayaan yang tegas bahawa emosi adalah bahagian penting dari kita, seseorang pasti akan merasakan bahawa dengan menolak emosi, dia akan menolak dirinya sendiri. Teknik seperti ini pasti akan meningkatkan pengenalan diri selektif pengamal. Emosi negatif akan dianggap tidak dapat diterima dan segera ditolak. Yang positif, sebaliknya, diterima dan diterima. Ini adalah penindasan "dengan alasan" kebenaran yang tinggi.
Kehidupan emosi, sebaliknya, dapat dilakukan baik dari posisi "I" yang terpisah, sebelum terjadinya realiti hakikat kita yang sebenarnya, dan dari posisi kesadaran yang bersepadu. Menjalani emosi sepenuhnya, dan bukannya memerhatikannya dengan berhati-hati, adalah amalan yang sihat.
Untuk mengalami sepenuhnya emosi, anda perlu "mengajaknya memasuki" ruang dalaman anda. Elemen jemputan secara sedar sangat penting: kita biasanya bangun ketika emosi sudah ada, tetapi kita dapat mulai menekan perasaan tidak menyenangkan dari kebiasaan. Dengan mengundang emosi ke dalam ruang kami, membiarkan dia tahu bahawa dia adalah tetamu yang dialu-alukan dan dapat tinggal selama yang dia mahukan, kami membuka masa sekarang dan berpartisipasi sepenuhnya dalam tarian kehidupan.
Tanpa komen mental, emosi tidak bersenjata. Seiring berjalannya waktu, ia kehilangan caj yang dihasilkan oleh pemikiran, dan mengambil garis besar sensasi badan yang halus, yang setanding, misalnya, dengan sensasi neutral pergelangan tangan, atau jari tengah kaki kanan.
Kita mungkin merasakan bahawa dengan mengurangi emosi ke tahap sensasi tubuh, kita "mengkhianati" atau "mengabaikan" beberapa "kebenaran batin" yang disampaikan oleh emosi kepada kita. Ketika kita mengeksplorasi lebih dalam, kita akan melihat bahawa apa yang kita sebut "kebenaran batin" tidak lebih dari program yang digilap yang cuba dijalankan oleh emosi. Program ini dan banyak lagi yang diperoleh oleh kami sepanjang hayat dan tidak ada kaitan dengan siapa sebenarnya kami. Program diadakan mengikut kepercayaan. Sebagai contoh, saya mungkin sangat yakin bahawa saya tidak cekap. Semasa bekerja dengan pesakit yang mempersoalkan nilai saya, saya mungkin merasa jengkel. Tugas kerengsaan adalah mendorong saya untuk menegaskan kepentingan saya di hadapan pesakit. Saya dapat mulai pandai, membuat wajah "bijaksana", atau mencurahkan aliran cinta pada lawan bicara, sehingga meremehkan pernyataan pesakit. Semua tindakan di atas, termasuk aliran cinta, akan ditujukan untuk melindungi kecekapan anda: pertama sekali, di hadapan diri anda - pengawal pemikiran keperibadian, yang tidak benar. Walaupun menjayakan program boleh bermanfaat pada tahap perkembangan tertentu, kesedaran bahawa tidak ada program yang menggambarkan intipati kita a priori tentu lebih berguna.
Disyorkan:
Adakah Saya Telah Menindas Suami Saya?
Helo Yana! Berkali-kali saya mempunyai keinginan untuk menulis surat kepada anda, tetapi setelah beberapa lama saya selalu menemui cara lain untuk mengatasi masalah tersebut dan tidak mencemarkan udara untuk anda. Tetapi keadaan yang akan saya jelaskan di bawah, pertama, sangat akut dan saya tidak dapat meredakannya sendiri, dan kedua, ini tidak unik dan mungkin membimbangkan pembaca anda yang lain.
Apa Yang Berlaku Kepada Kita Setelah Kita Menindas Perasaan Kita?
Terdapat banyak cara untuk mengelakkan diri daripada mengalami perasaan, untuk berpura-pura tidak. Kita semua melakukan ini dari semasa ke semasa, dan di satu pihak, ini adalah perkara biasa. Sebaliknya, tenaga terkunci memerlukan percikan. Sekiranya emosi tidak menemui jalan keluar "
Penjajahan Emosi Atau Penjinakan Emosi Dalam Perniagaan, Politik, Budaya Hiburan
Kita hidup dalam dunia fakta yang dimediasi oleh emosi. Mempunyai emosi yang tepat membolehkan anda mengambil fakta "betul" dan membuang yang "salah". Identiti, termasuk Soviet dan pasca-Soviet, diciptakan oleh kawalan emosi, dan barulah fakta penting.
Rakan Yang Menindas Adalah Mangsa Perpecahan
Despotisme, kezaliman, kekerasan dalam hubungan - fizikal atau psikologi: topik yang sangat biasa untuk permintaan terapi . Narcissist, despot, agresor, rapist, psychopath: ini adalah nama untuk rakan kongsi yang membina hubungan melalui pemerasan, ancaman, manipulasi, penipuan atau kekerasan fizikal.
Kecerdasan Emosi Dan Kecekapan Emosi Dalam Psikoterapi Dan Pengembangan Diri
Sebilangan besar artikel dan buku telah ditulis mengenai kecerdasan emosi dan kecekapan emosi - topiknya kini cukup bergaya. Namun, selain bergaya, dia juga penting. Dalam beberapa cara, walaupun penting - dalam arti bahawa sangat penting untuk bekerja dengan jiwa manusia baik dalam psikoterapi dan perkembangan diri.