2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Baru-baru ini, di salah satu portal psikologi yang popular, saya terjumpa sebuah artikel mengenai keibuan. Bahan itu kelihatan menarik dan bahkan boleh menjadi terapi bagi saya. Ia membicarakan hakikat bahawa keletihan ibu berhak untuk wujud, memperhatikan fenomena seperti kemerosotan emosi dalam hubungannya dengan ibu, dan menawarkan cadangan pencegahan. Saya setuju dengan segalanya, dengan senang hati menganggukkan kepala, dan sudah terfikir untuk berkongsi artikel itu dengan salah seorang rakan dan pelanggan saya, ketika saya tiba-tiba tersandung pada pemikiran penulis yang melanda saya: "Dan tolong, jangan mengelirukan perasaan yang benar-benar sah rutin dan keletihan dan, secara umum, kehendak biasa - "Kerana anak-anak, saya tidak boleh menjadi spontan dan bebas, seperti sebelumnya." Rasa suka yang biasa!
Sukar untuk menyampaikan tahap kejutan dan kemarahan yang saya alami ketika itu. Dari sudut pandangan saya, pandangan mengenai krisis selepas bersalin sekurang-kurangnya diskriminasi. Saya akan memberikan hujah saya. Secara tradisinya, dalam masyarakat, keibuan dianggap sebagai kebahagiaan tertinggi dan, kemungkinan besar, ia adalah. Namun, seorang wanita yang menjadi ibu buat pertama kalinya, selain kebahagiaan ini, serentak mengalami kerugian. Kehilangan cara hidupnya yang lama, keluarga, dalam bentuk biasa, sistem hubungan, kebebasan dan kebebasan yang ada (walaupun dalam keadaan fizikal semata-mata, kerana ibu secara harfiah "dilekatkan" pada bayi dengan menyusui), dan sebagainya dan sebagainya. Senarai ini dapat diteruskan untuk waktu yang sangat lama.
Sekiranya kita beralih ke definisi krisis yang disajikan dalam Wikipedia yang sama, kita akan melihat bahawa krisis itu disebut "rampasan kuasa, titik perubahan, keadaan di mana cara yang ada untuk mencapai tujuan menjadi tidak memadai, akibatnya situasi yang tidak dapat diramalkan timbul. " Cukup jelas, bukan? Seorang wanita yang telah menjadi ibu sebenarnya tidak dapat meneruskan kehidupan dengan cara lama, apalagi, dia mendapati dirinya berada dalam situasi di mana tidak ada masa untuk mencipta cara baru - semuanya sudah berlaku. Mari kita masukkan perubahan bakul yang sama dalam latar belakang hormon, sensasi badan anda yang baru dan lain-lain, sama sekali kecil, akibat fisiologi kelahiran anak.
Untuk menambah berat kata-kata saya, saya ingin berkongsi petikan dari artikel "DEPRESI POSITIF: KETERANGAN, KAEDAH PSIKOPATOLOGI DAN RAWATAN" (Ulasan Jurnal Psikiatri Moden):
"Keibuan adalah masa peralihan, krisis, di mana ketidakkekalan, kebolehubahan identifikasi wanita dan ibu itu dimainkan kembali, sementara gambar-gambar penting dari bawah sedar kuno dan ibu hamil muncul dengan penuh kekuatan. Menurut Cramer, di ketika tenaga kerja berakhir, dua tiang terbentuk: di satu pihak, penganiayaan terhadap ibu oleh anaknya, di sisi lain, paksaan kerana peranan baru."
atau
"Ramai ibu menjangkakan bahawa 'kasih sayang ibu' yang akan mereka terima setelah melahirkan akan menyelesaikan masalah penyesuaian dengan anak, sementara proses pembentukan hubungan ini bergantung pada pembelajaran (beberapa bulan) yang panjang. Di samping itu, beberapa ibu percaya bahawa hanya mereka yang bertanggungjawab terhadap anak. Tugas harian memerlukan kekuatan fizikal dan mental dari mereka dan menyebabkan perasaan tidak berdaya, diperkuat oleh pengasingan."
begitu juga
"Memiliki seorang anak membuat seorang wanita mengenal pasti dengan ibu bapanya, cari tahu bagaimana mereka menjalankan fungsi ibu bapa mereka. Menafikan kesedihan dan kemarahan yang melekat yang ditimbulkannya."
Oleh itu, hakikat bahawa benar-benar semua wanita yang menjadi ibu (terutamanya untuk pertama kalinya) memerlukan sokongan psikologi adalah fakta yang tidak dapat dipertikaikan bagi saya. Adalah baik jika sokongan ini dapat diberikan oleh keluarga, lingkaran dekat. Tetapi kebetulan bahawa kesukaran ibu mempunyai akar yang jauh lebih mendalam daripada yang dilihat pada pandangan pertama. Ini bukan hanya keletihan dan kekurangan pertolongan (walaupun kedua-duanya adalah faktor terpenting dalam kesejahteraan seorang ibu), ia adalah perubahan di semua peringkat, ini, tanpa berlebihan, jalan besar wanita untuk berperanan sebagai seorang ibu, yang sering dia lalui sendirian.kagum terhadap ibu-ibu muda yang datang ke terapi sejurus melahirkan, mencari jalan untuk bertemu dengan saya, kadang-kadang dengan mengorbankan usaha yang luar biasa. Dan saya bangga kerana mereka membiarkan saya memasuki dunia rahsia ini, penuh dengan ketakutan, rasa bersalah, putus asa, cinta, kelembutan, kesedihan. Saya bangga dengan mereka kerana mereka mempunyai keberanian untuk memikul tanggungjawab sebagai ibu mereka, dan mereka bersedia bekerja untuk memastikan anak-anak mereka benar-benar bahagia.
Disyorkan:
"Saya Tidak Peduli Dengan Perasaan Anda. Dan Saya Hidup Selama Bertahun-tahun Tanpa Perasaan. Mengapa Saya Mesti Berubah Sekarang ?! " Kes Dari Amalan
Oksana, seorang wanita muda yang belum berkahwin berusia 30 tahun, mencari psikoterapi kerana perasaan kekosongan, kehilangan makna dan kekosongan nilai. Menurutnya, dia "benar-benar bingung", tidak tahu "apa yang dia mahukan dalam hidup dan kehidupan.
Kelemahan Keibuan. Bersedih Untuk Diri Saya
Mengingati tahun pertama hidup saya dengan seorang anak, saya terkejut dan tidak memahami mengapa pengalaman saya menyerupai tahap kesedihan klasik. Bekerja dengan pelanggan, berkomunikasi dengan kenalan, teman wanita mengenai kesukaran ibu, saya memastikan bahawa perasaan saya tidak menipu saya.
Kebapaan Dan Keibuan Dari Sudut Terapi Gestalt
Psikoanalisis memulakan topik hubungan antara anak dan ibu bapa dalam psikologi. Dalam kesusasteraan, ini bermula lebih awal - dengan Aeschylus, Shakespeare, Hugo, Dostoevsky-Tolstoy-Turgenev. Terdapat lebih banyak tentang kebapaan sehingga abad ke-20, kemudian mereka mula menulis dan meneliti tentang keibuan.
Tetapan Analitik Sebagai Motif Dongeng: "Dan Saya Ada Di Sana, Minum Bir Madu - Itu Mengalir Di Kumis Saya, Tetapi Saya Tidak Masuk Ke Mulut Saya "
"Dan saya ada di sana, minum bir madu - Itu mengalir di kumis saya, tetapi saya tidak masuk ke mulut saya …" Ini adalah pusingan terakhir plot. Pada ketika ini, pencerita, atau pemerhati, muncul dalam kisah itu. Yang menyatakan pada masa yang sama mengenai realiti semua yang berlaku di plot, menyuarakan bahawa "
Menipu: Triangulasi Fenomenologi Pandangan Luar
Kekasih ada dua jenis. Sebilangan - untuk disimpan. Yang lain - untuk memusnahkan. Ini mengenai kemunculan pertiga dalam hubungan yang stabil dan jangka panjang dengan perjanjian monogami. Saya tidak tahu betul bagaimana ia berlaku di satu atau "
