Contoh Kemungkinan Konfrontasi ̆ Ahli Psikologi Dengan Klien Berdasarkan Radikal

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Saya akan memberikan contoh kemungkinan konfrontasi berdasarkan radikal. Saya harap anda memahami kesesuaian contoh-contoh ini, kerana anda dan saya tidak akan bertemu dengan radikal "murni". Nasib baik, orang sebenar jauh lebih serba boleh daripada model mana pun. Tetapi model, dengan mempermudah, kadang-kadang membantu untuk menyusun dan memahami sesuatu.

Psikopat

Dia percaya bahawa jika ada kekuasaan atas seseorang, maka ada keamanan, dan cinta, dan kesenangan. Dia bertindak balas terhadap ketidaksepakatan dengan kemarahan, keinginan untuk memaksakan pandangannya, menundukkan, menekan, mengintimidasi. Ketidaksepakatan anda dengannya adalah ancaman untuk melepaskan diri dari ketidaktaatan (sepertinya dia mematuhi sepenuhnya). Sebagai tindak balas - penindasan, intimidasi. Pemindahan tanggungjawab selalu kepada orang lain.

• Berdepan: dengan keinginannya untuk menghukum, menahan, menghina, mengawal semua orang; dengan idea luaran dan dengan khayalannya: apabila ada kekuatan dan ketaatan yang tidak terbatas, dia akan selamat.
• Kami mengajar: merasakan keperluan mereka (yang lain, bukan hanya yang tidak penting), untuk mengatasi ketakutan mereka, untuk mengenalinya, untuk menyokong dan melindungi diri sendiri, untuk menghormati, termasuk batasan, untuk menggunakan kekuatan dan pencerobohan untuk membuat dan maju, dan tidak menekan yang lain. Kami terus mengajar anda untuk mempercayai dan mempercayai.

• Kami bersiaran (dengan siaran, saya tidak bermaksud kata-kata yang tepat yang saya tawarkan sebagai tindak balas kepada komen pelanggan, tetapi mesej yang dapat dirumuskan, dibungkus dengan kata-kata individu, berdasarkan kenalan unik anda):

  • Apa maksud awak? (Anda marah kerana saya tidak mengatakan apa yang anda ingin dengar, tetapi anda datang kepada saya dan membayar saya wang sebagai pakar dalam bidang tertentu, dan pendapat pakar saya adalah …)
  • Semua orang (pekerja saya, isteri saya dan anda sendiri) adalah orang bodoh dan melakukan apa sahaja yang mereka mahukan! (Semua orang, termasuk saya, bertindak berdasarkan pertimbangan mereka sendiri, tetapi anda tidak menyukainya ketika mereka tidak melakukan apa yang anda mahukan.)
  • Cuma saya tahu yang terbaik, mereka tidak mempunyai idea! (Mungkin menakutkan bahawa dunia berada di luar kawalan anda, dan seseorang boleh menjadi lebih kuat daripada anda, dan apa yang ada dalam keluarga anda akan dihasilkan semula, jadi anda ingin menjadi lebih kuat dan lebih hebat daripada mereka semua, saya akan seperti mereka dipatuhi.)
  • Saya membayar anda wang dan menuntut agar anda melakukan seperti yang saya katakan. (Di sini saya adalah pemilik pejabat, dan inilah peraturan saya. Anda harus menerimanya dan mempercayai saya. Sekiranya anda sukar mempercayai saya, mari kita bincangkan juga.)
  • Mengapa saya mesti mematuhi peraturan anda? (Anda bebas dan anda selalu boleh pergi jika peraturan saya tidak sesuai dengan anda. Anda tidak perlu menerimanya dengan gembira. Sebagai seorang kanak-kanak, anda tidak mempunyai tempat untuk pergi, anda tidak boleh pergi, sekarang anda boleh.)
  • Di sekitar satu perkara yang menjijikkan dan salah faham yang berterusan … (Anda tidak menyukai apa yang berlaku di sekitar. Anda tidak dapat mengubah seluruh dunia dengan segera, tetapi anda dapat mempengaruhi apa yang mengelilingi anda, melakukan apa yang anda fikirkan perlu.)
  • Sekiranya saya dapat, di sinilah saya sudah mempunyai mereka, dan anda bersama mereka. (Saya tidak menentang anda, saya sendiri, untuk proses kami, kerana berguna dan berkesan untuk anda, dan saya mempunyai kekuatan, keyakinan dan kemahiran yang cukup untuk melakukan ini.)

Narkisus

Ingin meyakinkan kita untuk terus mencari diri yang "sempurna" dan yang lain. Dia yakin bahawa cita-cita ada dan bernilai melabur untuk mencarinya. Dia bertindak balas terhadap perbezaan dengan toksik, meracuni dirinya atau orang di sekelilingnya secara perbandingan. Penurunan nilai masih merupakan keselamatan kegemaran daripada dikenali sebagai berharga.

Pada tahap ini, kita sudah menghadapi: dengan keinginannya untuk menilai dirinya dan anda, dengan idea "hanya hasilnya penting" (semakin banyak kita menunjukkan keindahan proses), dengan idea "ketika saya telah mencapai semuanya, saya akan gembira”(tidak mungkin, jika saya tidak belajar menghargai apa yang dia capai) bahawa perkara-perkara kecil tidak penting (yang merangkumi perasaan, badan, peristiwa, dll.), dengan pernyataan bahawa dia kosong dalam. Sebenarnya, dia masih menilai semua yang dia dapati di dalam dirinya. Dan dia menemukan kesederhanaan dan kesamaan, yang belum dapat dia terima, tetapi ingin mencari sesuatu yang unik dan hebat. Tetapi keunikan yang terdapat di sana akan dinilai jika ia kecil.

• Kami mengajar: fokus pada diri sendiri, kenali diri sendiri dan orang lain, jangan merendahkan keinginan dan keperluan kecil, hampir tidak dapat didengar, pencapaian kecil dan besar yang sesuai, hadir pada masa sekarang, perhatikan diri sendiri dan orang lain.

• Kami bersiaran:

  • Apa yang boleh anda atau seluruh psikologi anda lakukan? Oleh itu, saya membacanya dari lelaki yang sukar … (Saya faham bahawa anda terbiasa membandingkan dan menilai semua orang, tetapi saya cukup baik, walaupun saya tidak sesuai untuk anda.)
  • Kali terakhir anda sama sekali tidak memahami saya! Ini sama sekali tidak berlaku! (Saya membiarkan diri saya melakukan kesilapan, dan ini tidak menjejaskan profesionalisme saya, kerana saya menganggap kesilapan adalah sebahagian daripada proses hidup dan saya tahu bagaimana mengatasinya.)
  • Apa jenis kereta yang anda ada? (Saya tidak memandu BMW, saya berjalan, dan saya tidak merasa seperti orang yang tidak layak bersikap baik.)
  • Sehingga anda mencipta sesuatu yang hebat, anda bukan siapa-siapa dan tidak ada yang memerlukan anda. (Ya, cita-cita itu penting, tetapi tidak lebih penting daripada orang itu sendiri. Ya, hasilnya penting, tetapi prosesnya juga berharga.)
  • Saya menyeksa bahawa dia tidak seperti itu (saya tidak seperti itu), anda boleh menjadi sedikit (lebih pintar, lebih seronok, cergas, lebih aktif, dll.) (Anda dapat mencapai kesempurnaan dalam semua makhluk hidup yang tidak bernyawa cukup baik menurut definisi dan ideal tidak boleh, kecuali bahawa ia sangat subjektif dan berumur pendek.)
  • Saya memberitahu anda, sebaik sahaja saya gagal dalam projek ini, tidak ada yang memerlukan semuanya, semua orang hilang di suatu tempat. (Ya, perasaan masa kecil anda: mereka akan mencintai anda hanya jika anda mencapai sesuatu. Tetapi ramai yang bersedia mencintai anda hanya jika anda boleh mempercayai cinta mereka yang sederhana dan sederhana.)

Hysteroid-demonstratif

Dia melakukan segalanya sehingga dunia terus berputar di sekelilingnya, dan jika tidak di sekelilingnya, maka itu tidak menarik. Dia mesti memikat anda dan sentiasa menarik tarikan abadi. Anda mesti selalu disentuh atau dikagumi olehnya, jika tidak, dia bertindak balas dengan drama, manipulasi, kesan, bergantung pada keadaan.

• Berdepan: dengan idea bahawa perkara utama adalah mencari seseorang yang betul dan baik yang akan menyelamatkan saya, menjelaskan semuanya, menyusunnya di rak, dengan ilusi Angkatan yang dilakukan ke luar, yang perlu digoda.
• Kami mengajar: untuk melihat, merasakan, menemui dan sesuai dengan kekuatan, kedalaman, struktur, kandungan, dan bukan bentuk mereka sendiri. Bukan untuk kelihatan, tetapi untuk menunjukkan kepada diri sendiri, intipati anda, dan tidak bermain, berpura-pura. Hargailah diri anda untuk segala-galanya, bukan hanya penampilan dan badan anda yang cantik.

• Kami bersiaran:

  • Mengapa anda tidak membalas lima mesej yang saya hantar semalam? (Saya percaya bahawa anda akan dapat mengatasi perasaan anda, membuatnya hingga ke pagi, dan membawanya ke terapi.)
  • Mari bertemu sekurang-kurangnya sekali, bukan di pejabat pelik ini, tetapi di kafe. (Ya, anda mungkin akan lebih menyenangkan di kafe, tetapi kedudukan saya sebagai ahli terapi tidak membenarkan ini, dan selain itu, saya akan menjadi kurang berkesan sebagai ahli terapi.)
  • Saya mahu anda mengunjungi pameran, persembahan, dan lain-lain, saya ingin mengetahui pendapat anda mengenai karya saya. (Saya mengucapkan tahniah kepada anda, tetapi saya tidak dapat pergi bersama anda, dan sebagai ahli terapi adalah lebih penting bagi saya untuk mengetahui bagaimana perasaan anda tentang kejayaan anda.) (Meninggalkan) - Saya tidak ingat apa-apa, apa yang perlu saya ingat? (Semua yang diperlukan oleh jiwa anda, anda telah mendengar dan mengingati.)
  • Saya tidak boleh bertahan tanpamu! Kenapa anda bercuti panjang! (Anda boleh bertahan semasa saya bercuti, walaupun itu membimbangkan anda, tetapi anda dapat mengatasi masalah anda, anda mempunyai pengalaman, entah bagaimana anda melakukannya sebelum saya.)

Dissociative

Dia akan membuktikan bahawa dia sangat "hidup" dan tidak ada gunanya berpisah, bahawa cara hidupnya adalah yang paling semula jadi dan terbaik. Dia bertindak balas terhadap perbezaan, ketidaksepakatan baik dengan ketidakpastian, atau dengan kesan tiba-tiba yang tidak dapat diramalkan, dari mana dia kemudian merasa bersalah.

Kami menghadapi: dengan keinginan untuk memejamkan mata untuk memisahkan perasaan dan pengalaman untuk waktu yang lama, dengan penempatan unjuran di dalam diri kita, dengan perlunya kita bermain bersama dengan bahagian yang terkenal, ditunjukkan dan tidak menyentuh yang lain. Dengan keengganan mereka untuk melihat diri mereka sebagai "perogol", "penagih" atau "gila" sejak kecil mereka, yang mereka, sekurang-kurangnya sebahagiannya, terpaksa menjadi. Dengan pemikiran bahawa mereka dapat melakukan sesuatu sehingga pada masa kanak-kanak apa yang berlaku (keganasan, penyakit, dll.) Tidak berlaku. Dengan idea tentang rasa bersalah dan rasa malu mereka sendiri atas apa yang berlaku.

• Kami mengajar: memperhatikan diri sendiri dan orang lain, mengalami, mengakui perpecahan dan kekutuban seseorang, menghargai hubungan, mengembangkan diri dan dunia (tidak melihatnya secara sepihak), untuk melihat orang yang dikasihi secara volumetrik dan nyata, bersepadu. Kenali ketidakberdayaan dan ketidakupayaan anda untuk menghadapi masa kecil anda dengan cara lain. Tunjukkan belas kasihan diri dan bukannya rasa malu dan menyalahkan. Penerimaan bahagian yang dimiliki oleh ibu bapa

• Kami bersiaran:

  • Ayah saya sering memukul ibu saya, tetapi tidak apa-apa, saya cepat-cepat tidak takut dengan ini, saya hanya pergi ke bilik saya dan menghalangi pintu. (Anda mungkin sangat takut, dan selama bertahun-tahun berturut-turut mengalami tekanan yang teruk.) Menceritakan satu demi satu kisah memalukan yang dahsyat dari masa kecilnya - "baiklah, tidak ada yang lama untuk diingat." (Sudah jelas bahawa anda tidak mahu membangkitkan semua perasaan tidak menyenangkan yang terkubur di bawah kepingan yang tidak dapat anda fahami.)
  • Ya, saya mempunyai ayah yang baik, dia sangat menyayangi saya, mencium bibir saya dengan kuat, memeluk dan menakutkan semua teman lelaki saya. (Ini disebut tingkah laku sumbang mahram. Sukar untuk mengasihi ayahmu dan membenci apa yang dia lakukan pada kamu pada masa yang sama.)
  • Sungguh mengerikan sehingga saya tidak dapat berbuat apa-apa, seolah-olah saya lumpuh. (Ya, anda masih kanak-kanak dan anda tidak mempunyai kekuatan dan kekuatan untuk menghadapi penderaan dewasa, terutamanya jika itu adalah ibu bapa anda.)
  • Ya, tapi dia baik, dia tidak sengaja, itu semua salah saya. (Sukar bagi anda untuk marah dengan penyalahguna anda dan anda menganiaya diri sendiri, tetapi ini adalah kesalahannya dan tanggungjawabnya atas apa yang dia lakukan, anda berhak untuk marah kepadanya.)

Skizoid

Dia dapat yakin untuk jangka masa panjang tentang niat memusuhi dunia secara umum dan tujuan anda khususnya, termasuk yang berkaitan dengannya. Dia tentu saja akan menganggap dirinya lebih pintar daripada anda dan dalam hati mengeluh tentang kebodohan dan ketidakmampuan anda untuk memahaminya. Dan, tentu saja, ini bukan bagaimana anda menjalankan terapi.

Menghadapi: dengan keengganannya untuk melihat dan mengakui kemarahan dan ketakutannya, dengan keinginan untuk menjaga kekejangannya sendiri, bahkan secara jasmani, sebagai cara untuk mengawal "masuk" ke dalam badan, dengan keengganan dan ketidakmampuannya untuk melakukan pencarian kerana tempat dan hak-haknya, yang mungkin hanya berlaku setelah berlaku kemarahan dan perasaan mereka sendiri. Dengan keengganan untuk mengubah simpanan "bukan nyawa" seumur hidup, untuk bersentuhan dengan kita dan dunia.

• Kami mengajar: untuk merasakan diri sendiri, perasaan anda, tubuh, untuk memperhatikan yang lain sebaliknya, untuk memeriksa dunia permusuhan, untuk menyesuaikan kemarahan anda, untuk mempertahankan diri dalam hubungan aktif, dan bukan dengan menghindari. Untuk menunjukkan bahawa dunia tidak diatur dalam kepalanya, khayalannya, secara beransur-ansur membawa kepada kenyataan bahawa susunan dunia ini mungkin tidak mengancamnya.

• Kami bersiaran:

  • Saya sendiri faham semuanya. (Pemahaman itu hebat, tetapi kadang-kadang penting untuk merasakan dan menghayati sesuatu.) - Saya tidak mempunyai perasaan. (Anda telah belajar mengawal dan menekannya, tetapi ini tidak bermaksud bahawa mereka tidak berada di sana, anda merasa sukar untuk merasakannya.)
  • Apa yang berlaku pada saya sekarang, sama sekali tidak menjadi masalah. (Semua yang anda rasa penting bagi saya, isyarat terkecil dari badan anda, dan bukan hanya apa yang anda fikirkan.)
  • Dunia ini bermusuhan dan mengancam. (Dunia ini berbeza, kadang-kadang mengancam, dan kadang-kadang ada orang di dalamnya untuk menolong anda.)
  • Saya biasa hanya bergantung pada diri sendiri, saya tidak memerlukan pertolongan seseorang. (Ini adalah kemahiran yang hebat, tetapi anda boleh bosan dengannya, dan kadang-kadang anda tidak mempunyai kekuatan atau anda tidak tahu bagaimana.)
  • Anda tidak senang dengan saya, anda sudah dimuat.(Di persekitaran anda, anda mungkin tidak biasanya gembira, tetapi saya gembira, dan selain itu, saya tidak merasakan bahawa anda membebankan saya, saya hairan.)
  • Sebaik sahaja menjadi sukar bagi anda dengan saya, anda mengusir saya dan membawa seseorang lebih mudah dan lebih baik. (Bukan, tempat ini adalah milik anda.)

Ketagih oral

Dia hidup melayani dunia dan secara pasif menunggu penampilan sosok pemberian, hadiah, "memberi makan" untuk layanan ini.

• Berdepan: dengan tingkah laku pasif-agresif dan auto-agresif, dengan khayalan harapan (saya tidak akan melakukannya sendiri - seseorang akan muncul pula dan semuanya akan berubah entah bagaimana), dengan idea untuk melepaskan keperluan seseorang, dengan yang sangat baik kemahiran untuk menunggu dan berharap untuk yang lain, dengan tingkah laku manipulatif, harapan yang ditujukan kepada orang lain, dan kebencian dan bukannya serangan yang menyerang
• Kami mengajar: untuk menahan kekecewaan memenuhi keperluan tanpa menolaknya; bersandar pada diri sendiri, tanyakan secara terbuka dan jelas; bergerak dari posisi pasif ke aktif dan hubungan ekspresi perasaan.

• Kami bersiaran:

  • Minta seseorang melakukannya untuk saya. (Walaupun anda sukar mempercayai, tetapi anda sendiri boleh melakukannya.)
  • Sekiranya demikian, saya tidak mahu apa-apa sekarang. (Ini tidak mungkin, anda sukar untuk mengatasi kenyataan bahawa anda tidak dapat memperoleh apa yang anda mahukan, dan seberapa banyak yang anda mahukan.)
  • Saudara-mara, rakan-rakan saya dan anda semestinya selalu ada dan menyokong saya, jika tidak anda tidak rapat. (Orang tidak boleh dan tidak boleh terus mendapat akses kepada anda, mereka masih mempunyai kehidupan mereka sendiri, dan sekurang-kurangnya anda boleh mencuba sendiri.)
  • Sekiranya saya mempunyai orang yang dikasihi, maka saya akan menjaganya dengan sekuat tenaga. (Tidak menghairankan, dia dengan cepat mulai ingin melarikan diri; Anda tidak percaya bahawa melepaskan membuat anda lebih kuat dan lebih bebas kerana anda memberikan pilihan.)
  • Hanya yang lain yang dapat memberi saya kehangatan dan cinta. (Anda dapat menjadi penyayang yang lain untuk diri sendiri, terimalah diri anda, berikan sokongan kepada diri anda sekiranya tidak ada orang yang disayangi di sekitar anda.)
  • Menunggu adalah strategi yang baik. (Semasa anda menunggu, anda tidak hidup, menunggu mengambil nyawa anda sekarang, dan semua tenaga anda menjadi harapan, bukan membina apa yang anda mahukan.)

Masokistik

Biasakan bertahan, mengangkat ini menjadi martabat, mengenal kesabaran dan pengorbanan diri dengan kemampuan untuk menjadi manusia, tidak menentukan batasannya kepada orang lain dan dari ini menjadikan semua orang menjadi sadis, memaksanya menderita dan bertahan.

Kami menghadapi: dengan idea pembalasan berikutnya untuk penderitaan, dengan harapan manipulatif untuk merawatnya, dengan sikap agresif pasifnya, dengan hukuman dan disiplin diri, dengan moralnya - harapan bahawa semua orang di sekitar juga harus menjadi sama (“semua demi orang lain”), dengan ilusi keunggulan moralnya untuk menderita dan sabar, dengan pengetahuannya yang “tepat” tentang siapa yang baik dan siapa yang buruk.

• Kami mengajar: untuk melihat "sadis" anda ditempatkan di dalam, untuk secara langsung memperlihatkan diri anda dan menjaga diri anda, menguasai "Saya perlukan", melindungi batas dan harta benda anda, mengembalikan kehendak, memfokuskannya pada kehidupan untuk diri sendiri, kemungkinan menerima yang lain, selain menderita, kesenangan.

• Kami bersiaran:

  • Saya harus menjaga orang yang saya sayangi. (Sudah tentu, ini penting, tetapi siapa yang akan menjaga anda?)
  • Kesenangan itu berbahaya dan akan dihukum kerana itu. (Keseronokan adalah wajar, dibenarkan secara biologi, dan psikologi.)
  • Sekiranya saya baik, saya tidak akan mengganggu sesiapa dan meminta apa-apa, maka semua orang akan menyayangi saya dan akan bersyukur. (Anda akan terlepas pandang dan sumbangan anda akan dianggap remeh.)
  • Sekiranya saya terus-menerus melucutkan diri dari sesuatu dan menderita sedikit, akan ada ganjaran bagi saya. (Anda akan mengalami penyakit dan kemungkinan kematian awal, tetapi anda akan merasa baik, anda akan merasa bangga.)
  • Saya sangat baik, saya menolong semua orang. (Adakah mereka bertanya ini? Atau adakah anda melakukannya untuk merasa lebih baik?)

Menyelia

Melawan kekacauan, tidak mempercayai orang lain dan dunia, terdedah kepada bencana, melabur secara berlebihan dan tidak berkesan untuk mencegah semua yang mungkin berlaku, tidak hidup pada masa sekarang, dibanjiri oleh kegelisahan.

• Berdepan: dengan khayalan bahawa malapetaka tidak dapat dielakkan tanpa kawalan; bahawa semua orang, termasuk dia, perlu merasa malu kerana tidak sempurna, kerana ia berbahaya; dengan sistem hukuman dan pembetulan di dalam dan di luar; dengan khayalan bahawa mengawal orang lain adalah rahmat baginya; dengan idea bahawa semuanya dapat diramalkan sekiranya disiapkan dengan baik; dengan cara hidup, sentiasa bersiap sedia untuk sesuatu yang buruk.
• Kami mengajar: percayai diri sendiri dan yang lain, sesuai dan gunakan sumber dan batasan anda, serta lihat sumber daya orang lain, lihat bagaimana dia dan orang lain dapat mengatasi, walaupun sesuatu terjadi secara tiba-tiba, dan menguasai kemampuan untuk mengatasi, menggunakan kekuatan sebenarnya dan bukannya kawalan; kita mengembalikan fokus kepada diri kita sendiri, kita mengembalikan hak untuk bertindak dan bertindak balas.

• Kami bersiaran:

  • Saya mesti mengawal semua orang. (Walaupun ini menghilangkan kerisauan anda, itu sangat melelahkan, dan selain itu, anda masih tidak dapat mengawal semuanya, tidak kira berapa banyak yang anda mahukan.)
  • Sekiranya saya tidak memikirkannya, saya tidak mengawalnya, maka bencana yang tidak dapat dipulihkan akan berlaku. (Ketidakpastian itu sangat tidak tertahankan untuk anda, tetapi kadang-kadang mustahil untuk meramalkan semuanya, bahkan untuk anda.)
  • Tetapi saya boleh membuat persediaan dengan memikirkannya. (Sekiranya anda tidak menghabiskan tenaga untuk berfikir dan meramalkan, maka anda harus bertindak mengikut keadaan, sesuai dengan keadaan; nampaknya, ini sangat menakutkan bagi anda, tetapi selalunya lebih berkesan.)
  • Tanpa penyertaan saya, suami dan anak akan segera memasuki jurang. (Baiklah, mungkin mereka akan melakukan beberapa kesalahan, tetapi mereka akan belajar dengan cepat dari mereka, ada kemungkinan mereka akan mengatasi dengan baik tanpa anda, tetapi mungkin ini bukan berita baik untuk anda.)
  • Beri saya kerja rumah, saya harus membetulkan diri dengan lebih berkesan. (Baiklah, saya akan, kerana anda sangat cemas tanpa ini. Tetapi mari kita juga belajar mempercayai jiwa anda, yang berfungsi, walaupun anda tidak mengawalnya.)
  • Mengapa saya datang ke sini jika saya tidak akan berubah? (Anda akan, tetapi tidak mengikut rancangan yang ditulis oleh anda atau saya.)
  • Oleh itu, apa yang anda fikir tidak perlu mengawal apa-apa dan sesiapa sahaja? (Tidak, mengapa, kadang-kadang anda hanya boleh menggunakan kuasa dan bukannya kawalan yang berterusan. Kawalan adalah jangkaan yang kuat dan percubaan untuk memerintah dunia yang tidak selalu ingin diperintah oleh anda, dan kekuatan adalah cara anda bertindak.)

Kata-kata "mengajar" dan "siaran" dalam teks ini tidak menyiratkan pembatalan subjektiviti klien, mereka hanya sedikit pengembangan dunianya melebihi yang biasa. Inilah yang sangat "dan … Dan …" yang kami tawarkan kepadanya, dan pada tahap konfrontasi semuanya lebih langsung, sebagai bagian dari kenyataan, yang juga ada, walaupun tidak membatalkan kenyataan subjektifnya.

Oleh itu, secara beransur-ansur kita beralih ke situasi "kita bersama", yang pada awalnya sangat sukar bagi pelanggan sempadan untuk melihat dan menggunakan untuk mengembangkan idea mereka, kerana bagi kebanyakan mereka penting pada mulanya untuk berpegang teguh pada pemikiran mereka penglihatan. Hanya secara bertahap dia dapat menerima: “Ada kenyataanmu, ada milikku, dan banyak yang lain. Anda mesti hidup dalam keadaan ini entah bagaimana."

Pengiktirafan oleh "penjaga sempadan" bahawa terapi dilakukan bersama adalah tonggak besar dalam perjalanan kami. Sebenarnya, ini adalah peralihan dari ketidakpercayaan dan pemeriksaan, dari "Saya akan memberitahu dan menyebarkan semuanya sendiri, dan anda duduk di sini …" atau "Baiklah, saya telah datang, memperlakukan saya sudah …" ke "apa anda mengatakan menyumbang kepada kesedaran saya tentang apa yang berlaku, membuat pindaan, memperluas pemahaman saya tentang diri saya. " Untuk perasaan kreativiti bersama, suatu proses, untuk saling terlibat dalam proses pembukaan "permaidani hidup" pelanggan sebelum pandangan kita, penciptaan keberadaannya yang sebenarnya, di mana kita semakin diberi peranan sebagai saksi dan pengasuh yang dipercayai.