Metodologi Projektif "Family Sociogram" Dalam Kajian Bidang Bapa Dan Identiti Bapa (bahagian Pertama)

Video: Metodologi Projektif "Family Sociogram" Dalam Kajian Bidang Bapa Dan Identiti Bapa (bahagian Pertama)

Video: Metodologi Projektif
Video: RAHSIA LUKISAN RUMAH, POKOK DAN ORANG MEMBANTU GURU DAN IBU BAPA MENGENALI MURID 2024, Mungkin
Metodologi Projektif "Family Sociogram" Dalam Kajian Bidang Bapa Dan Identiti Bapa (bahagian Pertama)
Metodologi Projektif "Family Sociogram" Dalam Kajian Bidang Bapa Dan Identiti Bapa (bahagian Pertama)
Anonim

Identiti bapa - struktur keperibadian yang kompleks, pembentukannya ditentukan secara signifikan oleh ciri-ciri individu lelaki dan keadaan spesifik ruang keluarganya.

Identiti bapa - Ini adalah kesedaran diri sebagai ayah, penerimaan peranan sosial ini dan penerimaan lelaki sebagai bapa oleh orang-orang penting.

Proses pembentukan identiti bapa merangkumi tempoh berikut:

1) pra-aktualisasi (bermula dengan kelahiran anak lelaki dan berakhir ketika isterinya (teman wanita) hamil;

2) peralihan (tempoh kehamilan);

3) mengemas kini (dari kelahiran anak dan sepanjang hidup lelaki).

Paternity, khususnya identiti ayah, merujuk kepada aspek psikologi yang bermasalah yang sukar untuk dikaji hanya dengan bantuan kaedah verbodi psikodiagnostik.

Oleh itu, sebagai alat tambahan, saya cadangkan menggunakan kaedah unjuran, yang membolehkan kajian ciri-ciri ini lebih mendalam dan serba boleh.

Teknik ekspresif projektif « Sosiogram keluarga (Pengarang: E. Eidemiller, A. Chemerisin) hanyalah alat yang berkesan yang akan membantu menentukan kedudukan seorang lelaki dalam sistem ibu bapa dan / atau keluarganya sendiri, hubungan interpersonal dalam keluarga, sifat komunikasi dalam keluarga.

Teknik ini membolehkan kita membuat andaian mengenai kemungkinan prospek pengembangan identiti ayah, kerana proses ini tidak statis, tetapi dinamis.

Penggunaan teknik ini memungkinkan dalam jangka waktu yang singkat untuk melihat ciri-ciri interaksi antara ahli keluarga, tempat lelaki di dalamnya dan membuat tafsiran objektif mengenai kedudukan bapa di ruang keluarga.

Responden ditawarkan kosong dengan bulatan yang dilukis (berdiameter 110 mm) dengan arahan: “Terdapat bulatan di depan anda di atas lembaran. Lukiskan di dalamnya sendiri dan ahli keluarga anda dalam bentuk bulatan dan labelkan dengan nama mereka."

Penilaian hasil dilakukan mengikut kriteria tersebut.

Bilangan ahli keluarga, yang mendapat dalam satah bulatan … Bilangan ahli keluarga yang diambil dibandingkan dengan jumlah ahli keluarga yang sebenarnya. Mungkin berlaku bahawa ahli keluarga dengan siapa subjek kajian bertentangan tidak jatuh ke dalam lingkaran besar (dia sama ada di luar lingkaran, atau tidak tertarik sama sekali). Ia berlaku bahawa beberapa orang asing (atau haiwan) dapat digambarkan sebagai ahli keluarga.

Ukuran cincin … Semakin besar, jika dibandingkan dengan yang lain, lingkaran "I" menunjukkan harga diri yang mencukupi / terlalu tinggi, semakin kecil - pada yang diremehkan. Ukuran bulatan ahli keluarga menunjukkan kepentingannya kepada orang yang diteliti.

Susunan bulatan relatif … Kedudukan lelaki dalam bulatannya di tengah-tengah medan ujian menunjukkan orientasi keperibadian egosentrik, dan kedudukan dirinya di bawah, di sisi anggota keluarga yang lain, menunjukkan pengalaman pengasingan emosi.

Pada masa yang sama, dia akan menarik ahli keluarga yang paling penting dalam bentuk bulatan besar di tengah atau di bahagian atas medan ujian.

Jarak antara angka … Jauhnya satu lingkaran dari yang lain mungkin menunjukkan hubungan yang saling bertentangan dalam keluarga. Dan "melekat" (apabila cincin secara harfiah saling tumpang tindih) menunjukkan adanya ikatan simbiotik antara ahli keluarga.

Sebagai tambahan kepada kriteria formal ini, terdapat juga kriteria substantif untuk interpretasi. Saya akan membincangkannya secara terperinci dalam artikel seterusnya. Saya juga akan memberikan contoh tafsiran sosiogram.

Disyorkan: