Penyelewengan Persepsi Kita Di Bawah Pengaruh Pengalaman Masa Lalu. Fenomena Peralihan Dan Kontransferensi

Video: Penyelewengan Persepsi Kita Di Bawah Pengaruh Pengalaman Masa Lalu. Fenomena Peralihan Dan Kontransferensi

Video: Penyelewengan Persepsi Kita Di Bawah Pengaruh Pengalaman Masa Lalu. Fenomena Peralihan Dan Kontransferensi
Video: Faktor yang Mempengaruhi Persepsi 2024, April
Penyelewengan Persepsi Kita Di Bawah Pengaruh Pengalaman Masa Lalu. Fenomena Peralihan Dan Kontransferensi
Penyelewengan Persepsi Kita Di Bawah Pengaruh Pengalaman Masa Lalu. Fenomena Peralihan Dan Kontransferensi
Anonim

Fenomena pemindahan yang dijelaskan oleh Sigmnud Freud adalah salah satu penemuan utama dalam psikoanalisis dan amalan psikoterapi.

Menurut Carl Gustav Jung, "pemindahan adalah alpha dan omega terapi." Fenomena ini terdiri daripada kenyataan bahawa perasaan, harapan, tingkah laku dan ciri hubungan lain dengan tokoh-tokoh penting dari masa lalu dipindahkan (diunjurkan) kepada orang lain pada masa ini. Pemindahan semacam itu harus diteliti dalam proses psikoterapi jika ini sesuai dengan orientasi teori pakar, tetapi tidak tepat untuk menegaskan bahawa pemindahan adalah fenomena yang "hidup" secara eksklusif di dalam dinding bilik psikoterapi. Oleh itu, pertama kita beralih kepada pertimbangan fenomena ini dalam amalan terapi, dan kemudian beralih ke realiti kehidupan seharian.

TRANSFER DAN COUNTER-TRANSFER DALAM PSIKOTHERAPI

Dalam praktik psikoterapi, perkembangan pesat pemindahan biasanya difasilitasi oleh kedudukan terapi pakar, yang merangkumi sikap netral terhadap klien dan penerimaannya tanpa syarat (tanpa penilaian, kecaman, reaksi emosi yang dinyatakan terhadap apa yang dikatakan pelanggan). Ini memprovokasi penafsiran yang tidak sedar oleh klien mengenai tingkah laku psikoterapis, mempengaruhi persepsi dan kesimpulannya, bergantung pada pengalaman hubungan pelanggan masa lalu - kepada satu pelanggan, ahli terapi kelihatan sangat mesra dan bersimpati (misalnya, terima kasih kepada pendengaran empati), dan untuk yang lain, sebaliknya, dingin, terpisah dan sombong. (kerana dia tidak "bergabung" dengan klien dalam kemarahannya dengan bosnya dan tidak kasihan kepadanya sebagai mangsa perlakuan tidak adil). Seorang pelanggan, yang hubungannya dengan ibunya sangat dingin, mencela ahli terapi itu kerana tidak peduli kepadanya: "Di sini, kawan saya pergi yoga, pengajarnya ada seorang manusia! … Dia lebih baik daripada anda, lebih berperikemanusiaan, lebih panas! Selalu memeluk, bertanya: “Bagaimana kabarmu, sayangku? Dan anda - pelukan atau belaian!"

Selalunya, pada awal terapi, klien membuat pemindahan yang ideal kepada ahli terapi - dalam keadaan tidak sedar mereka ada harapan untuk akhirnya mendapatkan "ibu bapa yang ideal" yang akan mendengar dengan lebih baik, memahami dengan lebih halus, merawat dengan lebih baik, dll. dan lain-lain. ad infinitum - ia sebenarnya akan menyelamatkannya dari masalah dan pengalaman yang tidak menyenangkan dan mengimbangi kecederaan dan kekurangan masa kanak-kanak. Peralihan menjadi lebih kuat apabila pelanggan mengalami trauma pada masa kanak-kanak dan semakin teruk penurunannya sekarang. Juga, perkembangan pemindahan difasilitasi oleh keadaan terapeutik khas yang menyebabkan kemunduran klien tertentu (beberapa "kembali" ke masa lalu dan "kebangkitan" keadaan emosi sebelumnya) - dia / dia kerap menghadiri mesyuarat, mengingatkan banyak episod dari masa lalu, terutama sejak kecil, mengusahakannya / mekanisme pertahanannya (mengenai mekanisme pertahanan boleh didapati di sini), banyak emosi dan pergaulan yang tidak hidup, situasi dan konflik yang belum selesai, yang disimpan dengan selamat di bawah sedar sehingga sekarang, naik ke permukaan.

Bagi banyak orang, ahli terapi menjadi penguasa dan tokoh penting dalam kehidupan. Tetapi mengapa ahli terapi itu benar-benar tidak dapat menggantikan ibu, merasa kasihan, menyusu, mandi dengan pujian, meningkatkan harga diri pelanggan dan memberi pampasan untuk kekecewaan masa lalu? Mengapa terdapat norma-norma tertentu dalam Kod Etika mengenai batasan hubungan terapeutik yang tidak mendorong komunikasi dengan pelanggan di luar pejabat, melarang bekerja dengan orang yang ahli terapi itu sudah dikaitkan dengan hubungan yang tidak profesional?

Bahkan Freud memperkenalkan peraturan pantang - iaitu larangan untuk memuaskan keperluan bayi bayi untuk dihubungi dan memberi amaran bahawa ahli terapi tidak boleh mengikuti emosinya yang timbul ketika bersentuhan dengan klien. Pertama sekali, kerana ahli terapi selalu "berdiri" di sisi realiti, dan kenyataannya adalah bahawa klien tidak lagi menjadi anak, dan ahli terapi itu bukan ibu bapa, dan yang mudah dan betul diasimilasi pada masa kanak-kanak cara tertentu semasa perkembangan, pada orang dewasa ia tidak berfungsi lagi. Sebagai salah seorang pelanggan, yang ibu bapanya bertobat dan mengakui bahawa mereka salah dalam beberapa keadaan sejak kecil, meletakkannya (nampaknya impian banyak orang untuk mengimbangi kerosakan anak dari ibu bapa mereka!): "Sekarang mereka menghargai saya, dan pujian, dan penyesalan, tetapi tidak, bukan begitu - tidak ada kesempurnaan dalam hidup! Sekiranya mereka menyukainya, maka itu tidak mencukupi, jika cukup, bukan seperti yang anda mahukan, dan jika memang demikian, maka semuanya, sudah terlambat, mengapa saya memerlukannya sekarang, saya harus berfikir sebelum ini ketika saya masih kecil! Sekarang saya akan menjaga diri saya!"

Faktanya adalah bahawa hubungan yang tidak dapat diselesaikan atau tidak lengkap dari masa lalu, di mana terdapat banyak rasa tidak selesa, "dihubungkan" antara satu sama lain, emosi yang bertentangan, dan membesar bukan mengenai menekan dan menghindarinya, mengimbangi hubungan positif semasa, tetapi akhirnya, untuk bertahan dari kekecewaan, penderitaan, kekecewaan, kesakitan dan kemarahan, yang untuk beberapa sebab tidak dialami sebelumnya (dilarang, ditindas atau sumber mental tidak mencukupi pada masa itu). Seperti kata pepatah: "Sekiranya anda tidak mempunyai basikal di masa kecil anda, dan anda dibesarkan dan membeli Bentley … anda masih belum memiliki basikal di masa kecil anda."

Dalam hal ini, pemindahan idealisasi, atau positif, kemudian digantikan oleh yang negatif - apabila pelanggan merasakan bahawa ahli terapi tidak akan menjadi ibu, bapa, atau saudara lelaki, atau pasangan suami isteri (jiwa sering memprovokasi bahkan jatuh cinta dengan ahli terapi "dengan harapan" mengimbangi kekurangan kanak-kanak), maka ahli terapi itu sering mulai dirasakan oleh klien sebagai "ibu bapa yang buruk" yang membuat frustrasi, tidak memberi atau menolak yang sama, menyebabkan kesakitan, kesedihan yang sangat ditindas dan mengamuk. Ini dapat dinyatakan dengan kenyataan bahawa pelanggan mula merasakan bahawa terapi itu tidak berguna, ahli terapi mengejeknya atau tidak mencuba membantunya, mengecam atau menganggapnya sebagai tidak penting - mungkin ada banyak pilihan individu, bergantung pada kandungan konflik utama / kecederaan pelanggan. Banyak pelanggan merasa tergoda untuk menghentikan terapi (dengan itu menghilangkan kedua-dua ahli terapi "buruk" dan pengalaman "berbahaya" yang kuat sekaligus). Namun, semua emosi ini diperlukan untuk "menyelesaikan pemindahan" - iaitu, memahami, mengalami, dan mengakhiri situasi trauma dari hubungan masa lalu. Dan ahli terapi menghadapi tugas yang sukar - untuk membiarkan klien "terpesona" dan "kecewa" tanpa "jatuh" ke dalam susut nilai, sementara tetap bagi klien yang stabil, boleh dipercayai, "cukup baik", walaupun tidak ideal lagi, objek. Artinya, ahli terapi, bagaimanapun, harus memenuhi sebagian fungsi ibu bapa yang tidak dimiliki oleh klien - tetapi bukan ibu yang penyayang yang kekal, tetapi panduan simpatik untuk dunia dewasa, di mana seseorang harus menghadapi berbagai ketidaksempurnaan, pelbagai emosi dan tanggungjawab peribadi.

Itulah sebabnya tidak digalakkan untuk bekerja dengan orang yang berhubungan dengan ahli terapi bukan oleh profesional, tetapi oleh hubungan peribadi - pemindahan akan "ditumpangkan" pada hubungan yang sangat peribadi dan sudah penuh emosi ini dengan cara tertentu, menghasilkan sejumlah besar konflik dan kekeliruan, yang mana agak sukar untuk dijelaskan di masa depan.

TRANSFER KAUNTER

Harus diingat bahawa biasanya pelanggan memprovokasi reaksi emosi tertentu dalam psikoterapis sebagai tindak balas - mereka menangis sehingga mereka ingin dipeluk dan dikasihani, mereka marah sehingga menyebabkan ketakutan yang teruk, atau mereka menilai semua usaha terapis untuk membantu sedemikian rupa sehingga mereka menginginkannya jika tidak segera keluar dari tingkap, maka tentunya "menolak terapi" secepat mungkin. Reaksi emosional terhadap pemindahan pelanggan telah disebut sebagai pertukaran balas.

Bagaimana ia terbentuk? Pemindahan biasanya disebarkan kepada orang lain melalui "siaran emosi", dan jarang sekali merupakan pesan lisan langsung (iaitu, orang dewasa akan berbicara, tetapi penyebarannya akan dilakukan bukan melalui isi dari apa yang dia bicarakan, tetapi melalui bentuk alamatnya - ekspresi wajah, intonasi, gerak isyarat, pose). Mekanisme ini telah berfungsi sejak kecil, ketika anak masih tidak tahu bagaimana bercakap, dan dia perlu menangis JADI agar ibu SENDIRI memahami bahawa anak itu mahu makan, dan tidak menggambarkan dirinya. Melalui siaran emosi ini, pemindahan ditransmisikan, menyebabkan tindak balas. Siaran ini mungkin kurang jelas pada awal terapi atau pada orang yang "terkawal", dan lebih jelas atau bahkan provokatif di bawah pengaruh emosi yang kuat atau gangguan mental yang teruk. Contohnya, pelanggan yang tertekan mengeluh dan mengeluh dengan sangat pahit. Dia tidak secara langsung mengatakan bahawa dia ingin ditenangkan dan dikasihani, tetapi permintaan emosinya jelas. Tetapi orang yang lebih agresif secara praktikal dapat memprovokasi, memaksa tingkah laku tertentu - misalnya, pelanggan yang paranoid dapat menuduh ahli terapi itu memusuhi diri sendiri, tidak profesional, berbicara dengan nada menantang di sebalik kekasaran sehingga, ahli terapi, sebagai akibatnya, secara langsung dapat menunjukkan kesan agresif dan kemustahilan untuk terus berkomunikasi sedemikian - iaitu, pada akhirnya, ia masih akan "memberi alasan" kepada klien untuk yakin akan ketidaksukaan terhadapnya (sudah, bagaimanapun, sudah nyata). Pada masa yang sama, sekiranya berpegang pada posisi profesional, ahli terapi, mengetahui ciri-ciri klien paranoid, akan dapat membincangkan nuansa interaksi tersebut dengan betul, tetapi tegas, dan ini akan memberi peluang untuk terus bekerja sama dengan cara yang berbeza (walaupun pelanggan tidak menggunakannya). Sekiranya ahli terapi "tidak dikendalikan" cukup, dan sukar baginya untuk menahan pencerobohan dan ketidaksetujuan orang lain, maka dia dapat menarik balik dengan pantas sebagai tindak balas terhadap provokasi pelanggan dan masuk ke posisi bertahan, atau bersikap sombong, "meletakkan pelanggan di tempat. " Akibatnya, dia tidak akan datang lagi, ditolak lagi dan tidak difahami oleh siapa pun, seperti yang terjadi dalam pengalamannya dan sebelumnya - dari mana datangnya posisi pertahanan pelanggan dan ketidakpercayaan itu. Ahli terapi mungkin merasa diberkati, tetapi proses terapi akan gagal kerana pelanggan tidak harus selesa dengan ahli terapi.

Sekiranya ahli terapi "tidak dikendalikan", iaitu, dia tidak menyelesaikan kebanyakan konfliknya sendiri dalam psikoterapi peribadi semasa latihan dan tidak terus mengunjungi ahli psikoterapi sendiri untuk menyelesaikan masalah semasa, maka ada peluang besar untuk "bertindak melakukan penentangan yang berlainan "sehingga merugikan pelanggan - iaitu, secara langsung meluahkan kata-kata atau dengan melakukan reaksi emosi mereka dan bukannya menganalisisnya (untuk menjalin hubungan seksual dengan pelanggan yang menggoda, mengusir" kejahatan "dari terapi, memberikan perkhidmatan dan menolong "baik dan tidak bahagia" dalam hidup dengan segala cara yang mungkin). Sekiranya penolakan balas dilakukan oleh ahli terapi, ini membawa kepada penguatan simptom dan tingkah laku yang klien berubah, dan ketergantungan klien yang semakin meningkat, "ketagihan" pada terapi, dalam kes "terbaik", dan retraumatisasi dan kemerosotan keadaan pelanggan paling teruk.

Pada mulanya, dalam psikoanalisis, reaksi kontra-transferensi umumnya dianggap sebagai penghalang kepada objektif terapis dan bahkan kajian berdarah dingin mengenai masalah dan riwayat hidup klien, namun, semasa perkembangan praktik psikoanalitik, sekolah dan arahan baru muncul.dan banyak psikoanalis berbakat telah membuktikan dalam tulisan mereka betapa pentingnya counterpernos dalam memahami kisah klien. Sesungguhnya, jika seseorang belajar dari zaman kanak-kanak model hubungan tertentu dengan orang lain, yang bergantung pada senario hubungan dalam keluarga, ibu bapa antara satu sama lain dan hubungannya dengan anak-anak, maka dia menghasilkan semula senario seperti itu (atau anti-senario) di masa depan, dan psikoterapis tidak terkecuali di sini. Dalam kes ini, analisis pemindahan dan pemindahan kontra menunjukkan situasi, dalam bentuk 3D, yang membolehkan anda menganalisis bukan hanya perasaan pelanggan, tetapi keseluruhan model interaksi dengan objek penting dari masa lalu. Sebagai contoh, jika pelanggan yang paranoid bercakap tentang ledakan pencerobohan yang tidak dapat diramalkan oleh pihak ayah, maka ahli terapi mungkin mengalami ketakutan yang kuat (mengenal pasti pengalaman kanak-kanak klien - maka ini adalah pertukaran yang bertepatan, yang disebut konkordant) atau kuat kemarahan pada ayah klien, yang trauma teruk terhadap anak (pemindahan ini adalah pelengkap, iaitu, pelengkap). Pada saat seperti itu, trauma pelanggan menjadi jelas - seorang anak yang tidak dapat dilindungi oleh siapa pun pada saat-saat ketakutan dan kerentanan. Walau bagaimanapun, daripada bertindak balas terhadap penentangan balas - keinginan untuk melindungi "anak pelanggan" dari pengalaman seperti itu - ahli terapi berempati dengan semua emosi sukar dan kontradiktif yang muncul, yang, sebagai hasil daripada pengalaman baru bersama, dapat ditoleransi, dapat berpecah belah, dapat difahami - dan melalui hidup inilah pembebasan dari kekuatan kesan trauma masa lalu.

PEMINDAHAN DALAM SITUASI HIDUP SEMASA

Apa-apa trauma / situasi yang belum selesai cenderung diulang pada masa akan datang - psikoanalis dan ahli terapi gestalt mencatat. Sudah tentu, keadaan khas diciptakan untuk perkembangan pemindahan di ruang terapi, tetapi pada kenyataannya, fenomena ini bersifat universal dan merangkumi banyak hubungan dengan orang lain yang jauh di luar bilik terapi. Mana-mana orang yang dikurniakan wewenang tertentu - doktor, guru, bos, bapa suci dan rakan-rakan dan saudara-mara yang lebih tua atau lebih berpengalaman - adalah orang pertama yang jatuh dalam pertukaran. Dan, tentu saja, rakan kongsi dengan siapa pemindahan idealisasi awal sering diganti di masa depan dengan kekecewaan atau pembiakan konflik utama.

Bolehkah pemindahan kepada orang yang tidak dikenali? Mungkin, dan biasanya ia berkembang secara bersekutu. Sekiranya di tadika saya ada guru yang sangat kurus, dia berambut perang dan memanggil Valya, menjerit kepada anak-anak dan secara peribadi bahkan menghukum saya sekali, maka episod itu sendiri mungkin dilupakan, dan tidak suka samar-samar untuk kurus / untuk berambut perang / untuk Valya - tinggal. Dan ketika itu muncul di jalan hidup saya, jiwa sudah merasakan ancaman, dan kesedaran - ketidaksukaan yang tidak rasional bagi orang ini. Orang membaca mesej bukan lisan dengan lebih cepat, dan walaupun permusuhan seperti itu tidak disedari sepenuhnya dan tidak dinyatakan secara langsung dalam ucapan, ini tidak bermaksud bahawa sikap negatif tidak jelas kepada orang lain. Ketidaksadarannya juga membuat "membaca" dengan cepat, dan tidak lama kemudian dapat diketahui bahawa ketidaksukaan itu cukup saling (perubahan balas negatif telah berkembang sebagai tindak balas terhadap pembacaan tersebut). Akibatnya, semua orang akan yakin bahawa "pada pandangan pertama dia memahami orang", sebenarnya, dengan itu tidak memberi peluang kepada dirinya sendiri atau yang lain.

Sudah tentu, sebarang pemindahan tidak boleh difahami secara harfiah sebagai fakta bahawa seseorang secara langsung "melihat ayah pada seseorang yang kelihatan seperti ayah." Kami bercakap mengenai skema interaksi tertentu yang berulang dalam plot dan membangkitkan emosi yang sama yang berlaku dalam situasi konflik (dan, mungkin, terlupa) dari masa lalu.

Elizabeth berusia 27 tahun, dia tiba-tiba mempunyai anak kembar, dan suaminya menawarkan untuk mengambil pengasuh untuk menolong. Elizabeth bersetuju, tetapi entah bagaimana menyatakan bahawa dia sama sekali tidak dapat berehat di hadapan pengasuh. Dalam proses analisis, ternyata Elizabeth berpendapat bahawa pengasuh, wanita itu jauh lebih tua darinya (iaitu, "ibu yang berpengalaman), seolah-olah menilai bagaimana dia menguruskan rumah dan tidak menyetujui kenyataan bahawa Elizabeth boleh tidur pada waktu siang. Semasa menjadi pengasuh, dia berusaha melakukan banyak pekerjaan di sekitar rumah, seolah-olah menunjukkan bahawa dia "sibuk dengan perniagaan," dan jika dia meninggalkan rumah, maka pada kesempatan yang sangat penting. Elizabeth ingat bahawa penampilan pengasuh itu menyebabkan ketidakpuasan ibunya, yang "membesarkan semua anak itu sendiri tanpa pengasuh" dan "tidak pernah berbaring dengan pantatnya terbalik di sofa." Secara umum, ibunya percaya bahawa anak perempuannya "hidup dengan baik", dan menyedari bahawa kecaman ibu dihubungkan dengan rasa iri dan kegelisahan di pihaknya bahawa kehidupan anak perempuannya yang "terlalu baik" pasti akan terbayar. Selepas itu, Elizabeth dapat menganggap pengasuh sebagai pembantu jagaan kanak-kanak dan merancang masa mengikut keperluannya sendiri.

Peralihan paling jelas ditunjukkan dalam situasi yang "menangkap" kita, menyebabkan banyak emosi, kadang-kadang keadaan berlebihan atau tidak mencukupi (kerana perasaan yang ditindas dari masa lalu dicampur dengan emosi semasa). Biasanya ia dikaitkan dengan keanehan tafsiran kita tentang apa yang berlaku.

Dalam keluarga, Maria adalah "tongkat sihir", dia selalu menolong banyak saudara dan menjaga ibunya setelah kematian ayahnya. Walaupun ibunya menjadi janda ketika dia baru berusia empat puluh tahun, setelah itu dia mula mengalami masalah kesihatan yang kronik, jadi Maria menjaganya, melakukan semua pekerjaan rumah tangga, berjalan dengan dua anjing ibunya dan meneruskan tugas ibunya. Sudah sekian lama ini menjadi gaya hidupnya, dan dia tidak menyedari bahawa gelaran "gadis yang baik" sangat penting baginya, dan sebarang penolakan tidak dapat ditanggung. Sekiranya Maria di zaman kanak-kanak tidak taat atau berani membawa darjah kurang dari lima dari sekolah, maka mereka berjanji akan menyerahkannya ke rumah anak yatim untuk kerosakan, selain itu, ayah tidak lupa mengingatkan bahawa dia dilahirkan secara tidak sengaja, kerana ibu tidak melakukan pengguguran tepat pada masanya - anak ketiga tidak diperlukan. Maria bekerja sebagai guru di institut ini selama bertahun-tahun, dan banyak membantu pelajar yang menulis kerja kursus untuknya - mereka, dalam istilahnya, "anak-anak miskin", dan ada juga "bibi jahat" dari jabatan itu, yang selalu memanfaatkan kesediaan Maria untuk menyelamatkan dan "mencurahkan" Pekerjaan yang sangat tidak menyenangkan itu, mereka meletakkannya sebagai pengganti, ketika mereka sendiri sekali lagi mengambil cuti sakit - dan Maria sendiri tidak pernah sakit. Maria sangat tersinggung dengan kenyataan bahawa ketua jabatan itu tidak menyedari dan tidak menghargai pekerjaan dan kelebihannya yang berlebihan - dia selalu melihat dan menonjol sebagai "makcik" yang kurang sopan atau manipulasi. Keanehan persepsi Mary menjadi jelas jika kita beralih ke sejarah peribadinya - ada tiga saudara perempuan dalam keluarga (Maria yang bungsu, dia tidak diharapkan, paling tidak, mereka mengharapkan anak lelaki, jadi dia "kecewa" sejak lahir), dan mereka berbeza memperjuangkan perhatian ibu bapa mereka. Anak sulung sakit sepanjang masa, dan kakak perempuannya, pada saat kelahiran Mary, sesuai dengan harapan ayahnya, "boyish", sangat berminat dalam sukan dan mampu belajar. Maria, di sisi lain, "memilih" jalan untuk menjadi nyaman dan berguna, diperlukan dan dipuji. Kakak perempuan itu berkahwin, dan yang lain membuka perniagaannya sendiri dan terus bergerak - mereka meninggalkan Maria untuk menjaga ibu bapanya. Namun, kesukaan ayahnya selalu menjadi kakak perempuan yang menggantikan anaknya: "Dia, sebenarnya, selalu mengadu kami satu sama lain, dan saya tidak pernah menang," kata Maria dengan getir semasa perbincangan mengenai keanehan hubungannya dengan ketua jabatan, "dan ibu, nenek dan ibu saudara menggunakan kehandalan saya. Ya Tuhan, mereka mengasuh saya dan mengebiri saya di kerajaan wanita ini!"

KES DARI AMALAN PSIKOTHERAPI

Tamara berusia 35 tahun, dan sepanjang hidupnya dia jatuh cinta dengan lelaki yang tidak dapat diakses. Sekiranya dia berjaya mendapatkan perhatian dan kasih sayang mereka, maka minat terhadap mereka langsung hilang. Ayahnya menceraikan ibunya ketika Tamara masih sangat muda, dan walaupun dia adalah satu-satunya anak perempuannya, dia tidak terlalu meminati anak itu. Ayah selalu menjadi playboy, dan sebilangan besar wanita telah berubah di sebelahnya. Kadang-kadang, dalam selang waktu antara perempuan simpanannya, dia membawa bayi itu kepadanya dan kemudian mengatur percutian untuknya (sama ada kerana dalam kesunyian beberapa saat itu, gadis itu, memandangnya dengan mata yang bersemangat, menyanjung kebanggaannya, atau karena rasa bersalah). Ketika semangat baru muncul, dia kembali kehilangan minat terhadap puterinya. Pada saat rayuannya, Tamara menjalin hubungan dengan orang asing yang tidak terburu-buru untuk menikahinya, tetapi dalam lawatannya untuk mengunjunginya, dia memanjakan dan menghiburkannya dengan segala cara yang mungkin. Dia nampaknya Tamara seorang lelaki yang ideal dan dia siap untuk apa sahaja yang memaksanya untuk menikahinya dengan apa cara. Dia datang ke terapi sehubungan dengan serangan keadaan kecemasan dan kemurungan yang kerap dan memilih seorang lelaki sebagai terapisnya. Walaupun pada hakikatnya sepanjang pertemuannya dengan ahli terapi dia menghabiskan masa untuk bercakap tentang lelaki impiannya, ini tidak menghalangnya daripada menggoda terapis secara terbuka dan menggoda dirinya untuk berkelakuan. Kebetulan dia beralih (kadang-kadang seketika, seolah-olah ketakutan) ke peranan seorang gadis kecil, tertawa, malu dan menunjukkan ketidakberdayaan dalam menyelesaikan masalah kehidupan. Dalam proses kerja, dia teringat bahawa dia cemburu dengan wanita ayahnya, selalu merasa tidak penting, mengetahui sejak awal bahawa seksualiti dan kecantikan wanita yang menggoda adalah yang pertama bagi seorang lelaki. Pada masa yang sama, dia menyiarkan perlunya penjagaan dan sokongan. Ahli terapi membincangkan dengan Tamara pesan-pesan yang tidak jelas ini, harapannya yang tidak terpenuhi, keperitan penolakan dan pengabaian di masa kanak-kanak. Pada tahun kedua bekerja (kemungkinan besar di bawah pengaruh kontroversi), ahli terapi lupa untuk memberi amaran kepada pelanggan mengenai percutiannya terlebih dahulu, yang menyebabkan kemarahannya - dia sekali lagi ditinggalkan dengan cara yang paling tidak dapat diramalkan! Dia mencela ahli terapi itu kerana sikap tidak peduli dan lalai, kemudian, setelah menjelaskan tafsiran, dia dapat mengarahkan kembali perasaan ini kepada ayahnya. Ketika dia hidup dalam kemarahannya dan dalam proses meratapi khayalannya dan harapan yang tidak dipenuhi tentang ayahnya, Tamara mula bertanya-tanya mengapa dia begitu erat dengan orang (orang asing itu) yang sepertinya, hubungan mereka tidak mempunyai nilai serius, dan yang tidak melakukan pendekatan lebih jauh dengan cara apa pun. Setelah beberapa konflik terbuka (sebelumnya Tamara tidak berani memulai mereka dengan ketakutan bahawa dia akan ditinggalkan lagi), dia mengakhiri hubungan ini: "Saya tidak akan hidup selamanya dengan" ransum kelaparan "!" Setahun kemudian, dia pindah bersama seorang rakan saudaranya, yang mengasuhnya selama kira-kira enam bulan. Pada mulanya, dia memperlakukannya dengan mesra, dan, seiring berjalannya waktu, mengejutkannya, tanpa merasa "cinta pada pandangan pertama" atau "daya tarikan liar", dia mendapati kasih sayang, kelembutan dan kepercayaan yang mendalam dari pihaknya dalam hubungannya dengan lelaki ini …

Sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahawa tidak mudah untuk bekerja dengan pemindahan, jika hanya kerana banyak perasaan yang berkaitan dengannya menyakitkan untuk memahami dan, lebih-lebih lagi, untuk melafazkan, baik untuk pelanggan dan ahli terapi. Tetapi jika tanggungjawab pelanggan hanya dibatasi oleh keperluan untuk berkomunikasi dalam masa yang tepat mengenai keunikan persepsi dirinya terhadap ahli terapi dan perasaan dan khayalan yang ditujukan kepadanya, maka untuk bekerja dengan pemindahan dan penentangan balas, psikoterapi harus membuat lebih banyak lagi usaha - penting untuk mengenali reaksi emosi ini dan membezakannya dari konflik dan penyimpangan mereka sendiri. … Untuk ini, psikoterapi mesti dilatih dalam kemahiran khusus dalam bekerja dengan pemindahan, dan juga (seperti yang disebutkan di atas) menjalani terapi jangka panjang dan kemudian kerap mengunjungi psikoterapisnya untuk menangani masalah semasa dan seorang penyelia untuk menganalisis bekerja. Adalah perlu untuk memahami kapan tepat untuk menyampaikan maklumat dengan betul kepada klien, menunjukkan bagaimana model sebelumnya dihasilkan dalam pelbagai aspek, bagaimana ini mempengaruhi persepsi, dan untuk meneroka, bersama-sama dengan pelanggan, punca-punca pemindahan tersebut. Semua ini memungkinkan untuk mencegah kerosakan dalam proses terapi kerana berlakunya pemindahan negatif, serta mengenali model persepsi lama di ruang eksperimen yang selamat dan menggantinya dengan yang baru, lebih berkesan, meningkatkan pengujian realiti dan membantu untuk melepaskan beban situasi yang belum selesai dari masa lalu.

Disyorkan: