PSYCHOTHERAPIST SEBAGAI IBU BAPA

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Tugas ahli terapi bukanlah untuk menggantikan klien

ibu bapanya dan membawanya kepada mereka

B. Hellinger

Dalam banyak cara, fungsi yang dilakukan oleh psikoterapi berkaitan dengan klien adalah fungsi ibu bapa. Untuk tahap yang lebih besar, ini berkaitan dengan psikoterapi watak, ketika ini bukan mengenai bekerja dengan masalah yang dikondisikan, tetapi tentang mengubah gambaran pelanggan tentang dunia dan semua komponennya - imej dunia, gambar I, gambar yang lain. Dalam kes ini, sumber masalah pelanggan bukanlah situasi sukar dalam hidupnya, tetapi keunikan struktur keperibadiannya. Katakan saja pelanggan adalah sumber masalah psikologinya: dia terus menginjak rake yang sama, membuat bulatan demi bulatan dalam hidupnya, dan pasti akan berakhir di tempat yang sama.

Dalam kes ini, psikoterapis pasti menghadapi trauma perkembangan klien, yang merupakan akibat dari pelanggaran hubungan anak-ibu bapa, akibatnya sejumlah keperluan penting anak tidak terpenuhi. Kami bercakap secara khusus mengenai trauma kronik, yang merupakan hasil daripada keperluan anak yang selalu kecewa, pertama sekali - demi keselamatan, penerimaan, cinta tanpa syarat.

Psikoterapi mempunyai semua kualiti ibu bapa yang cukup baik … Dia:

• Peka dengan keperluan pelanggan;
• Termasuk dalam masalahnya;
• Menerimanya tanpa penghakiman;
• Amanah;
• Menyokong;
• Peduli;
• Melegakan kegelisahan.

Hasil daripada perkara di atas, klien dalam menjalani terapi pasti akan merosot ke posisi anak, memproyeksikan gambar ibu bapa ke psikoterapis, klien mula melihat pada psikoterapis ibu bapa yang dia kekurangan.

Dalam psikoterapi, menurut D. Winnicott, kami cuba meniru proses semula jadi yang mencirikan hubungan antara ibu dan anak. Pasangan "ibu-anak" inilah yang dapat mengajar kita asas-asas asas kerja terapi dengan klien yang komunikasi awalnya dengan tokoh ibu bapa "tidak cukup baik" atau terganggu untuk beberapa sebab.

Dan psikoterapi, sebenarnya, dapat digambarkan secara metafora sebagai proses keibubapaan - iringan psikoterapi anak-anak klien sepanjang lintasan hidupnya.

Ahli psikoterapi dalam situasi yang dijelaskan pasti terlibat dalam proses terapi.

Sehubungan dengan keterangkuman ini, psikoterapis pasti mengalami perasaan sengit kedua-dua klien (dalam terapi mereka biasanya disebut transferensi) dan dirinya sendiri (countertransference).

Proses psikoterapi sering menimbulkan emosi yang kuat dalam diri klien yang sukar ditanganinya. Pelanggan dalam psikoterapi sering tidak teratur, emosi tidak stabil.

Sudah tentu lebih mudah bagi psikoterapi untuk menangani emosi "positif" pelanggan - simpati, minat, kekaguman, cinta …

Jauh lebih sukar untuk mengalami perasaan dan reaksi dari daftar "negatif" - penurunan nilai, tuduhan, celaan, kerengsaan, kemarahan, kemarahan, rasa malu, rasa bersalah … Lebih-lebih lagi, dalam proses kontak dengan pelanggan, seorang psikoterapis sering mengalami untuk menahan perasaan seperti itu, menggunakan istilah Bion, - untuk membendung …

Bagaimana, dalam hal ini, untuk terus berhubung tanpa mula bertindak balas? Apa sumber yang harus dimiliki oleh ahli psikoterapi untuk ini?

Pada pendapat saya, salah satu mekanisme yang membolehkan ahli terapi mengatasi perasaan negatif adalah memahami kedua-duanya adalah inti pati proses terapi dan inti pati proses yang berlaku dengan keperibadian klien dalam psikoterapi.

Memahami hakikat bahawa klien sangat mengalami dan berusaha untuk menanggapi perasaan masa kecilnya, dan ahli terapi menjadi sasaran dalam barisan pelanggan, bahawa perasaan ini tidak ditujukan kepada dia, tetapi pada orang lain (dan sering sengaja didedahkan terhadap kebakaran ini) membolehkannya tetap berada dalam kerangka kedudukan psikoterapi, tidak tenggelam pada tahap tindak balas - di satu pihak, dan menerima perasaan negatif dengan sedikit bahaya kepada kesihatan psikologi mereka - di sisi lain.

Ibu bapa psikoterapi mendengar dengan teliti "suara" pelanggan, menguji dan, jika boleh, memenuhi keperluannya, dari masa ke masa, semakin kurang mengawal dan merawatnya, memberinya tanggungjawab untuk hidupnya.

Oleh itu, dari masa ke masa, banyak fungsi keibubapaan yang berkaitan dengan klien - penerimaan, sokongan, cinta, penghargaan - menjadi fungsi dalaman klien - penerimaan diri, sokongan diri, "cinta diri" (cinta diri), diri -tebus …

Pada masa yang sama, sangat penting untuk diingat bahawa tugas utama psikoterapi bukanlah untuk mengganti ibu bapa klien dengan psikoterapis, bukan untuk menjadi ibu bapa yang dia kekurangan, tetapi untuk membawa klien kepada ibu bapanya sendiri.

Kesalahan psikoterapi di sini akan berusaha bersaing dengan tokoh ibu bapa, berusaha menjadi ibu bapa yang terbaik untuk klien. Dalam kes ini, pelanggan secara tidak sedar akan menolak psikoterapi sehingga meninggalkannya kerana kesetiaannya yang tidak sedar dan tidak dapat dielakkan kepada ibu bapanya, tanpa mengira ciri sebenar mereka.

Hasil terapi yang baik akan sama seperti dalam hal keibubapaan yang baik: dalam proses membesar, ibu bapa anak menjadi objek dalamannya, dan orang itu sendiri menjadi ibu bapa untuk dirinya sendiri, yang mampu menyokong diri sendiri dalam situasi sukar; dalam proses psikoterapi, ahli terapi menjadi objek dalaman bagi klien, dan klien mampu menjadi ahli terapi untuk dirinya sendiri.

Bagi bukan penduduk, adalah mungkin untuk berunding dan menyelia melalui Skype.