Adakah Kesabaran Menjadi Penyebab Berlakunya Penyakit Kronik?

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Saya akan memulakan dengan cara yang asli, seperti seorang perunding dalam kaedah psikoterapi positif

Saya percaya bahawa penyakit kronik bersifat karma, iaitu, ia berpotensi terpendam dan timbul hanya apabila satu atau lain masalah tidak dapat diselesaikan sejak sekian lama di peringkat psikofizik, oleh itu, dari masa ke masa, ia berpindah ke fizikal satu

Pada hakikatnya, emosi negatif menjadi penyebab semua penyimpangan dari norma homeostasis psikobiofisiologi badan. Ingat ungkapan: "Semua penyakit berasal dari saraf"? Dan di sini kita bahkan tidak bercakap mengenai macrostressor seperti kematian orang yang disayangi, perceraian, pengkhianatan, penjara atau lain-lain.

Sebaliknya, di sebalik emosi seperti kemarahan, kebencian, ketakutan, rasa bersalah, rasa malu sering kali timbul masalah sosial, yang disebut mikrostresor.

Sekiranya seseorang tinggal bersendirian di pulau gurun, dengan siapa dia marah, siapa yang akan dia malu, siapa yang dia rasa bersalah? Semua emosi negatif hanya muncul dalam proses sosialisasi, sebagai akibat ketidakharmonisan tingkah laku seseorang dengan tingkah laku orang lain.

Kita semua berbeza, keluarga kita juga berbeza, walaupun abad "menyisir" masyarakat di bawah "sisir Soviet". Oleh itu, tingkah laku kita juga berbeza.

Dalam proses membesarkan seseorang dan sosialisasi yang lebih jauh serta mengalami konflik, satu set ciri kemampuan sebenar seseorang terbentuk. Setiap kemampuan, seperti yang lain di dunia ini, mempunyai sisi negatif dan positif, bergantung pada (kemampuan) potensinya. Maksudnya, jika anda menepati masa, maka ada dua potensi yang ekstrim dalam bentuk negatif kemampuan ini (ketepatan masa dan manik yang tidak tepat waktu). Ringkasnya, yang paling "disosialisasikan" adalah potensi purata dari kemampuan sebenar.

Psikoterapi positif mengenal pasti empat belas kebolehan primer primer dan empat belas sekunder.

Kebolehan primer (kebolehan untuk "mencintai") mewakili asas di mana superstruktur kebolehan sekunder (kebolehan untuk "tahu") berkembang

Kategori berorientasikan emosi dikaitkan dengan kebolehan utama, seperti:

1. Penerimaan (kemampuan untuk memberi hak untuk menjadi)

2. Contoh (warisan, tiruan, corak, ideal)

3. Sabar (kemampuan menunggu dengan pemahaman)

4. Masa (rasa-sebarkan-berikan)

5. Kepercayaan (kepada dunia, kepada diri sendiri, kepada yang lain)

6. Hubungi (gabungan-pembezaan-pemisahan)

7. Kelembutan

8. Seksualiti

9. Keyakinan "baik"

10. Keupayaan keyakinan

11. Harapan

12. Keraguan (tradisi / autoriti / pengalaman)

13. Kepercayaan / Makna / Keagamaan

14. Keutuhan / Integriti / Perpaduan

Kebolehan sekunder merangkumi norma psikososial berorientasikan pencapaian, aktiviti:

1. Susunan (ketepatan, ketekalan, ketekalan)

2. Kebersihan (kebersihan)

3. Berjimat cermat (berhemat)

4. Ketepatan masa

5. Ketepatan (ketelitian, tidak jelas)

6. Kekangan (kesopanan, "budi bahasa", kebijaksanaan)

7. Kejujuran (keterbukaan, kejujuran, keikhlasan)

8. Kesetiaan (pengabdian)

9. Kewajaran ("objektiviti")

10. Ketekunan (ketekunan, ketekunan)

11. Kesungguhan (pencapaian, kejayaan, hasil)

12. Ketaatan (penyerahan, kewibawaan)

13. Kebolehpercayaan (kebolehpercayaan)

14. Kewajipan (niat baik, tanggungjawab)

Sekiranya semua kemampuan kita sekarang terbentuk dalam proses sosialisasi, maka mereka jelas sesuai dengan sistem hubungan sosio-budaya di mana kita dibesarkan. Dari sudut pandang transkultural, jelas terlihat bahawa kebolehan utama, seperti cinta, kepercayaan dan bersosial, lebih ketara dalam budaya Timur, dan kemampuan sekunder, seperti ketepatan, ketepatan masa, wujud dalam budaya Barat.

Oleh itu, jika anda ingin berkahwin di Jerman, jangan mengharapkan kemurahan hati dari orang yang anda sayangi. Dan jika anda pergi ke kekasih anda di Syria, maka bersiaplah untuk terus menerima tetamu.

Kebolehan sebenar yang telah kita peroleh selama hidup kita, sebagai konsep (sikap, cogan kata, peraturan), dipindahkan ke dalam persepsi diri kita dan menentukan kesedaran kita, pandangan dunia kita, prinsip persepsi dunia di sekeliling kita dan prinsip penyelesaian muncul masalah.

Penting untuk memahami bahawa "semua orang itu baik", semua set kemampuan sebenar yang ditentukan ada pada setiap orang yang hidup dalam masyarakat. Perbezaannya hanya terletak pada tahap ekspresi kemampuan tertentu.

Kebolehan sebenar sepenuhnya menampakkan diri hanya apabila mereka membentuk satu kompleks. Sekiranya seseorang mempunyai peningkatan nilai hanya kemampuan yang dimilikinya saat ini, maka dia begitu buta akan kepentingannya sehingga dia tidak memperhatikan nilai dan kemampuan lain baik pada dirinya sendiri atau pasangannya.

Resonansi kuat yang timbul dari pelanggaran kemampuan sekunder hanya dapat dijelaskan oleh spesifik hubungan emosi antara orang.

Untuk mengubah potensi kemampuan anda, anda memerlukan motivasi yang sangat kuat, yang dapat mengubah kesedaran seseorang dan, sebagai hasilnya, mengubah stereotaip tingkah laku.

Sekiranya potensi kemampuan sebenar anda tidak bertepatan dengan potensi kemampuan yang sama pada pasangan anda, konflik akan timbul.

Contohnya, anda adalah orang yang tepat waktu, dan pasangan anda sudah biasa terlambat. Ada baiknya jika anda seorang lelaki dan pasangan anda yang tidak menepati masa adalah wanita. Dan jika sebaliknya? Dan mengubahnya biasanya sangat sukar, hampir mustahil. Oleh itu, anda mesti bersedia untuk hakikat bahawa konflik "kecil" ini akan sentiasa ada dalam hubungan anda. Namun, hanya jika kita tidak cukup sabar, kita dapat marah kerana ketepatan waktu. Apa artinya kita semua bersabar juga merupakan persoalan penting. Sekiranya anda mempunyai kesabaran pasif dalam diri anda, iaitu, anda membiarkan pasangan anda melakukan sesuatu, tanpa menyedari keadaan (bertahan dan menderita, mengumpulkan kebencian), potensi konflik hanya akan berkembang. Sekiranya anda tidak bertahan lama, mengetap gigi, tetapi memahami dengan jelas mengapa anda melakukan ini (atau mengapa anda tidak boleh melakukannya) dan pemahaman ini menambahkan keyakinan kepada anda, konflik akan dapat diselesaikan.

Pengulangan konflik "kecil" yang kerap menyebabkan keadaan tertekan dan, akibatnya, penyakit kronik "bangun".

Untuk mengelakkan timbulnya dan memburukkan lagi penyakit, anda perlu mengurangkan potensi konflik dalam komunikasi dengan persekitaran anda. Pertama sekali, untuk menyedari di mana konflik berada dan menghapusnya dengan sewajarnya.

Untuk melakukan ini, anda perlu menangani kebolehan utama dan sekunder yang mengganggu komunikasi. Perhatikan secara peratusan potensi kebolehan dan kemampuan pasangan anda (primer dan sekunder) sebenar. Tetapi jangan lupa bahawa ini hanya akan menjadi sebahagian kebenaran - kebenaran anda. Maka pasangan anda harus melakukan tindakan yang sama - menilai kemampuan anda dan sebenar anda. Dan itu bukan keseluruhan kebenarannya. Setelah anda membincangkan apa yang telah anda lakukan, anda dapat mengkristal kebenarannya. Sekiranya anda tidak dapat, dan ini, percayalah, tidak mudah - cari pakar yang akan membantu anda dalam hal ini. Sebaik sahaja anda menyedari "di mana anjing itu dikebumikan", tindakan selanjutnya hanyalah "soal teknik".

Saya harap awak sayang!

1. Pezeshkian N. "Psikoterapi kehidupan seharian: latihan penyelesaian konflik"

2. Pezeshkian N. "Cara mengatasi keletihan dan keterlaluan yang positif"