Prasangka Baik Untuk Percaya

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Pentingnya andaian bukanlah bahawa ia benar (iaitu, mereka menggambarkan realiti objektif dengan tepat), tetapi berguna untuk mempercayainya agar dapat melaksanakan tugas-tugas tertentu di NLP dengan lebih berkesan. Alder G., Heather B. NLP. "Kursus pengenalan. Panduan praktikal lengkap" Dari saya: dan bukan sahaja di NLP. Apa itu anggapan? Saya memilih yang saya sering gunakan dalam praktik, dan masih berguna bagi saya untuk merealisasikannya semula, untuk menguduskannya dalam fikiran saya. Dan sekali lagi saya merasa menyesal kerana sekurang-kurangnya sebahagian daripada mereka tidak mengajar di sekolah. Akan lebih senang dan menarik untuk hidup. Sebilangan dari mereka akan biasa bagi anda, ada yang baru. Sesuatu akan tidak dapat difahami, tetapi sesuatu, mungkin, memungkinkan anda untuk "menggunakan pandangan" yang saya cadangkan untuk membuat spekulasi, mempertimbangkan beberapa daripadanya. Peta itu bukan wilayah. Hal ini berkaitan dengan apa? Lebih senang dijelaskan melalui kiasan. Semasa menyusun peta geografi, akan selalu ada penyelewengan. Kerana anda tidak dapat memuatkan segalanya, segalanya, semuanya ke dalam peta. Selain itu, masih ada tujuan untuk membuat peta: geografi, di mana bantuan adalah penting; peta hutan, di mana lebih banyak fokus pada flora; peta sungai akan lebih tepat dalam menggambarkan sungai dan takungan. Dan lain-lain. Sebagai tambahan, peta dari, misalnya, tahun 1900 mungkin sangat tidak konsisten dengan medan, terutama berkaitan dengan hutan dan badan air. Oleh itu, dalam fikiran kita, kita membuat peta kepercayaan kita sendiri tentang diri kita dan dunia, dengan menekankan apa yang lebih penting dan memenuhi keperluan kita pada masa ini. Ini membolehkan kita mengorientasikan diri dalam kehidupan, tetapi … Kerana sumber daya kesedaran kita terhad, kita membuat peta kepercayaan yang terhad. Di samping itu, kepercayaan yang benar dan menyokong dalam satu konteks dapat membatasi pada konteks yang lain. Dan salah. Seperti kepercayaan kepada Santa Claus, kemahakuasaan ibu bapa, dalam keadaan prihatin, kebolehlenturan dolar, dan sebagainya. Oleh itu, pandangan dunia apa pun adalah peta yang berbeza dari wilayah, kebenaran apa pun benar untuk masa mereka, dan kepercayaan apa pun dapat disemak. Kad tidak sama dengan kad. Apa yang berlaku jika dua orang yang berbeza ditanya: bagaimana anda melihat kucing itu? Seseorang akan menggambarkan orang Siam, bermata biru, berambut pendek. Yang lain akan menggambarkan, sebagai contoh, seorang warga Britain. Maksudnya, perkataan "kucing" akan benar-benar bermaksud kucing, tetapi mereka akan menjadi kucing yang berbeza. Mana yang betul? Sekiranya anda bertanya, apa itu persahabatan? Kemudian, misalnya, dia akan mengatakan bahawa persahabatan adalah "peluang untuk memanggil seseorang pada waktu malam, dan dia akan mendengarkan kamu dan menolong kamu dengan cara yang dia boleh. Dan aku akan bersamanya dengan cara yang sama." Yang lain akan mengatakan "Persahabatan adalah peluang untuk bersenang-senang, menikmati hidup, dan membincangkan topik serupa." Mana yang betul? Keduanya, masing-masing beralasan dari peta sendiri. Satu perkataan, tetapi maksudnya sama sekali berbeza. Menjelaskan kad orang lain membantu dalam komunikasi dan hubungan jangka panjang, menghilangkan khayalan dan harapan yang tidak dapat direalisasikan pada waktunya. Reaksi orang sesuai dengan peta dalaman mereka. Emosi yang timbul untuk peristiwa yang sama bergantung pada kepercayaan orang tersebut. Bagi sesetengah orang, kelahiran anak adalah kegembiraan, kerana dia melihat ini sebagai perpanjangan dirinya. Bagi sesetengah orang, ini adalah sumber kegelisahan, dan bahkan alasan untuk jatuh ke dalam kemurungan, kerana untuk waktu yang lama anda harus meninggalkan cara yang biasa. Di suatu tempat, upacara pengebumian berlaku dalam bentuk perayaan, di suatu tempat dalam bentuk perkabungan dan penolakan perasaan positif. Oleh itu, perubahan kad juga mengubah reaksi. Terdapat niat positif di sebalik sebarang tingkah laku. Bayangkan, atau ingat, bagaimana seorang kanak-kanak melepaskan sayap lalat, dan kemudian memerhatikan bagaimana ia berjalan, tetapi tidak dapat melepaskan diri. Nampak seperti sadisme. Tetapi jika anda bertanya kepada kanak-kanak apa yang dia lakukan, maka anda boleh mendengar, misalnya, "Saya merasa lebih kuat." - Dan apa perasaan anda apabila menyedari bahawa anda kuat? - Tenang dan keselamatan. Atau contoh lain. Kanak-kanak itu memecahkan cawan. Anda boleh memarahi. Dan anda boleh bertanya: apa yang anda mahukan? Tiba-tiba ternyata dia mahu mencuci pinggan untuk menolong ibu. Dan apa di sebalik keinginan ini? Rasa seperti orang dewasa, menolong, kuat di suatu tempat. Atau bos yang berteriak pada pasukan. Kenapa dia menjerit? Untuk didengar, difahami. Dan apa yang berlaku ketika mereka mendengar dan memahami? Akan mula berfungsi dengan betul. Lalu apa? Dan kemudian saya akan menjadi tenang dan gembira. Ternyata niat positif tangisan bos adalah untuk mendapatkan ketenangan dan kegembiraan. Ternyata niat di sebalik tingkah laku ini adalah untuk merasa tenang dan gembira.

Oleh itu, dengan menunjukkan dengan cara lain seseorang dapat mencapai ketenangan dan keamanan, kekuatan, ketenangan dan kegembiraan, adalah mungkin untuk mencapai perubahan dalam tingkah laku kedua-dua kanak-kanak dan orang dewasa. Atau terima tingkah laku ini sebagaimana adanya. Atau entah bagaimana untuk bertindak balas, mencapai niat positif mereka. Pada setiap saat, seseorang membuat pilihan terbaik yang ada. Kata kunci di sini adalah "tersedia". Kita mempunyai banyak pilihan untuk tingkah laku dalam situasi, tetapi dari semua itu kita memilih hanya yang kita anggap mungkin untuk kita, yang mana kita mempunyai sumber luaran dan dalaman. Dan walaupun seseorang membuat pilihan terburuk, misalnya, bunuh diri, cedera diri, keganasan dan tindakan dan aktiviti lain yang merosakkan untuknya dan orang di sekelilingnya, ini menunjukkan bahawa dia melakukan aktiviti hanya dari sumber yang dia sedar, dan oleh itu baginya, ini adalah pilihan terbaik buat masa ini, tidak kira betapa menakutkan kedengarannya. Mereka sudah mempunyai semua sumber yang perlu ditukar oleh orang. Di NLP, terdapat lima kumpulan sumber yang tersedia untuk manusia. Orang (hubungan) Kemahiran Maklumat Bahan Masa Semua sumber ini dapat ditukar untuk mencapai matlamat. Contohnya, masa boleh diubah menjadi kemahiran (untuk belajar sesuatu); bahan (menghabiskan masa menghasilkan wang); berhubung (untuk bertemu dengan seseorang, berteman), dalam maklumat (misalnya ke google) Kemahiran dapat ditukar dalam masa (belajar bagaimana melakukan tindakan dengan lebih cekap); hubungan (semakin baik seseorang fasih dalam pilihan komunikasi yang berbeza, semakin mudah menjalin hubungan yang diperlukan); bahan (untuk apa-apa pekerjaan yang wangnya dibayar, kemahiran diperlukan); maklumat (walaupun untuk menghidupkan komputer dan pergi ke Google, anda memerlukan kemahiran). Dan lain-lain. Adalah berguna dan ingin tahu untuk menggunakan kaedah penukaran dari semasa ke semasa, terutamanya ketika menghadapi masalah yang sukar. Apabila ada masalah atau tujuan, adalah berguna untuk mengajukan soalan: sumber apa yang akan membantu saya menyelesaikan masalah / mencapai matlamat dengan lebih berkesan? Alam semesta banyak terdapat dalam sumber. Ya, sumber-sumber alam semesta hampir tidak berkesudahan. Banyak orang, maklumat, kemahiran, dan sejumlah besar sumber material, ia harus diterima. Persoalannya ialah bagaimana melihat mereka, dan bagaimana berinteraksi dengan mereka. Dan peta dunia seseorang yang lebih fleksibel, semakin mudah dengan sumber yang ada. Perubahan berlaku apabila sumber yang sesuai dilepaskan atau diaktifkan dalam konteks tertentu, dengan memperkaya peta dunia orang tersebut. Terdapat ungkapan lain yang menerangkan praduga ini. Masalah + sumber = penyelesaian. Ternyata penyelesaian untuk masalah tersebut, pencapaian tujuan, bergantung pada seberapa berkesan seseorang menangani sumber yang ada padanya. Tidak ada kegagalan, hanya ada maklum balas. Saya akan menambah bahawa tidak ada kemenangan, tetapi mengapa mengambil kegembiraan itu? … Hasil apa pun adalah maklum balas mengenai bagaimana kita menggunakan sumber daya, seberapa cekap dan cekapnya berkaitan dengan tujuan yang dicapai. Makna komunikasi terletak pada reaksi yang ditimbulkannya. Kita didorong oleh motif dan keinginan yang sedar dan tidak sedar. Dan jika sebagai hasil komunikasi kita tidak mendapat apa yang kita kehendaki, maka kita perlu melihat lebih dalam. Selalunya hasil yang diperoleh adalah motif sebenar yang mendorong semua komunikasi. Anggapan yang sukar untuk difahami, tetapi setelah anda memahaminya, dan banyak peristiwa dalam hidup akan mempunyai warna yang berbeza, tetapi dengan kajian yang kompeten mengenai tujuan yang tidak disedari, seluruh kehidupan berubah. Fikiran dan badan pasti saling mempengaruhi. Contoh mudah mengenai pengaruh kesedaran pada tubuh. Anda dapat membayangkan sebiji lemon, dan bagaimana sebiji tetesan melambung ke lidah. Sekiranya anda membayangkannya dengan cukup jelas, badan akan mula bertindak balas: mengeluarkan air liur. Pengaruh tubuh pada jiwa dapat digambarkan melalui contoh rasa kenyang yang berlebihan, ketika perhatian menjadi redup, emosi menjadi kurang jelas dan bervariasi. Anda boleh mencapai kesimpulan yang cukup jauh, malah kadang-kadang dalam khayalan. Walaupun begitu, pendekatan untuk beberapa penyakit seperti psikosomatik sering membawa / mendorong pemulihan. Juga, penggunaan ubat membantu mengubah keadaan mental. Dalam konteks tertentu, setiap bentuk tingkah laku berguna dan mempunyai nilai. Terdapat orang dewasa yang biasanya disebut "sensitif". Iaitu, mereka merasa dan menunjukkan kebencian dalam kes-kes di mana ada ruang untuk reaksi lain dalam kad orang lain. Agresi, misalnya, atau ketawa, atau reaksi lain yang menerjemahkan komunikasi menjadi saluran yang lebih membina atau menghentikannya dengan kerugian yang lebih sedikit. Tetapi ungkapan kebencian dulu berguna, bukan? Pada zaman kanak-kanak berhubung dengan orang dewasa. Apabila mereka pasti lebih kuat, dan pencerobohan terhadap mereka tidak akan membawa apa-apa kecuali serangan balas dan penindasan yang lebih besar lagi. Dan dengan kebencian, adalah mungkin untuk menunjukkan bahawa ya, saya sudah menyerah buat masa ini, dan untuk keluar dari komunikasi yang agresif. Atau untuk menerima dari orang dewasa apa yang mereka tidak mahu berikan, ketika anak itu "sudah baik." Oleh itu, satu corak telah dipelihara yang berkesan pada satu masa pada masa dewasa. Keperibadian seseorang dan tingkah lakunya adalah fenomena yang berbeza; kita lebih dari tingkah laku kita. Jiwa kita terdedah kepada generalisasi dan kategori. Ini berdua melindungi dari penyebaran sumber perhatian yang terhad, dan membawa kepada generalisasi yang sering mengganggu komunikasi produktif dengan orang lain. Kerana jika saya berkomunikasi dengan "orang bodoh", maka apa yang boleh saya ambil atau beri yang berguna dari dia? Dan jika saya berkomunikasi dengan orang yang, dari sudut pandangan saya, bertindak bodoh dalam beberapa keadaan, maka sangat mungkin saya dapat mencari cara untuk mendapatkan sesuatu yang berguna dan penting dalam berkomunikasi dengannya, dan berkongsi masalah saya sendiri. Ini sangat penting bagi guru. Sekiranya seorang kanak-kanak "bodoh" dalam kesusasteraan, tetapi dia menyelesaikan masalah dengan cara yang sejuk, maka, mungkin, akan menjadi lebih produktif untuk memanggil, kerana dia tertarik, "bakat" dalam matematik, tetapi pada masa yang sama ingat bahawa dia tidak tahu sastera dengan baik. Pengalaman subjektif terdiri daripada gambar, suara, perasaan, rasa dan bau. Hal ini berkaitan dengan apa? Fakta bahawa semua peristiwa, orang, fenomena, keduanya memiliki prototaip dalam kenyataan, dan sepenuhnya fiksi, dalam jiwa ditunjukkan melalui gambar di mana terdapat / dapat: - komponen visual. Maksudnya, gambar mempunyai ukuran, kecerahan, lokasi, kontras. - komponen pendengaran. Gambar boleh berbunyi. Walaupun tidak kedengaran, anda selalu dapat membayangkan suara itu jika terdengar. Berguna dalam beberapa kes. - anda dapat merasakan berat gambar, bau, kehangatan, dan juga rasa. Semua ini dapat berguna untuk mencapai perubahan dalam kerja psikologi, baik dengan kaunselor dan dengan diri sendiri. Walaupun dengan kepercayaan, anda dapat mempermudah pekerjaan anda jika bekerja melalui gambar. Belum lagi masalah fobia atau komunikasi.

Terdapat juga anggapan, ia juga menarik dan berguna. Mungkin saya akan mempertimbangkannya dalam artikel berikut.