Kemandulan Psikologi. Eksperimen "psikosomatik"

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Apabila orang mendengar ungkapan "ketidaksuburan psikologi", gambar paling kerap dilukis di kepala mereka yang memudahkan intipati keadaan. Ini adalah satu perkara apabila lelaki atau wanita mempunyai beberapa jenis patologi - anda perlu mencarinya, merawatnya, menunggu hasilnya, memilih dan mencuba sesuatu lagi (dan Tuhan melarang anda mengetahui bahawa patologi itu tidak dapat disembuhkan). Dan "psikologi" agak mudah - fikiran atau sikap anda yang salah yang perlu diubah dan semuanya akan sesuai. Walau bagaimanapun, pemahaman mengenai isu ini lebih sering menimbulkan kekecewaan daripada hasil yang sebenarnya. Jalan ini menjadi sangat sukar bagi gadis-gadis kita yang telah pergi ke luar negara. Kerana telah menerima maksimum perubatan moden "rawatan menurut protokol", tetapi tanpa menjadi ibu, mereka dapat menerima atau mencari pelbagai kaedah alternatif dan eksperimen.

"Psikosomatik" dalam kes ini benar-benar menjadi tidak lebih daripada percubaan. Kerana sebelum kita mendapat apa yang kita mahukan, kita dapat mematahkan tombak tunggal.

Sekiranya sebelum ini kita tidak mengetahui apa-apa mengenai psikosomatik, maka menyaring maklumat pastinya akan menjadi lebih sukar, dan perkara pertama yang akan diberitahu oleh Internet kepada kita dalam satu cara atau yang lain akan dikurangkan menjadi "metafizik" - sejenis tafsiran esoteris terhadap gejala. Kita akan diberitahu bahawa alasan untuk keadaan ini kemungkinan besar adalah ketakutan (!?) Dan penentangan terhadap sebarang hubungan intra-klan, kurangnya kepercayaan terhadap dunia dan proses semula jadi, dll. Penerimaan. Soalan abadi "adakah ia akan menjadi lebih manis di mulut anda jika anda bercakap tentang halva sepanjang masa"? Kadang-kadang ia akan berlaku. Sekiranya kita membuang unsur kesan plasebo yang tidak dapat dijelaskan, dalam praktiknya sering kali terdapat kes-kes seperti yang kita sebut sebagai "situasional" psikosomatik.

Buat pertama kalinya, berhadapan dengan kenyataan bahawa kehamilan belum datang, ibu mengandung mula risau (baca untuk risau). Kemudian badan memasuki keadaan jangkaan perang. Pemeriksaan bermula, manipulasi tidak selalu menyenangkan, kos kewangan, pertimbangan negatif, akibatnya, kegelisahan umum meningkat (dengan setiap percubaan yang tidak berjaya, kegelisahan menjadi semakin banyak). Tidak dapat tidak, latar belakang hormon berubah, ketegangan umum semua sistem muncul, sistem kekebalan tubuh mula bertindak balas secara aktif terhadap semua proses yang tidak biasa dan baru, dan lain-lain. Walaupun setelah diketahui bahawa kedua-dua pasangan sihat dan boleh mempunyai anak, koktel ini tidak akan larut serta-merta. Kemudian masa dan yoga atau meditasi, kaedah relaksasi apa pun dan mendapatkan kembali keyakinan diri mencipta "keajaiban" dan percubaan dapat dianggap berjaya. Kegelisahan mereda dan organisma yang dirangsang memberikan hasil. Tetapi dalam praktik sebenarnya hanya ada beberapa gadis yang mempunyai masalah yang sama. Yang lain tidak mempunyai pilihan selain bereksperimen lebih jauh.

Semakin banyak kita belajar dan memahami, semakin cepat kita akan sampai ke titik bahawa jika ada komponen psikologi dalam masalah kita, maka tidak mungkin ia berada di permukaan dan salah satu eksperimen yang paling berkesan dapat dianggap sebagai kerja lebih lanjut dengan psikologi. Tidak ada mistik di sini. Sehingga kita menghadapi masalah kemandulan, kita tidak pernah memikirkan tentang sikap kita terhadap beberapa aspek keibuan. Tetapi ahli psikologi mengemukakan soalan-soalan tertentu dan dengan bijak melewati mekanisme pertahanan jiwa kita, yang memungkinkan kita mengaut sejumlah konflik psikologi-ketidakkonsistenan yang tidak dapat kita jawab dengan tegas. Tanpa sedar, kita meragukan dan memilih, dan badan kita juga berhenti sejenak. Pakar sakit puan mengetahui fenomena ini dengan latar belakang tekanan yang teruk, ketika haid berhenti dan seorang wanita tidak dapat mempunyai anak dalam jangka masa tertentu. Ahli psikologi lebih cenderung bekerja dengan tekanan kronik, apabila masalahnya tidak begitu serius, tetapi berterusan. Jadi tubuh terbiasa mengabaikannya dan sepertinya berfungsi seratus persen, sementara beberapa fungsi tetap ditekan, yang menyebabkan kemandulan psikologi. "Semuanya nampak baik-baik saja, tetapi ada sesuatu yang selalu hilang."

Situasi yang tidak menguras sumber kami dengan jelas boleh berbeza.

Kadang-kadang kita kita takut akan kelahiran itu sendiri - psikologi bercakap mengenai "kekuatan" fisiologi wanita di semua peringkat keibuan atau membantu memahami ketakutan spesifik ibu hamil dan ketakutan itu mereda (ini bukan penghormatan buat masa ini, percayalah, banyak dari 10 tahun saya sezaman anak lelaki tua pasti bahawa kelahiran anak itu jahat, dan anak itu terseksa).

Kami takut bahawa akan ada yang tidak kena dengan bayi - tetapi semua ketakutan dihilangkan ketika mereka diuangkan dan pilihan untuk menyelesaikan situasi tertentu dibincangkan.

Sekiranya ingatan kita ada sejarah trauma yang berkaitan dengan kehamilan, kelahiran anak atau anak-anak - psikolog mempunyai sejumlah kaedah untuk membincangkan "ini" sikap kita terhadap keadaan berubah.

Kami terkejut apabila ada sebab yang berkaitan sikap terhadap badan kita, potensi daya tarikan yang hilang dan persepsi kita terhadap diri kita sendiri, tetapi di sini juga, ahli psikologi memberikan maklum balas, yang membantu memprioritaskan dan mendapatkan apa yang diperlukan.

Kami berbincang dan mencari sumber apabila ternyata kehamilan disekat oleh ketakutan kebangkrutan, baik material dan psikologi.

Kami menimbang kebaikan dan keburukan apabila masalah muncul batasan peribadi, keperluan untuk "kehilangan diri", bekerja, untuk terpencil secara sosial - kami menjumpai kompromi dan teknik penyembuhan diri, dll.

Selalunya ia berlaku pada suatu ketika kita meragukannya adalah lelaki itu berada di sebelah kita. Pemikiran yang tidak menyenangkan itu dihalau, tetapi "sedimen" itu tetap ada, terus menimbulkan keraguan secara tidak sedar dalam setiap kata, gerak isyarat dan tingkah laku baru, otak semakin mencari-cari - ini juga tersedia untuk analisis dan sama ada berjaya tidak konsisten, atau melepaskan khayalan.

Secara umum, satu atau lain cara, jika hubungan kita dengan ahli psikologi berlaku, ada kebarangkalian yang cukup tinggi bahawa dalam satu setengah tahun keadaan akan diselesaikan dengan cara yang positif. Walau bagaimanapun, juga penting untuk diperhatikan bahawa kerja seperti itu tidak selalu membawa hasil. Seperti yang telah dinyatakan, psikosomatik bukanlah sihir, di mana di sebalik satu pemikiran yang salah adalah yang lain yang betul. Disfungsi psikosomatik sering muncul di mana kita tidak dapat membuat pilihan untuk memilih satu penyelesaian yang betul. Sebenarnya, dalam psikoterapi ketidaksuburan psikologi, sering terdapat situasi buntu. Sukar untuk menggabungkannya ke dalam mana-mana klasifikasi, kerana semuanya bersifat individu, tetapi saya akan memberikan beberapa contoh.

Harap maklum bahawa semua yang dinyatakan di atas adalah pengalaman yang nyata dan objektif mengenai kelahiran anak. Takut akan kesakitan, ketakutan untuk tidak mengatasi dan kalah, takut akan perubahan kualitatif, takut untuk melangkah ke langkah baru dan membalikkan seluruh hidup, takut akan tanggungjawab dan ketidakberdayaan - ia sememangnya semula jadi … Apabila kita membincangkannya dengan ahli psikologi, dia membantu melihat maklumat baru, cara menyelesaikannya, memahami dirinya dan mencari sumber peribadi, dan lain-lain. Tanpa sedar, ibu mengandung memahami bahawa ada banyak pengetahuan dan pengalaman daripada yang dapat dibayangkan. dapat diselesaikan, dia tidak sendirian, dia akan mengatasi, dia akan selalu dibantu, dia akan memperoleh, dll. Ia membantu melepaskan keadaan.

Namun, bayangkan keadaan ketika seorang wanita tidak mempunyai pengalaman seperti itu. Mungkin dia bahkan sudah bekerja dengan psikologi - dia benar-benar siap, yakin pada dirinya sendiri, dalam pasangan, dalam badannya dan dalam perniagaannya, tidak mempunyai pengalaman trauma "apa-apa" … Tetapi masih belum ada anak, dan bahkan IVF tidak berkesan (walaupun fakta bahawa patologi yang kelihatan masih tidak diperhatikan). Dan di sini, secara eksperimen, kita sampai pada titik bahawa perlu bekerja di sini bukan dengan kemandulan, tetapi dengan keperibadian itu sendiri. Pandangan dan prinsip dunia, hubungan dengan orang lain, sifat watak dan senario kehidupan - semua ini menjadi alasan kita bertemu dan dalam pekerjaan tersebut kita menetapkan tujuan untuk tidak melahirkan bayi, tetapi untuk perubahan kualitatif, dan psikoterapi tidak lagi mungkin di sini.

Kadang-kadang watak dan apa yang diperhatikan membawa kepada fakta bahawa konsepsi berubah menjadi tujuannya sendiri. Seorang wanita tidak begitu tersinggung oleh kenyataan bahawa anak itu tidak berada dalam kehidupannya yang selesa, tetapi oleh kenyataan bahawa dia "tidak dapat", alasannya ada dalam dirinya. Yoga untuk konsepsi, kompleks relaksasi, program pemakanan, pakar pembiakan dan psikologi terbaik - semuanya tidak berfungsi. Tetapi tidak ada pertanyaan tentang adopsi atau pengganti, karena ini adalah "perjuangannya". Hanya dirinya sendiri, hingga ke akhir yang getir … dan kemudian teknologi itu akan berubah. Apa cerita ini dan apa yang boleh kita lakukan mengenainya?

Kadang-kadang keadaan boleh menjadi sukar kerana rasionaliti yang dirasakan. Ya, secara umum, semuanya baik-baik saja, tetapi keinginan untuk mendidik kembali suami (agar dia menyedari tanggungjawab, mengambil bahagian aktif, termasuk dalam keluarga) atau ibu mertua (mencabut cucu di untuk menjawab kesalahan yang ditimbulkan sebelumnya), kepercayaan pada cita-cita dan kesempurnaan tidak memungkinkan untuk menolak kehancuran … Tetapi apa yang kita tunjukkan dan tuntut dari orang lain adalah penurunan di laut dibandingkan dengan kerangka apa yang kita tetapkan untuk diri kita sendiri. Dan bagaimana jika pelanggan sendiri memahami kerumitan penyebabnya, tetapi tidak dapat meninggalkan sikap dan prinsip yang dia ikuti sepanjang hidupnya?

Kadang-kadang dalam keluarga yang ramah dan cantik, semuanya baik sehingga pasangan menganggap diri mereka "keluarga". Lebih daripada lelaki dan wanita, mereka tidak memerlukan seks kerana mereka hidup dalam harmoni yang sempurna, mereka saling memahami dengan sempurna, mereka sangat selesa bersama sehingga hanya semacam keajaiban yang mereka miliki antara satu sama lain. Sama ada mereka "hidup seperti saudara dan saudari," atau "dia menggantikan ibunya, dan dia menggantikan ayahnya." Satu atau lain cara, secara kiasan, kita memahami bahawa dalam kehidupan sebenar, anak-anak tidak dilahirkan dari ibu bapa atau saudara lelaki. Tetapi selain kekeliruan peranan keluarga, ada juga kekeliruan peran-seks, ketika suami adalah "rumah tangga" dan isteri adalah "tembok, sokongan dan pengarah", dan kerana kita memahami bahawa "anak-anak tidak melahirkan lelaki ", kita boleh mengharapkan anak di sini untuk masa yang sangat lama. Tetapi apa yang harus dilakukan apabila, dengan mengubah peranan, kita mengubah cara hidup keluarga, yang mana mungkin hanya kesatuan itu berlaku? Cukup katakan "menjadi dewasa / atau akhirnya menjadi lelaki / atau menjadi lebih feminin", tetapi siapa yang akan bertanggungjawab atas hasilnya, jika peranan baru hanya pecah dan musnah?

Kadang-kadang tingkah laku ketagihan dan kegagalan peribadi, ketakutan akan kesepian menyebabkan fakta bahawa manipulasi konsepsi berubah menjadi alat untuk mengekalkan pasangan atau memperoleh apa-apa faedah, termasuk material / berpanjangan. Daripada menjadi wanita yang bebas dan percaya diri, kaya dan dihormati, gadis itu menggunakan keluarga suaminya. Dan anda boleh mencuba mengandung anak dengan cara yang sesuai untuknya, tetapi ketidakkonsistenan dan ketergantungan akan menghantui dia dan mengganggu proses selanjutnya.

Atau mungkin suaminya menipu dirinya dan setelah saudara mereka "mendamaikan" mereka, tetapi kepercayaan yang hilang tidak dapat dikembalikan, dan hidupnya selesa dan teratur. Apa yang perlu dilakukan sekarang? Dan bagaimana jika mereka jauh dari 30? Atau mungkin mereka bertemu dan jatuh cinta, dan kemudian perasaan itu hilang, tetapi mereka hidup dari kebiasaan seperti dua lelaki tua? Berbakti, setia, bersyukur, telah melalui banyak hal bersama dan bahkan tidak mewakili rakan lain di sebelah mereka … Tetapi "orang tua yang metafora" juga tidak dapat mempunyai anak, apa yang harus dilakukan kemudian?

Terdapat situasi ketika pelanggan membenci pergerakan Anak Bebas. Dalam perjalanan psikoterapi, ternyata jika bukan kerana ibu bapa, dan bukan untuk tekanan masyarakat, mereka dengan senang hati akan bergabung dan menyokongnya. Sama ada keengganan ini benar atau tidak tidak diketahui. Kebetulan bahawa wanita yang secara kategoris menentang kanak-kanak datang ke terapi setelah beberapa tahun dan mempunyai keutamaan dan peluang yang sedikit berbeza."Sekarang nampaknya saya sudah bersedia untuk seratus peratus, tetapi hanya setelah bertahun-tahun saya menyedari mengapa saya tidak benar-benar bersedia." Oleh itu, semuanya adalah individu.

Tetapi yang utama adalah di sebalik setiap cerita itu ada alat pembakar tenaga yang kuat, tidak takut, tetapi sangat rapuh, yang selalu berhutang sesuatu kepada seseorang dan tidak seperti itu dalam sesuatu. Dan ketiadaan anak mungkin merupakan semacam protes untuk menyatakan hak untuk menjadi apa yang dia mahukan sekarang, untuk membuang tubuh dan kehidupannya, tanpa mengira semua stereotaip dan pertimbangan mengenai perkara yang betul. Sesungguhnya, dengan membaca perkara di atas, seseorang mungkin mempunyai idea tentang jenis wanita yang tidak seperti itu, sedangkan hanya wanita itu sendiri, setelah mengetahui latar belakang apa yang berlaku, memutuskan sama ada ia sesuai untuknya atau tidak. Dan tiada siapa kecuali dia. Sebenarnya, kita tidak dapat menetapkan kehadiran anak sebagai tujuan psikoterapi tersebut. Dalam kes yang serupa dengan yang dijelaskan, dan dalam banyak perkara lain yang belum saya jelaskan dari praktik, tujuan psikoterapi adalah untuk memahami diri sendiri dan menerima, perubahan kualitatif tidak berlaku sebaliknya. Dan kemudian anak itu akan menjadi atau tidak, wanita itu akan memutuskan tanpa pertolongan kita, dan tubuhnya akan menemuinya di tengah jalan ketika dia menjadi selaras dengan dirinya sendiri dan tidak perlu lagi bereksperimen.