Mengenai Prinsip Terapi Gestalt Dan Bukan Sahaja

Video: Mengenai Prinsip Terapi Gestalt Dan Bukan Sahaja

Video: Mengenai Prinsip Terapi Gestalt Dan Bukan Sahaja
Video: Gestalt Therapy Role-Play - Two-Chair Technique with Angry Part of Self 2024, April
Mengenai Prinsip Terapi Gestalt Dan Bukan Sahaja
Mengenai Prinsip Terapi Gestalt Dan Bukan Sahaja
Anonim

Pengarang: Shatinskaya Irina

Sesuatu menarik perhatian saya - saya tidak dapat berlalu. Ketagih.

Fritz (Frederick) Perls adalah "bapa" terapi gestalt, adakah anda pernah mendengar tentang ini, adakah anda tahu mengenainya? …

Kami akan menganggap bahawa ya))

Jadi, tiga prinsip asas kerjanya dengan pelanggan, ketentuan utama terapinya, seperti yang saya lihat, secara umum berhak untuk menjadi konsep pendekatan hidup.

Oleh itu, saya akan berkongsi. Dan saya akan memberikan komen kepada saya sendiri.

Pertama.

Mengharapkan keadilan dari dunia kerana anda baik adalah sama dengan mengharapkan bahawa anda tidak akan diserang oleh lembu kerana anda seorang vegetarian.

Ini adalah Fritz Perls.

Begitulah keadaannya. Dunia tidak semestinya adil. Selalunya tidak.

Walaupun begitu, membentuk dan mencipta diri kita, kita entah bagaimana mengubah struktur dunia. Sekurang-kurangnya apa yang ada di sekeliling kita.

Apabila kita berubah, mereka yang hampir berubah.

Dan ini adalah satu-satunya arah yang mungkin untuk berunding dengan pelanggan dengan "permintaan" yang kerap - Saya mahu dia … menjadi apa yang saya mahukan.

Perkara kedua yang dibincangkan oleh Perls ialah:

Ketergantungan pada penilaian membuat setiap orang yang kita temui menjadi hakim hidup kita.

Dan, saya menambah, ini adalah mengenai semua jenis kebergantungan pada orang lain, semua tentang kehidupan kita dengan memperhatikan penilaian orang lain.

Adakah anda benar-benar berfikir bahawa seseorang mempunyai hak untuk melakukan ini? Adakah anda benar-benar bersedia memberikan semua orang yang anda temui sebagai hak istimewa untuk menilai diri anda secara sukarela?

Bukankah anda, dan hanya anda - orang yang, satu-satunya, tahu sekurang-kurangnya sesuatu (dan itu bukan semua) tentang dirinya?

Dan selebihnya?.. dan siapa hakimnya?..

Kami berharap setiap orang yang berjanji untuk menilai kita untuk mengambil nyawa mereka sendiri.

Dan perkara terakhir.

Adakah kita berhak untuk memberitahu orang sebenarnya tentang mereka?

(Secara tegas, ini berlaku bukan hanya untuk psikologi dan pelanggan mereka).

Hanya kebenaran yang diungkapkan oleh orang itu sendiri, tulis Fritz Perls, yang dapat dipertahankan: kebanggaan penemuan diri dapat menolong dengan kejamnya kebenaran.

Ini adalah pemikiran yang sangat mendalam.

Berhenti di sini.

Baca semula.

Adakah kita bersedia untuk mendengar kebenaran rahim dipotong di mata kita?

Anda sudah bersedia?..

Alfred Adler, seorang tokoh lain, bintang besar pertama dalam dunia psikologi, adalah kategori:

Bersama dengan pengetahuan tentang sifat manusia, timbul persoalan bagaimana cara terbaik untuk menerapkan pengetahuan ini. Lebih mudah untuk memarahi seseorang dan menimbulkan kritikan yang keras dengan memberitahukan kepadanya fakta-fakta kosong yang diturunkan semasa kajian jiwa. Mereka yang mempelajari sifat manusia mesti belajar berjalan kaki di lombong ini dengan berhati-hati. Cara terbaik untuk merosakkan reputasi anda adalah dengan menyalahgunakan pengetahuan anda melalui kesopanan, misalnya, untuk menunjukkan seberapa dalam anda memasuki inti watak jiran anda di meja. Malah orang yang berpengalaman dalam sains akan tersinggung dengan tingkah laku ini. Kita mesti mengulangi apa yang telah dikatakan: pengetahuan tentang sifat manusia mewajibkan kita untuk rendah hati.

Kita tidak boleh mengkhianati hasil eksperimen kita dengan mendedahkannya dengan segera atau tergesa-gesa. Perbuatan seperti itu dapat dimaafkan bagi anak kecil yang tidak sabar untuk memamerkan fikirannya dan menunjukkan kejayaannya, tetapi tingkah laku seperti itu tidak sesuai untuk orang dewasa."

Kebenaran membuat kita bebas, kata Alkitab.

Mungkin.

Sekiranya dia tidak membunuhnya terlebih dahulu.

Dengan kebenaran - dan ini masih belum benar …

bersamanya - perlu lebih berhati-hati.

Tidak semestinya jiwa kita mempunyai begitu banyak mekanisme pertahanan yang terbentuk sejak kecil dan membantu kita bertahan.

Perkara lain ialah kemudian mereka mengganggu kehidupan.

Untuk hidup, memahami diri sendiri, bersentuhan dengan diri sendiri, sesuai dengan peraturan anda sendiri, dan tidak membela diri, tidak mengasingkan diri, tidak membuktikan sesuatu kepada suara ibu anda di kepala anda. Dan tanpa mengharapkan dari dunia bahawa suatu hari nanti ia akan menjadi ibu sempurna kita.

Bagaimana anda boleh mengatakan yang sebenarnya kepada seseorang?

Ahli psikologi mesti, antara lain, menguasai seni yang kompleks. Inilah seni menanyakan soalan yang betul.

Bagi mereka jawapannya mesti dicari oleh orang itu sendiri. Sekiranya mereka dijumpai sendiri, kegembiraan pencerahan memungkinkan perubahan. Maka orang itu akan berusaha untuk perubahan ini, akan bersedia untuk mereka dan ingin bekerja ke arah ini sendiri.

Tetapi cermin yang semestinya psikoterapi … tidak semua orang memerlukannya.

Tidak semua orang boleh tahan.

Ramai yang akan melarikan diri.

Sementara itu, pada pendapat saya, psikoterapi diperlukan untuk semua orang, kerana - kerana kita semua mempunyai ibu bapa.

(Dan sesiapa yang tidak memilikinya - lebih-lebih lagi).

Saya cadangkan untuk melihat pelanggan bukan melalui kaca mata kebenaran.

Dan melalui kaca mata cinta.

Anda tahu, dalam cinta - selalu ada kebenaran.

Disyorkan: