Ahli Psikologi Peningkatan Diri

Isi kandungan:

Video: Ahli Psikologi Peningkatan Diri

Video: Ahli Psikologi Peningkatan Diri
Video: Tips Agar Lebih Percaya Diri 2024, Mac
Ahli Psikologi Peningkatan Diri
Ahli Psikologi Peningkatan Diri
Anonim

Mengambil kedudukan tertentu, menjangka masa depannya, menyedari pencapaian dan kekurangannya yang sebenar, seseorang berusaha untuk memperbaiki diri melalui aktiviti sendiri, komunikasi dengan orang lain. Dia bertindak sebagai subjek perkembangannya sendiri, menentukan program hidupnya. Baginya, ada keperluan untuk memperbaiki diri, dalam membangun dirinya sebagai seorang. Memperluas batas kemampuan seseorang adalah pengurusan pembangunan.

Secara umum, terdapat dua arah utama ("vektor") peningkatan diri profesional psikologi:

  1. Peningkatan kerja mereka secara berterusan, yang seterusnya, melibatkan:

    • menyelesaikan masalah pelanggan (ideal - membentuk kesediaan klien untuk menyelesaikan masalah mereka secara bebas);
    • pengembangan kaedah kerja baru;
    • pembentukan kesediaan untuk menyelesaikan masalah psikologi yang lebih dan lebih kompleks (dan menarik), iaitu pengembangan diri sebagai profesional, dll.
  2. Pembangunan diri dan pengembangan diri dalam profesion.

Kegiatan profesional itu sendiri difahami di sini sebagai salah satu syarat penting untuk merealisasikan dan mengembangkan kemungkinan kreatif terbaik seseorang. Pada masa yang sama, profesion "psikolog" memberikan peluang dan prospek khas untuk ini, dan adalah bodoh untuk tidak menggunakannya.

Pada tahap tertinggi dalam manifestasi mereka, garis pengembangan profesional, kehidupan dan peribadi saling berkaitan dan saling melengkapi.

Perkembangan subjek penentuan nasib sendiri profesional, dalam hal ini, psikologi profesional, pasti akan melalui krisis yang masih belum dapat direalisasikan untuk mengawal dan membetulkan proses kursus mereka. Oleh kerana krisis pembentukan subjek tidak dapat dielakkan, syarat penting untuk pembentukan sepenuhnya subjek penentuan nasib sendiri profesional kerana kesediaan pelanggan untuk mengatasi situasi krisis ini muncul. Dan di sini yang paling penting baginya menjadi tidak begitu banyak akal (atau "kualiti" yang dibezakan secara tradisional lain), sebagai asas moral dan kesungguhan penentuan nasib sendiri. Pada masa yang sama, kehendak itu sendiri masuk akal hanya dengan pilihan hidup dan tujuan profesional yang sadar, serta dengan mencapai tujuan ini.

Dalam hal ini, situasi yang agak paradoks timbul:

Situasi pertama seperti ini dikaitkan dengan keperluan psikologi yang sering timbul untuk secara tidak sengaja melepaskan keinginannya (dan tujuan yang sesuai) yang tidak lagi sesuai dengan ideanya yang berubah (atau dikembangkan) mengenai kebahagiaan dan kejayaan dalam hidup. Di sini kita harus mempersoalkan syarat, yang secara tradisional dipilih dalam penentuan nasib sendiri profesional dan dalam psikologi kerjaya, untuk selalu mempertimbangkan keinginan seseorang yang bertekad.

Situasi lain dikaitkan dengan keperluan untuk menolak dengan mengambil kira kemampuan dan peluang yang ada untuk mencapai tujuan profesional dan kehidupan. Oleh kerana kebolehan tidak hanya mengubah diri mereka dalam perkembangan seseorang yang bertekad, tetapi juga berubah dengan sendirinya (atau dengan bantuan rakan dan gurunya) dengan sewenang-wenangnya, "mogu" tradisional juga dipersoalkan. Sekiranya kita mendasari pemikiran kita pada komponen subyektivitas "moral-volitional", maka kita harus fokus pada perubahan yang tidak dapat dielakkan dalam kemampuan yang ada ("dapat") sebagai hasil usaha sukarela dari pengembangan subjek penentuan nasib sendiri profesional.

Keraguan juga ditimbulkan oleh tradisi yang dipilih secara khas dalam penentuan nasib sendiri profesional "harus", dengan mempertimbangkan kebutuhan masyarakat ("pasar tenaga kerja") dalam profesi tertentu dalam apa yang "seharusnya". Tidak jelas siapa yang menentukan "must" ini, dan apakah ia selalu disebabkan oleh keadaan sosio-ekonomi yang objektif. Tetapi dapat diasumsikan bahwa subjek penentuan nasib sendiri yang dikembangkan harus secara bebas menentukan apa yang "tepat" dan "penting" baik untuk pengembangannya sendiri dan untuk pengembangan masyarakat, dan tidak hanya menyesuaikan diri dengan konjungsi "pasar tenaga kerja" dan prasangka sosial yang ada. Semua ini juga mengandaikan bahawa ahli psikologi (dan juga pelajar yang menentukan sendiri) mempunyai kehendak yang maju, iaitu kesediaannya untuk bebas dalam proses sosial, mengatasi stereotaip kesedaran sosial.

Bagi pelajar psikologi, proses meningkatkan refleksi terhadap masalah yang dinyatakan di atas mengandaikan penyertaan khas guru dan pemimpin ilmiah dalam hal ini, bagaimanapun, seorang pelajar psikologi mesti bertanya kepada dirinya sendiri soalan seperti itu dan berusaha mencari jawapan untuk mereka. Sekiranya pelajar mencari guru yang sebenar di kalangan guru, maka dialog yang menarik dapat timbul di antara mereka. Pada masa yang sama, pada mulanya, inisiatif mungkin datang dari guru, yang sebenarnya berubah menjadi perunding profesional yang membantu psikologi masa depan untuk membina prospek untuk perkembangan profesional dan peribadinya. Bantuan daripada perunding guru (atau penasihat saintifik) mengandaikan bahawa dia telah mengembangkan etika profesional, iaitu meminimumkan manipulasi kesedaran pelajar. Tetapi pada hakikatnya mustahil untuk meninggalkan manipulasi sama sekali, misalnya, terdapat banyak situasi ketika seorang pelajar-psikologi yang "kecewa" dalam segala hal dan keseluruhannya hanya tidak berpengalaman atau berada dalam keadaan penuh semangat. Dalam kes ini dan yang serupa, tanggungjawab tertentu untuk membuat keputusan terletak pada penyelia, dan kemudian hubungan "subjek-objek" antara dia dan pelajar menjadi tidak dapat dielakkan. Tetapi bahkan di sini timbul situasi paradoks: seorang perunding profesional-guru tidak boleh mengambil posisi aktif dalam pekerjaannya, iaitu, dia mungkin melepaskan hak untuk menjadi subjek aktiviti profesionalnya secara menyeluruh. Dalam praktiknya, ini bukan sahaja mungkin, tetapi sering dilakukan.

Sememangnya, semua yang dikatakan berlaku untuk pelajar-psikologi yang paling menentukan diri sendiri (terutamanya kerana guru dan pemimpin ilmiah, memang, secara formal "tidak wajib" bertindak sebagai "pembantu" dan "perunding profesional"). Sebilangan besarnya, seorang psikologi pelajar sendiri mesti bertindak berkaitan dengan masalahnya dalam peranan sebagai "perunding profesional satu-ke-satu". Pada masa yang sama, sangat penting untuk bersedia mengatasi krisis dalaman aktiviti pendidikan.

Inti dari krisis ini dinyatakan dalam pelanggaran keharmonian dan percanggahan yang timbul atas dasar ini antara komponen yang berlainan atau garis perkembangan yang berlainan. Masalah utama krisis adalah kesedaran mengenai kontradiksi-kontradiksi ini dan pengurusan yang kompeten terhadap proses-proses kontradiksi ini. Oleh itu, semakin banyak percanggahan ini disedari oleh orang yang bertekad sendiri (pelajar atau psikologi muda), dan juga dikenali oleh semua orang yang berusaha untuk membantu psikologi dalam perkembangan profesionalnya, semakin mereka dapat dikendalikan.

Secara ringkas, pilihan berikut untuk percanggahan keperibadian yang menentukan sendiri dapat dikenal pasti:

  1. Percanggahan antara perkembangan seksual dan sosial seseorang (menurut L. S. Vygovsky).
  2. Percanggahan antara perkembangan fizikal, intelektual dan sivil, moral (menurut B. G. Ananiev).
  3. Kontradiksi antara nilai yang berbeza, percanggahan nilai-nilai semantik individu yang tidak terbentuk (menurut L. I. Bozhovich, A. N. Leontiev).
  4. Masalah yang berkaitan dengan perubahan sikap nilai pada masa dewasa perkembangan subjek buruh (menurut D. Super, B. Livehud, G. Shehi).
  5. Krisis identiti (menurut E. Erickson).
  6. Krisis yang disebabkan oleh ketidakcocokan yang signifikan antara "I nyata" dan "I ideal" (menurut K. Rogers).
  7. Krisis antara orientasi ke arah "kejayaan hidup" yang diterima umum dan orientasi ke arah mencari jalan peningkatan diri yang unik dan tidak dapat diulang (menurut A. Maslow, V. Frankl, E. Fromm, Ortega-i-Gassetouaschr).
  8. Krisis perkembangan berkaitan usia berdasarkan percanggahan garis perkembangan motivasi dan operasi (menurut B. D. Elkonin).
  9. Krisis pilihan profesional yang tepat, berdasarkan percanggahan "Saya mahu", "Saya boleh" dan "Saya mesti" (menurut E, A. Klimov), dll.

Anda boleh membina salah satu kemungkinan pilihan untuk "ruang" penentuan nasib sendiri profesional dan peribadi, di mana "koordinat" berikut dibezakan secara bersyarat:

  1. Vertikal - garis orientasi orang yang ditentukan sendiri (psikologi) kepada "altruisme" atau "egoisme";
  2. Melintang - garis orientasi terhadap "norma kesedaran sehari-hari" (apabila kebahagiaan dan "kejayaan" profesional dibina mengikut "model siap pakai") atau orientasi ke arah "keunikan" dan "keaslian" (ketika seseorang berusaha untuk hidup kehidupan profesional yang unik dan tidak dapat diulang).

Anda juga boleh menetapkan pelbagai bidang pengembangan profesional, misalnya, menggunakan niat profesional ("Saya mahu"), peluang profesional ("Saya boleh"), secara tradisional diperuntukkan dalam penentuan nasib sendiri profesional, dan kesedaran tentang perlunya profesional ini aktiviti di pihak masyarakat atau keperluan objektif untuk diri sendiri ("Saya mesti"). Di sini kita bercakap tentang mengembangkan dan mengubah "mahu", "dapat" dan "mesti", dan bukan mengenai formasi yang stabil.

Terdapat beberapa percanggahan (ketidakcocokan) ke arah "Saya mahu" (lebih berorientasi pada "altruisme"), di satu pihak, dan, di sisi lain, "Saya dapat" dan "saya mesti", lebih berorientasi pada "keunikan ", yang mungkin tidak selalu sesuai dengan orientasi" altruistik "(dalam contoh ini, orientasi ke arah" keunikan "nampaknya" terkoyak "antara orientasi altruistik dan egoistik, yang mungkin sudah menimbulkan beberapa konflik dalaman). Di samping itu, terdapat beberapa perbezaan antara besarnya vektor "can" dan "must" (dalam contoh ini, "must" mempunyai orientasi yang lebih jelas). Dan seperti yang dinyatakan sebelumnya, ketidakkonsistenan "ingin", "dapat" dan "harus" pasti memerlukan pembetulan dan pengembangan mereka, dan bukan hanya "mempertimbangkan" ketika merancang prospek mereka, seperti yang dilakukan dalam pendekatan bimbingan kerjaya tradisional.

Seorang ahli psikologi yang cekap dan kreatif mesti sentiasa mencari cara dan varian "ruang" baru, memilih untuk dirinya sahaja petunjuk arah perkembangannya yang paling sesuai. Petunjuk ini juga perlu diselaraskan dengan tujuan dan idea yang layak.

Disyorkan: