Mengapa Skizoid Tidak Baik Untuk Bersendirian? Membelah Skizoid

Video: Mengapa Skizoid Tidak Baik Untuk Bersendirian? Membelah Skizoid

Video: Mengapa Skizoid Tidak Baik Untuk Bersendirian? Membelah Skizoid
Video: Paranoid Schizoid Position And Depressive Position 2024, April
Mengapa Skizoid Tidak Baik Untuk Bersendirian? Membelah Skizoid
Mengapa Skizoid Tidak Baik Untuk Bersendirian? Membelah Skizoid
Anonim

Mungkin, dengan mempertimbangkan topik konflik dalaman skizoid, anda tertanya-tanya: mengapa masih sukar bagi seorang skizoid untuk tinggal bersendirian? Dari apa secara umum skizoid mengalami konflik ini: kesepian adalah hubungan? Mengapa skizoid tidak boleh memilih hanya kesepian, pengasingan dan hidup bahagia untuk dirinya sendiri?

Dalam artikel ini, saya akan cuba menjawab soalan-soalan ini dan menjelaskan: mengapa seseorang, tidak kira apa, tetap berusaha untuk masyarakat, untuk masyarakat dan komunikasi. Lagipun, dinamika skizoid, jika anda melihat secara umum, ada pada setiap orang hingga satu tahap atau yang lain. Jadi, mengapa kita tidak boleh hidup tanpa komunikasi?

Sekiranya anda melihat bagaimana skizoid itu terbentuk. Apa yang kita lihat terlebih dahulu? Ini adalah bayi yang mempunyai ibu yang tidak jenuh atau terlalu tepu. Dengan kata-katanya sendiri: ibu yang buruk, dan bayi yang menganggap ibu ini sebagai objek yang tidak baik. Sekiranya kita ingat bagaimana ego kita terbentuk, kita melihat bahawa ego terbentuk melalui ibu. Kami meletakkan ibu dalam diri kami. Oleh itu, kita meletakkan objek buruk di dalam diri kita, dan sukar bagi bayi untuk bertahan hidup, sangat sukar baginya. Dia merasakan bahawa dia tidak cukup penting, tidak cukup diperlukan, bahawa dia tidak mempunyai cukup cinta, kehangatan. Dia berusaha dengan cintanya kepada ibunya, dia sangat menginginkan cinta ini, gila mahu. Oleh kerana itu, dia meminta untuk selalu memeluk, semacam pelukan, semacam hubungan emosi, pandangan mata-mata. Dan, jika ibu tidak memberikannya, anak meletakkan konsep seperti dalam dirinya: ibu adalah objek yang tidak baik. Dan jika ibu buruk, maka dunia di sekelilingnya akan menjadi lebih buruk.

Objek buruk di dalam kanak-kanak secara beransur-ansur membelah Ego-nya. Dari apa yang disembunyikan oleh anak jauh di dalam dirinya, bahagian Ego-nya, dipenuhi dengan yang buruk. Meninggalkan hanya bahagian kedua Ego, yang sosial. Dia boleh tersenyum, menunjukkan dirinya secara sosial dengan sangat baik, dan kadang-kadang anda bahkan tidak menyangka bahawa ada sesuatu yang menyeksa dirinya, bahawa ada benda buruk di dalam dirinya yang tidak memberikan kehidupan yang normal. Dan sebenarnya, keperluan yang tidak terpenuhi ini hidup dalam dirinya, dalam Ego pertama dan menampakkan diri, dari semasa ke semasa, dengan memandu.

Secara umum, melihat apa yang dialami oleh bayi seperti itu, anda dapat melihat dua sisi: yang pertama adalah cinta gila pada ibu, dan yang kedua adalah kemarahan. Marah dari kenyataan bahawa mereka tidak memberi saya, tetapi saya benar-benar mahu. Saya sangat menginginkan kemarahan yang sangat kuat, malah marah. Dari mana kanak-kanak itu mula takut bahawa dia akan menghancurkan objek kasih sayang, menyerapnya sepenuhnya, dan oleh itu dia menyembunyikan bahagian ini dengan sangat dalam dan dari dirinya sendiri, sekiranya berlaku. Kerana untuk menghadapi keperluan ini sangat menyakitkan baginya.

Secara relatif, bahagian kedua Ego ini terbahagi kepada dua bahagian lagi. Sudah tentu, ini tidak boleh disebut pemisahan eksplisit, yang juga bergantung pada struktur organisasi keperibadian: bagaimanapun, ada skizoid yang lebih matang, lebih sihat dan lebih terganggu, lebih dekat dengan gudang psikotik skizoid. Bagaimanapun, ego kedua berpecah menjadi libidinal dan anti-libidinal.

Ego libidinal adalah orang yang berusaha untuk menerima cinta yang sama, harapan ini dalam keputusasaan untuk menerima perawatan, perhatian, kasih sayang dan seumpamanya.

Dan anti-libidinal, ini, sebenarnya, adalah kemarahan, dari kenyataan bahawa dia tidak dapat mencapainya. Tampaknya ia berteriak: "Saya mahukan cinta ini, berikan kepada saya!" Tetapi ini tidak berlaku dengan cara apa pun.

Dari ini ternyata bahawa apabila seorang skizoid ditinggalkan sendirian, sebuah teater mula dimainkan di dalam dirinya. Objek buruknya tidak ke mana-mana, mereka boleh menjadi ibu, ayah, nenek, datuk. Setiap orang yang pernah menimbulkan rasa sakit di zon cinta, kasih sayang, keperluan untuk orang ini di dunia, semua benda ini di dalam seorang kanak-kanak, di dalam orang dewasa, mula bermain teater. Mungkin anda semua telah menemui perkara ini, satu atau lain cara. Ia kelihatan seperti pemalsuan diri, pemusnahan diri, penyalahgunaan diri. Ketika kita bersendirian untuk waktu yang lama, kepalanya mulai muncul: kebisingan, keributan, beberapa pemikiran yang tidak dapat difahami, kegelisahan - dan semua ini dipompa, menindas orang itu.

Mengapa, pada akhirnya, menjadi sangat tidak tertahankan, kerana sangat sukar untuk mengakui bahawa anda melakukan pada diri sendiri - perkara-perkara mengerikan ini, anda telah menjadi musuh anda sendiri. Ia menjadi sangat tak tertahankan sehingga skizoid harus mengangkat pantatnya dan masuk ke dalam orang, ke dalam masyarakat, ke dalam hubungan. Sebagai peraturan, sekarang dia benar-benar ingin membenamkan dirinya sepenuhnya dalam hubungan, setelah kekurangan emosi dan hubungan seperti itu. Sebagai peraturan, skizoid, dari perasaan bahawa saya tidak mempunyai apa-apa, cuba terjun ke hubungan pertama yang mereka temui, dan cepat bergabung dengan gabungan orang lain.

Dan kemudian mereka tidak lagi menyeksa semua benda buruk dalaman itu di dalamnya, mereka keluar. Mekanisme unjuran mula berfungsi. "Saya rasa orang ini buruk," kerana saya pernah dilayan dengan teruk. Lebih-lebih lagi, ada dua pilihan untuk pembangunan: sama ada saya benar-benar mencari orang jahat yang melakukan perkara buruk kepada saya, atau saya, walaupun orang itu baik, dengan unjuran saya apa yang disebut pengenalan projektif, atau, lebih sederhana, kepuasan diri ramalan. Kerana unjuran saya, saya melakukan sesuatu dengan tingkah laku saya, saya menunjukkan sesuatu yang membuat seseorang bertindak balas terhadap saya dengan cara yang sama seperti objek buruk saya bertindak balas: ibu, ayah, nenek, datuk.

Sudah tentu, ini tidak bermaksud bahawa ibu, ayah, datuk dan nenek benar-benar buruk - tidak. Ini bermaksud bahawa ibu boleh menjadi baik dan buruk, tetapi anak membelahnya: ini ibu yang baik, tetapi ibu ini buruk. Inilah ibu yang menyusukan saya - dia baik, dan ibu ini, yang memeluk saya pada masa yang salah ketika saya takut dan cemas, adalah ibu yang buruk. Sukar bagi seorang anak untuk mengakui bahawa ibu boleh menjadi baik dan buruk, jadi dia memisahkannya. Dan ini, memang, ada pada beberapa orang yang sudah dewasa, mereka tidak dapat mengakui bahawa ada baik dan buruk pada seorang ibu.

Kadang-kadang berlaku bahawa semasa menjalani terapi, seseorang melalui tahap-tahap tertentu. Sebagai contoh, pada mulanya nampaknya ibunya sempurna, ibu yang terbaik. Kemudian kami mula mendapati bahawa tidak semuanya baik, dan orang itu mula menganggap ibu itu benar-benar buruk. Dan hanya dengan yang baik dan yang buruk disatukan dan diakui bahawa seorang ibu boleh menjadi seperti itu.

Tetapi, jika anda kembali ke topik kami, mengenai semua perkara buruk yang dilakukan kepada kami - apa yang menjadi objek buruk di dalam diri kami, secara analitik, semua objek ini diletakkan pada orang lain dan sekarang drama yang ada di dalam diri saya telah dimainkan di teater luar. Dan skizoid jauh lebih mudah, kerana ketika itu dia bukan musuhnya sendiri, tetapi di sekitar semua kebiasaan dan melakukan perkara buruk kepada saya. Maka lebih mudah untuk marah, bersumpah, pada akhirnya, memutuskan hubungan ini dan menenangkan diri sebentar. Kembali ke kesepian anda dan fikirkan: hanya ada orang aneh, kambing, semuanya buruk di sekitar. Ini adalah bagaimana mereka memperlakukan saya lagi.

Sudah tentu, ini tidak bermaksud bahawa skizoid tidak akan berpisah, dia juga mengalami kesedihan, semuanya seperti biasa. Tetapi itu dialami, dengan sedikit penurunan di zona penghinaan diri. Sekarang, bagaimanapun, saya juga tidak membunuh diri saya, sekarang mereka membunuh saya di luar, dan ada seseorang yang harus marah.

Lagipun, benda buruk yang telah menjadi sebahagian dari skizoid tidak lagi dikenali sebagai suara pelabelan diri, penghinaan diri, permusuhan diri, seperti suara ibu. Walaupun ibu tidak pernah dapat mengatakan sesuatu yang buruk, pergerakannya atau kurangnya pergerakannya, interaksinya dengan skizoid, dianggap buruk. Kerana saya mahukan lebih banyak, tidak memberikan cinta ini, dan jiwa memandang ibu sebagai objek buruk. Dan sekarang skizoid dalam dirinya, memperlakukan dirinya juga: tidak memberi, tidak memerhatikan, menyinggung perasaan, dan sebagainya.

Sangat sukar untuk diakui, untuk memahami bahawa semua benda buruk ini adalah apa yang dibawa oleh orang lain kepada saya. Bahawa ini telah menjadi sebahagian daripada diri saya, dan untuk bermusuhan dengan diri saya adalah suatu ngeri yang sangat dahsyat. Lebih baik mempunyai seseorang di luar daripada saya.

Secara umum, dari sudut pandang seorang individu, selalu lebih baik bertengkar dengan seseorang atau sesuatu, dan lebih baik lagi untuk sesuatu daripada dengan diri sendiri. Lagipun, perang dengan diri sendiri selalu lebih teruk dan membawa akibat yang lebih buruk daripada jika anda bermain permainan ini di luar.

Ya, mungkin saya akan memikat beberapa orang, tetapi inilah kehidupan kita: kita semua, pada umumnya, saling bertemu dalam satu unjuran. Oleh itu, mungkin, sesuatu yang baru bagi saya akan berlaku di dunia ini, pengalaman baru, dan saya akan dapat melihat sesuatu yang baik dalam objek buruk saya, unjuran buruk.

Sudah tentu, sukar untuk menerangkan topik ini dalam satu artikel. Dan anda masih boleh menyentuh banyak perkara di sini. Tetapi lebih baik jika anda berusaha melihat ke dalam diri anda, terutamanya jika berada dalam psikoterapi, dan merasakan: ini adalah bahagian-bahagian yang bertengkar sesama sendiri, anda dapat merasakannya.

Disyorkan: