Neurosis Badan Yang Ideal

Isi kandungan:

Video: Neurosis Badan Yang Ideal

Video: Neurosis Badan Yang Ideal
Video: Neurosis - Pain of Mind [Full Album - 1987] 2024, April
Neurosis Badan Yang Ideal
Neurosis Badan Yang Ideal
Anonim

Apabila keinginan semula jadi untuk ekspresi diri melalui penampilan mengambil bentuk yang berbahaya bagi kesihatan, dan keasyikan dengan penampilan menyerap seseorang sehingga ia menjadi halangan untuk menjalin hubungan erat dan penting dengan orang lain, ada sebab untuk membicarakan "neurosis badan yang ideal." Walaupun tidak ada penyakit seperti itu dalam klasifikasi penyakit antarabangsa moden, penyakit ini merangkumi sebilangan besar orang moden. Sering kali adalah penolakan tubuh seseorang yang mendasari permintaan yang kerap untuk bekerja dengan ahli psikologi, seperti beberapa gangguan makan, keraguan diri, masalah cinta dan hubungan keluarga, dan kesukaran dalam penyesuaian sosial

Masalah ketidakpuasan dengan penampilan biasanya dipertimbangkan berkaitan dengan wanita yang mengalami masalah "tambahan" pound atau kedutan. Sementara itu, ketidakpuasan terhadap penampilan mempengaruhi separuh lelaki manusia tidak kurang dari wanita. Pada masa yang sama, dua kecenderungan jelas dibezakan di antara orang-orang dari kedua-dua jantina dalam tuntutan mereka terhadap tubuh mereka sendiri. Yang pertama dibentuk berdasarkan ketidakkonsistenan dengan stereotaip keindahan sosial yang berlaku. Yang kedua menjadi sebilangan besar individu dan kes, di mana seseorang tidak selalu dapat mengetahui perkara biasa yang menyatukannya.

Betul, mengapa seseorang menderita telinga yang menonjol dan tidak bimbang tentang kelengkungan kaki, sementara yang lain, sebaliknya, menderita bentuk kaki, tidak bimbang telinga yang menonjol, yang ketiga, mempunyai penampilan model, menganggap dirinya "hanya jelek", dll. tidak begitu mudah difahami. Orang lain mungkin menganggap pengalaman seperti itu keliru dan memperlakukan mereka dengan sedikit ejekan, tetapi orang yang menderita itu sendiri sama sekali tidak ketawa. Mari kita pertimbangkan kedua-dua varian penolakan neurotik terhadap penampilan seseorang, yang mempunyai akar umum dan prasyarat khusus untuk pembangunan. Mari kita mulakan dengan yang lebih sederhana yang berkaitan dengan standard kecantikan.

Peranan sosial badan telanjang

Tradisi reka bentuk luaran tubuh manusia sesuai dengan beberapa kanun sosial bukanlah perkara baru. Jadi, sebagai contoh, di Eropah sekitar pertengahan dan hampir hingga akhir abad yang lalu, ukuran pinggang yang ditetapkan untuk kecantikan masih 20 sentimeter kurang dari 60 cm yang diperlukan dari wanita moden. Wanita pada masa itu harus mencapai kepatuhan terhadap parameter kecantikan yang tidak teratur dengan bantuan alat mekanik yang disebut "korset". Korset memindahkan organ penting: hati, ginjal, perut, mengganggu fungsi peredaran darah dan pernafasan. Mangsa kecantikan bukan sahaja kerap pingsan, tetapi meninggal dunia di usia prima.

Dan di China sudah lama ada kebiasaan "membalut kaki wanita." Di sini, parameter utama kecantikan adalah "kaki kecil". Wanita Cina dari keluarga "baik" memulakan perjalanan mereka ke mereka pada awal kanak-kanak. Jari anak-anak ditekan ke dalam, kaki depan dibawa ke tumit dan dibalut dengan kuat … seumur hidup. Kuku tumbuh ke kulit. Kaki berdarah dan bernanah. Kalus fosil terbentuk. Wanita seperti itu hanya dapat berjalan dengan bantuan atau bersandar pada tongkat. Dan di Myanmar, Padaungs dari zaman dahulu hingga sekarang telah menjaga kebiasaan meletakkan cincin logam di leher mereka, sehingga leher orang-orang miskin terentang seperti jerapah …

Konsep peranan sosial membantu memajukan pemahaman tentang adat istiadat aneh ini. Peranan sosial, misalnya, "Schoolboy", "Husband", "Star", "High society lady" adalah jumlah harapan, tuntutan, dll. orang yang mengambil peranan sosial lain yang berkaitan dengan kedudukan ini. Selepas kelahiran, masyarakat menawarkan kepada seseorang set peranan sosial tertentu, yang masing-masing dikaitkan dengan parameter stereotaip prestasi dan penampilannya yang ideal.

"Ahli politik" memakai pakaian perniagaan yang ketat, bukan celana pendek, "polis" memakai peralatan khas. Juga, syarat untuk parameter badan tertentu adalah sifat luaran peranan sosial "wanita ideal" atau "lelaki ideal". Parameter ini telah berubah pada masa yang berlainan dan di antara orang yang berlainan, dan sekarang proses integrasi yang ribut di dunia telah menyebabkan pembentukan standard penampilan antarabangsa.

Standard kecantikan sebagai kesan sampingan dari industri fesyen.

Stereotaip kecantikan yang moden adalah hasil penambahan cita-cita moden bagi seseorang yang aktif, atletik, bebas dari satu pihak, dan prosesnya oleh industri fesyen, di sisi lain.

Pernahkah anda terfikir mengapa model dipilih mengikut standard antropometri yang ditentukan dengan ketat? Sekiranya model mempunyai ketinggian dan binaan yang berbeza, ini akan secara signifikan meningkatkan kos proses teknologi menjahit dan menunjukkan koleksi bergaya.

Bayangkan keadaannya. Kami membuat koleksi barang-barang yang akan ditunjukkan di beberapa pertunjukan fesyen mega mengikut piawaian model tampan atau cantik dengan bentuk mewah, dan dia jatuh sakit pada hari pertunjukan. Perkara mesti disesuaikan segera agar sesuai dengan sosok seseorang dengan saiz yang sama sekali berbeza! Siapa yang memerlukan force majeure seperti itu? Untuk mengelakkan perkara ini berlaku, orang yang bekerja sebagai model mesti boleh ditukar ganti.

Cara mudah untuk memastikannya adalah dengan memilih orang yang mempunyai ciri antropometri yang sama.

Penonton berulang kali di majalah dan di catwalk melihat betapa cantiknya pakaian bergaya, yang mereka mahukan di almari pakaian mereka, ditunjukkan oleh orang yang mempunyai parameter badan yang ditentukan dengan ketat. Ciri-ciri wajah mereka mungkin berbeza, tetapi bentuknya selalu standard. Adakah orang yang rindu untuk cantik dan dipuja oleh semua orang memikirkan asas-asas utiliti dari standard ini? Sudah tentu tidak.

Oleh itu, mekanisme refleks terkondisi dipicu, yang membawa kepada pembentukan inferensi bawah sedar yang stabil - parameter angka model adalah standard bergaya yang sama dengan pakaian yang mereka tunjukkan. Apabila kesimpulan tidak sedar ini muncul dalam benak jutaan orang, ia menjadi "ideal". Dan sekarang kita berusaha untuk mendapatkan bukan hanya pakaian, tetapi juga tokoh, seperti model.

Tekanan stereotaip sosial pada seseorang adalah kuat, dan sangat sukar untuk menolaknya bagi mereka yang ingin mendapatkan kekaguman atau sekurang-kurangnya persetujuan penampilan mereka dalam kumpulan sosial. Dan tekanan ini sering memaksa orang untuk melakukan tindakan yang secara serius merosakkan kesihatan fizikal dan mental.

Pada pandangan dangkal, standard kecantikan dari zaman kuno hingga sekarang hanya mempengaruhi wanita, tetapi ini sama sekali tidak berlaku. Hanya dalam masyarakat, penampilan wanita dan lelaki disuarakan dengan cara yang agak berbeza: wanita lebih menunjukkan dan eksplisit, dan lelaki, sebaliknya, secara beransur-ansur.

Oleh itu, seolah-olah dengan sendirinya jelas bagi semua orang bahawa seorang lelaki "sebenar" mesti (!) Bersikap atletik dan bersukan. Cuma saya belum membaca mengenai kajian yang dikhaskan untuk mengira peratusan lelaki yang secara semula jadi dikurniakan jenis badan yang berbeza dan menderita neurosis terpendam dari badan yang ideal.

Fakta bahawa fizikal seseorang berkait rapat dengan perlembagaan psikologinya telah diketahui sejak sekian lama. Oleh itu, Ayurveda kuno dalam cadangannya untuk pemakanan dan gaya hidup didasarkan pada konsep tiga jenis konstitusi "Vatta", Pitta "dan Kapha". Mengenal Ayurveda dapat membantu anda mendapatkan pangkalan pengetahuan untuk perlakuan hormat terhadap semua jenis badan.

Pengiktirafan hanya satu daripada semua jenis badan yang betul dan cantik adalah hasil pandangan mekanis dan stereotaip terhadap tubuh manusia. Perbezaan jenis badan adalah teka-teki yang perlu bagi gambaran dunia manusia secara keseluruhan. Oleh itu, pengakuan hanya satu dari mereka yang sempurna tidak hanya melanggar banyak individu, malah menjadikan persepsi pandangan dunia terhadap manusia secara keseluruhannya cacat.

Di bawah pandangan ibu bapa yang ketat.

Mengapa sampai sekarang tidak semua orang melakukan pembedahan plastik untuk menyesuaikan diri dengan standard kecantikan moden? Ia bukan hanya kekurangan wang. Tidak semua orang mempunyai premis asas - tahap penolakan tubuh mereka sendiri yang mencukupi, yang diciptakan pada awal kanak-kanak.

"Mengapa anda mempunyai telinga / hidung / kaki yang besar?" - ini adalah petikan bukan dari "Little Red Riding Hood", tetapi dari alamat ibu bapa kepada anak-anak.

Tidak setiap kanak-kanak mempunyai jawapan. "Ketika saya masih remaja, ibu saya sering berseru:" Dan untuk siapa anda mempunyai kaki besar! - kata seorang gadis yang menderita kegelisahan kronik, dan oleh itu saya selalu berusaha membeli kasut dengan ukuran lebih kecil, saya sangat malu kerana saya mempunyai 39 tahun. " "Ayah saya selalu mengatakan kepada saya bahawa saya seorang pengembara," kata lelaki yang meminta pertolongan untuk mengatasi perasaan tidak selamat.

Perangkap yang lebih serius lagi, yang dibuat secara tidak sengaja oleh sebilangan ibu bapa untuk anak-anak mereka, adalah penolakan separa atau sepenuhnya dari fizikal mereka.

Setiap orang merasa apabila ibu bapanya tidak menyukai sesuatu dalam dirinya. Sama seperti gadis cantik yang telah membuat keputusan untuk pembedahan plastik yang jarang, mahal dan sangat berisiko untuk kesihatan dan juga nyawa. Ayahnya ditentang dengan jelas dan keras, tetapi ibunya … walaupun dia tidak mengatakan apa "untuk" itu, ungkapannya yang ringkas menyusun fakta bahawa gadis itu perlu memutuskan sendiri, kerana dia sudah dewasa. Tetapi anak perempuan saya mengharapkan kata-kata yang sama sekali berbeza dengannya: "Kamu adalah yang paling cantik!" Mungkin impian ibu kandungnya sendiri untuk tubuh yang "ideal" tidak membenarkannya mengucapkannya.

Ibu bapa biasanya menyukai anak-anak hanya kerana mereka kelihatan seperti mereka. Walau bagaimanapun, penerimaan ini dapat dilanggar dengan beberapa sebab.

Yang paling biasa adalah dua:

1. Sikap agresif salah seorang ibu bapa terhadap yang lain dipindahkan kepada anak. Sebagai contoh, seorang ibu menceraikan ayahnya dan, apabila melihat ciri-ciri suaminya yang kini tidak disayangi, dia mencela dan memukul anak dengan perkara ini. "Ah … kamu sama seperti lelaki itu." Malangnya, celaan semacam itu tidak hanya berkaitan dengan penampilan, tetapi juga keperibadian secara keseluruhan. Dan ini menjadikan mereka lebih trauma.

2. Pemindahan oleh ibu bapa kepada anak kerana penolakan tubuhnya sendiri. Dalam kes ini, penemuan pada anak yang menyerupai dirinya mungkin tidak menggembirakan, tetapi menyebabkan kerengsaan dan kesedihan, menyebabkan tekanan pada anak itu secara tidak sedar.

Dalam praktiknya, di sebalik neurosis badan yang ideal pada remaja atau dewasa, selalu terdapat kekurangan penerimaan tanpa syarat oleh ibu bapa mengenai penampilan anak pada usia yang sangat awal. Lagipun, ibu bapa adalah orang yang paling penting bagi seorang anak. Apabila dia semakin tua, kepentingan penilaian ibu bapa biasanya menurun. Lebih-lebih lagi, seorang remaja sering menghadapi konfrontasi aktif dengan mereka. Baginya, pendapat rakan sebaya dan berhala menjadi kenyataan. Namun, jika dia mengalami trauma pada awal usia penolakan ibu bapa, keraguan diri, membuatnya rentan terhadap ulasan rakan sebaya yang keras dan negatif, yang sukar dielakkan pada masa remaja.

Oleh itu, gadis itu, yang ibunya tidak setuju dengan ukuran kakinya, setahun kemudian mengalami, seperti pukulan kejam, permintaan rakan kesayangannya untuk tidak bersekolah dengannya. "Teman lelaki saya malu untuk pergi bersama kami kerana anda terlalu tinggi," kata seorang rakan. Selepas itu, gadis itu mula malu dengan jarak 174 sentimeter, dan menganggap dirinya "bigwig", tidak layak mendapat perhatian lelaki.

Cahaya cermin saya, beritahu saya …

Penting untuk memahami dengan jelas bahawa ketidakpuasan subjektif seseorang terhadap penampilannya sama sekali tidak berkaitan dengan parameter objektif tubuhnya. Anggaplah dirinya "jelek", mungkin juga pemenang pertandingan kecantikan. Dan tidak kira apa "ketidaksempurnaan" dari seberapa terperinci tubuh semula jadi yang membimbangkan seseorang, di sebalik ini ada kerinduan untuk diterima dan disukai sebagaimana adanya. Oleh itu, jika anda tertanya-tanya bagaimana menolong seseorang yang menderita neurosis badan yang ideal, jadikanlah dia cermin ajaib - selalu mengatakan kebenaran murni: "Anda adalah yang paling manis di dunia."

Kebenaran subjektif, lahir dari perasaan ikhlas, memang mampu melakukan keajaiban. Namun, bersiaplah untuk fakta bahawa memerlukan lebih banyak usaha mental untuk mencipta keajaiban daripada yang anda harapkan. Lagipun, orang yang anda putuskan untuk dibantu dikelilingi oleh banyak cermin bukan sihir, tetapi cermin bengkok, yang dengan lantang dan obsesif memberitahunya sesuatu yang sama sekali berbeza. "Anda tidak cantik / tidak cantik", "Tidak ada yang dapat menyukai anda suka / menyukai anda" dan sampah lain. Oleh itu, anda harus berusaha membuat orang itu mempercayai anda, dan bukan mereka! Tidak perlu dikatakan, tugas untuk menolong satu individu akan menjadi lebih mudah sekiranya dalam masyarakat kita gurauan kasar mengenai ciri-ciri individu struktur tubuh manusia tidak disebabkan ketawa, tetapi kecaman, sebagai tindakan yang menyinggung kehormatan dan martabat individu.

Adakah anda fikir masyarakat kita jauh dari ini? Sesungguhnya, agar perubahan sikap terhadap tubuh manusia secara besar-besaran, perlunya penghormatan yang mendalam terhadap tubuh semula jadi, pemahaman tentang kepentingannya untuk pengembangan jiwa dan roh manusia, berakar umbi dalam budaya.

Mengenai cara radikal untuk menolong menyingkirkan neurosis badan yang ideal.

Banyak yang telah dinyatakan di atas bahawa keprihatinan tentang penampilan, yang berkembang menjadi penolakannya yang menyakitkan, muncul sebagai akibat dari ketidakmampuan untuk mendapatkan persetujuan dan penerimaan penampilan seseorang dari orang lain yang penting. Namun, masalah ini diperburuk oleh kenyataan bahawa minda seseorang yang tenggelam dalam pengalaman neurotik ketidaksempurnaan fizikalnya secara selektif hanya membiarkan maklum balas negatif melalui dan menutupnya untuk mendapatkan maklum balas positif. Dalam kes ini, latihan dalam praktik berorientasi badan dapat membantu, yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan seseorang untuk merasakan tubuhnya dari dalam, bukannya melihatnya dari luar.

Fikirkan, tidak ada antara kita yang pernah melihat wajah, telinga, hidung atau leher kita secara realiti. Kami hanya melihat pantulan mereka di cermin dan di mata orang lain. Dengan rajin menghiasi penampilan kita, kita melakukannya untuk orang lain, bukan untuk diri kita sendiri. Cinta diri, rawatan diri didasarkan pada perasaan badan anda, memahami keperluannya, dan bukan pada penampilannya, oleh itu, adalah lebih penting bagi setiap orang untuk bersentuhan dengan tubuh mereka "dari dalam", untuk merasakan dan mendengar keperluannya. Kita masing-masing mempunyai hubungan ini sejak lahir, ketika kita dipandu oleh perasaan kita, dan bahkan tidak mengesyaki bahawa kita entah bagaimana. Memulihkan hubungan semula jadi dengan badan anda adalah kaedah paling langsung dan radikal untuk mengatasi neurosis badan yang ideal.

Bagaimana anda boleh melakukan ini? Dengan bantuan psikoterapi berorientasikan badan dan secara mandiri menguasai yoga dan qigong - amalan tubuh kuno, berdasarkan asas mana psikoterapi berorientasikan badan moden. Amalan-amalan ini telah diciptakan dan diperbaiki selama ribuan tahun, sebagai amalan untuk mencapai keseimbangan mental, harmoni dengan diri sendiri dan dengan dunia.

Saya telah berlatih qigong dan yoga selama lebih dari 15 tahun dan dalam kerja saya, saya membantu orang untuk kembali dan melakukan hubungan semula jadi yang lebih mendalam dengan badan. Memulihkan hubungan ini membolehkan seseorang berhenti bimbang tentang penampilan mereka, mula merasa dan memahami diri mereka dengan lebih baik dan, hidup di badan semula jadi mereka, terbuka untuk menerima kehangatan, perhatian, rasa hormat dan cinta dalam hubungan dengan orang lain.

Disyorkan: