EMPAT BEKALAN PENYEMBUHAN UNIVERSAL. BAHAGIAN 3. SILENCE

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Diam, anda adalah yang terbaik

Dari semua yang saya dengar

B. Pasternak

Diam, sebagai amalan penyembuhan, telah ada sejak dahulu kala dalam agama-agama India, agama Buddha, dan agama Kristian. Dalam bentuknya yang melampau, itu adalah nasib para bhikkhu - itu adalah sumpah diam dan penarikan diri dari masyarakat orang. Namun, diam tidak hanya bermanfaat bagi para bhikkhu dan pertapa. Sejak zaman kuno, amalan diam telah dianggap sebagai ubat terbaik bagi manusia biasa dari gangguan mental, cara yang berkesan untuk memulihkan kesihatan mental.

Mungkin kelihatan aneh bagi seseorang, pada saat seluruh dunia di sekitar kita memerlukan komunikasi, untuk menganggap diam sebagai ramuan penyembuh. Hari ini, orang berminat untuk berkomunikasi dengan lebih berkesan, dan bukannya untuk berdiam diri dengan lebih berkesan.

Semasa memuja kultus perkataan, kita sering lupa bahawa sering menyembuhkan, misalnya, bukan perkataan, tetapi kehadiran orang lain yang berdekatan dan kualiti kehadiran ini. Kita masing-masing dapat mengingati kehadiran diam-diam orang yang dikasihi atau rakan, ketika keakraban antara kita lebih mendalam, semakin kita tenggelam dalam persefahaman antara satu sama lain. Diam dapat menyakiti, membunuh, menyinggung perasaan, tetapi juga dapat mendekatkan, memperdalam hubungan, mengganggu kata-kata yang tidak bermakna dan mengekspresikan diri anda dalam bahasa yang pergi dari hati ke hati.

Tetapi selalunya seseorang tidak boleh diam. Kata-kata, kata-kata, kata-kata … Lifebuoy membuat kita terus bertahan. "Biarkan dia mengatakan sekurang-kurangnya sesuatu", "Saya perlu mengatakan sesuatu" - kebanyakan kita merasa sukar untuk menahan kesunyian. Tetapi perkataan itu adalah perak, dan diam adalah emas, bukan hanya kerana semasa bercakap kita dapat menggoyangkan terlalu banyak, tetapi juga kerana semakin banyak kata yang kita katakan, semakin banyak kekacauan di sekitar dan di dalam diri kita yang dihasilkan. Diam membolehkan anda menjimatkan tenaga, membawa kepada ketenangan batin dan kejernihan fikiran. Diam boleh membantu dengan gangguan neuropsikiatri, sakit kepala, dystonia vaskular, dan menenangkan sistem saraf. Bukan apa-apa bahawa semasa sakit, orang lebih suka berdiam diri daripada percakapan.

Dalam diam, dan bukan dalam proses verbalisasi, metamorfosis penyembuhan terjadi dalam jiwa manusia: berkabung, bertaubat, memaafkan, dll.

Saya akan mengatakan bahawa dalam praktik psikoterapi saya, saya menjumpai jenis pelanggan yang kesunyian dan jeda yang dihasilkan sukar ditanggung. Jeda yang timbul menimbulkan kekeliruan dan timbul segera perlu mengatakan sekurang-kurangnya sesuatu, hanya untuk mengisinya. Pelanggan bercakap dengan bersemangat, mencari topik baru dan baru, dari mana sangat jelas - mereka melakukan yang terbaik untuk berpegang pada pertukaran lisan dengan pembicara yang sebenar, agar tidak dibiarkan sendirian, dengan dunia dalaman mereka. Pelanggan seperti itu mengalami jeda yang berpanjangan sebagai kelemahan hubungan dengan kenyataan, sambil bercakap - sebagai pembaharuan hubungan ini. Berbual mengenai kegelisahan, rasa tidak selamat, dan perasaan bersalah adalah kaedah yang terkenal yang dipilih orang untuk mengatasi perasaan tidak menyenangkan ini.

"Suara makhluk selalu sunyi, tetapi sehingga tidak ada kesempatan sama sekali untuk mendengarnya, Gerede (obrolan) berdering lebih kuat dan lebih kuat" (M. Heidegger).

Diam membebaskan belahan kanan, bukan lisan dari tekanan kiri, lisan-logik dan menyumbang kepada keharmonian hubungan antara belahan. Teknik yang digunakan secara tradisional untuk tujuan ini bertujuan untuk menghilangkan kesadaran, membungkam ego bicara dan Super Ego di mana-mana. Intipati teknik adalah melupakan kemampuan bercakap sebentar. Melupakan ucapan manusia yang sederhana, lupa bahasa kata-kata dan kembali ke bahasa sensasi badan dan gambar visual, terjun ke "mimpi terbangun" atau "mimpi dengan mata terbuka." Ini adalah keadaan penyimpangan persepsi, ketika dunia dalaman, seperti dulu, menjadi luaran. Orang yang disenyapkan mendapat pandangan intuitif, keheningan batin secara ajaib mengungkap kebenaran perasaan dan mengembalikan jiwa yang dilupakan dan ditinggalkan sebagai tidak perlu dalam dunia nilai komunikasi yang berkesan.

Kesembuhan penyembuhan adalah keadaan "tanpa fikiran", atau lebih tepatnya, tanpa pemikiran yang terbentuk secara lisan. Keadaan seperti itu adalah semula jadi dan primitif bagi manusia. Perkataan itu adalah yang paling jauh, menjauhkan diri dari perkara-perkara seperti mereka adalah penemuan manusia, dan jauh dari satu-satunya ukuran perkembangan manusia.

Anda boleh mencuba pada mulanya hanya diam dan menemani keheningan dengan aktiviti monoton berirama yang menyerap sepenuhnya dan dilakukan dengan santai. Ini boleh menjadi aktiviti apa pun yang dianggap sebagai rekreasi (misalnya, menyulam atau menggali di kebun), dan pelbagai bentuk rekreasi aktif, terutama di alam, jauh dari kesibukan (memancing, berjalan kaki atau berjoging), dan bahkan "senyap" sejak kecil. Kadang-kadang semuanya berlaku sebaliknya, seseorang, mula melakukan aktiviti monoton mengikut keinginannya, tenggelam lebih dalam dan semakin dalam keheningan.

Kadang-kadang berguna untuk menghilangkan komunikasi, menghilangkan komunikasi di telefon dan tidak membiarkan kata-kata dari luar (TV dan radio) ke dalam hidup anda. Apabila sudah ada orang yang tidak boleh bercakap secara fizikal, adalah penting untuk mengambil langkah seterusnya yang lebih sukar - jangan bercakap dengan diri sendiri, untuk mematikan pengulas zalim dari dalam.

Anda boleh mencuba kaedah berikut untuk menghentikan pengulas lisan. "Melihat tanpa kata-kata." Pilih item dan mula melihatnya. Jangan katakan "cantik," "jelek," "berguna," "tidak perlu." Diam. Jangan membawa kata-kata, hanya menonton. Tetapi akal akan menjadi malu, dia pasti ingin bersuara, dia pasti ingin mengatakan. Tetapi tugas anda adalah untuk melihat, bukan untuk bercakap. Lumpuhkan pengulas. Hantar dia bercuti, hantar dia jauh, jauh. Ia tidak akan mudah. Anda harus bermula dengan perkara-perkara yang anda tidak terlalu terlibat. Pilih objek yang tidak terlalu melibatkan anda, sesuatu yang neutral (pokok, tingkap di rumah jiran, bangku di pintu masuk, dll.)

Musim luruh adalah masa yang tepat untuk berlatih diam. Seolah-olah alam itu sendiri menunjukkan bahawa sudah waktunya untuk diam. Berjalan melalui hutan musim luruh, orang-orang, sering mematuhi perasaan dalaman, berserakan ke arah yang berbeza dan hanya sesekali memecah kesunyian. Hutan musim luruh atau taman yang jarang penduduknya dapat menjadi tempat pengasingan suci dari kekacauan duniawi dan hiruk pikuk kota besar.

Pelbagai teknik seni akan membantu menghentikan aliran kata-kata dan terjun ke keheningan penyembuhan, misalnya melukis, memodelkan, membuat bunga atau bekerja dengan cara yang paling tidak dijangka (bijirin, ramuan, surat khabar, dll.).

Anda boleh cuba menarik orang yang pendiam dan bercakap, atau menggambarkan kata-kata dan diam secara kiasan, mengukir "rumah kata" dan "rumah diam." Dengan menggunakan peribahasa "kata itu perak, diam adalah emas", secara kiasan menggambarkan hubungan perak-emas.

Diam adalah "kebun suci" yang membantu membersihkan diri anda dari keributan dan obsesi yang tidak perlu dengan kata-kata. Dalam diam kita mencari hakikat sebenarnya. Namun, momen "Cukup" juga harus dirasakan. Kesunyian yang cukup, sudah tiba masanya untuk mengatakan.