Siapa Yang Memutuskan Apa Yang Saya Fikirkan?

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Siapa yang memutuskan apa yang saya fikirkan?

Siapa yang memimpin atau menolong diri sendiri

Kebetulan dalam kitaran berkilau hari-hari, kita berfikir sendiri:

Kita tidak dapat mengumpulkan pemikiran kita

Rasa hilang kawalan

Itu semua nampak sesuai dengan rancangan yang dirancang, tetapi seolah-olah tidak betul

Saya seolah-olah mengetahui hampir semua perkara yang paling mustahak dalam masalah penting bagi diri saya, tetapi tidak berjaya mengubah keadaan

Mari kita fikirkan! Perkara-perkara yang dinyatakan di atas jelas tidak dipertimbangkan untuk pertama kalinya. Mereka terdengar dalam konteks program keibubapaan dan kelahiran anak, kebiasaan yang tidak berkesan, pembinaan, dan sejumlah variasi lain. Saya menjemput anda untuk mempertimbangkan beberapa liku-liku yang lebih menarik.

Pada tahun 1963, eksperimen sosial yang ingin tahu dilakukan di Amerika Syarikat. Akhbar itu mengiklankan kajian mengenai kesan kesakitan pada ingatan dan proses ingatan. Para peserta dijanjikan ganjaran wang yang lumayan. Semasa percubaan, guru (sukarelawan di iklan) harus membacakan serangkaian kata-kata kepada pelajar (pelakon dummy). Pelajar itu harus mengulangi kata-kata itu, jika dia terlupa sesuatu, maka guru itu harus memberi kejutan kepada pelajar tersebut (setiap kali kekuatan kejutan meningkat). Proses itu dikendalikan oleh eksperimen yang mengarahkan guru untuk meneruskan dan tidak berhenti. Walaupun seorang pelajar meminta untuk menghentikan perjalanan pelajarannya, dan tahap kekuatan semasa secara objektif melebihi garis selamat untuk hidup, guru itu tidak berhenti. Semua keraguan dan keraguannya ditekan oleh eksperimen, dan "pelaksanaan" berlanjutan.

Bukan suatu kebetulan bahawa idea kajian seperti itu muncul di kepala S. Milgrem. Dia adalah anak pendatang Yahudi dari Eropah Timur, beberapa kerabatnya melewati kem tahanan. Dia beranggapan bahawa orang Jerman lebih cenderung untuk tunduk. Itu memungkinkan, walaupun semalam, rakyat biasa untuk melakukan banyak perkara mengerikan atas perintah dari atas. Akibatnya, dia menyedari bahawa kewarganegaraan tidak penting, dan membatalkan kelanjutan penyelidikan di Eropah. Kesimpulan penting lain untuk anda dan saya, yang diungkapkan kepada Milgram, adalah bahawa kita masing-masing mempunyai pengaruh besar pada pihak berwenang, orang penting atau berstatus.

Kita hidup di zaman maklumat. Buku, artikel, media, internet, youtube, hosting video dan majalah dalam talian boleh disenaraikan dalam jangka masa yang lama. Ton megabait pada topik apa pun merosakkan kategori seperti kesinambungan pengetahuan, pemindahan pengalaman yang dikumpulkan oleh generasi, dan juga komunikasi antara kita. Apabila sesuatu berlaku kepada anda, kemungkinan besar anda, "google" bagaimana menyelesaikan situasi ini, dan bukannya berpaling kepada keluarga atau rakan, kepada pakar, pada akhirnya. Di sini kita meletakkan persepsi kita pada kereta. Terdapat kesan Dunning-Kruger. Paradoksnya terletak pada kenyataan bahawa orang yang tidak mahir dalam topik yang dipertimbangkan, kerana tahap pengetahuan yang rendah, tidak dapat menyedari kesalahan mereka. Selanjutnya, mekanisme berputar, ada perasaan memahami sepenuhnya masalah ini, minda bawah sedar yang prihatin membuang ke dalam situasi ingatan yang, satu atau lain cara, mengesahkan maklumat ini dan voila! Kami menjadi yakin sepenuhnya bahawa kami memahami apa masalahnya, mengapa dan bagaimana seharusnya kami bersama dengan perkara ini.

Di sini persoalan sudah muncul bukan hanya untuk sumber maklumat, tetapi juga bagaimana kita melihatnya. Setuju bahawa apa yang kita baca dalam bentuk yang diterbitkan (tidak kira sama ada penerbitan dalam talian atau buku di tangan anda) atau kita menonton, katakanlah, filem dokumentari atau berita, pada saat-saat pertama dan beberapa ketika selepas (atau mungkin di umum) kita tidak mengkritik, tetapi mengambilnya untuk maklumat yang benar (karya seni dan fiksyen lain untuk hiburan demi, tidak dikira). Persoalan tentang apa yang utama - kepercayaan terhadap maklumat dan kemudian kita mula memahaminya dan menyedarinya, atau kita terlebih dahulu menganalisis dan memahami, dan kemudian kita mula percaya, diajukan 400 tahun yang lalu oleh dua ahli falsafah. Descartes mempercayai keutamaan pemahaman dan pilihan lebih lanjut untuk percaya atau tidak, sementara Spinoza percaya bahawa tindakan pemahaman itu adalah iman, yang tidak mengecualikan kemungkinan mengubah fikirannya, tetapi ini akan terjadi kemudian. Artinya, ternyata reaksi pertama kita terhadap maklumat yang masuk adalah kepercayaan padanya. Sekiranya maklumat yang kita baca untuk dilihat dan didengar tidak sepenuhnya tidak masuk akal, dan, lebih-lebih lagi, akan sesuai dengan pandangan dunia kita, maka kita akan menganggapnya tidak wajar, tanpa kritikan.

Mari kita ringkaskan semuanya. Jadi, kita semua cenderung:

Pihak berkuasa yang dipercayai, kadang-kadang walaupun secara membabi buta

Ambil murni apa yang kelihatan atau terdengar seperti teori lipatan, atau sumbernya nampaknya boleh dipercayai (lihat titik sebelumnya)

Persepsi kita disusun sedemikian rupa sehingga pada saat pertama kita cenderung untuk mengambil maklumat mengenai kepercayaan, dan tidak perlu kemudian kita menyemaknya

· Pada masa ini, kita dikelilingi oleh sumber maklumat dengan banyak petua, resipi dan panduan, yang jumlahnya hanya boleh lemas. Kekurangan sumber daya tersebut adalah sumber daya yang tidak bersifat pribadi, rata-rata dan dibina dengan mengambil kira prinsip umum, tanpa ciri individu.

Sekarang perhatikan titik-titik yang diketengahkan pada awalnya. Selalunya, ini adalah akibat dari kenyataan bahawa kita mengikuti cita-cita palsu, produk pemikiran siap pakai dan hanya mengasimilasikan apa yang tidak sesuai dengan kita, tetapi menolong seseorang. Kami terperangkap dalam stereotaip, sebagai contoh, jika anda mencuba, semuanya akan berjaya. Dalam keluarga dengan stereotaip seperti itu, seorang kanak-kanak dengan disleksia (pelanggaran selektif terhadap kemampuan menguasai kemahiran membaca dan menulis sambil mengekalkan kemampuan umum untuk belajar) dapat disalah anggap sebagai orang bodoh yang malas, tetapi tidak mencuba. Atau popular, jika seorang lelaki tidak memperoleh banyak pendapatan, maka anda tidak seharusnya memulakan perbualan dengannya. Perkara yang sama adalah mengenai penampilan kanak-kanak perempuan dan reaksi lelaki yang sesuai dengan mereka. Dalam kes pertama, anda boleh bersembunyi di sebalik keinginan wanita untuk mewujudkan keluarga dengan selesa dan membesarkan keturunan. Pada yang kedua, keinginan lelaki untuk mempunyai keturunan yang sihat dan cantik. Dan secara amnya, anda dapat menambahkan lebih banyak lagi untuk kedua-dua contoh tersebut, tetapi selalunya pemikiran dan sikap ini dibawa dari luar, dan tidak disedari, tetapi ada rasa tidak puas hati terhadap kehidupan. Tetapi bagaimana jika dia mencintai, maka … di sini anda dapat menggantikan semua orang, bermula dengan ibu bapa, suami, anak-anak, dan juga haiwan peliharaan dan presiden negara ini, yang juga wajib mencintainya!

Kami ingin menjelaskan kepada diri sendiri bagaimana segala sesuatu di dunia berfungsi, mengapa peristiwa tertentu berlaku, apakah hubungan antara mereka, dan lebih-lebih lagi dalam topik yang berkaitan dengan hubungan manusia. Kami mahukan ini untuk berkelakuan lebih betul dan berjaya, membuat rancangan dan mengambil keputusan, untuk berunding dan bergaul dengan senang hati. Bagaimanapun, otak kita dirancang sedemikian rupa sehingga semuanya berusaha untuk sistematis! Ini adalah bagaimana ia berfungsi.

Ketahui ciri-ciri manusia sendiri dan sejagat, kenali dan ketahui sendiri, sering bertanya kepada diri sendiri seperti anda melakukan ini atau yang lain, sayangi diri sendiri. Dan apabila sesuatu tidak berjaya, dan lingkaran ditutup, maka jangan takut untuk berjumpa dengan ahli psikologi untuk mengetahui apa yang anda miliki dan apa yang dimiliki orang lain.