Terapi Anda Adalah Omong Kosong Atau Bagaimana Menangani Penyusutan

Terapi Anda Adalah Omong Kosong Atau Bagaimana Menangani Penyusutan
Terapi Anda Adalah Omong Kosong Atau Bagaimana Menangani Penyusutan
Anonim

Sukar untuk didengar, berulang kali pelanggan menjelaskan betapa tidak pentingnya semua usaha terapi dibandingkan dengan kedalaman masalahnya, bagaimana sekali lagi pertemuan itu sia-sia, sekali lagi anda mengatakan semacam sampah, bahawa anda adalah pakar yang teruk, dan secara umum semuanya sia-sia.

Terdapat stereotaip umum bahawa penyusutan adalah akibat ketidakupayaan pelanggan untuk bertolak ansur dengan kompetensi ahli terapi. Bahawa ini menimbulkan rasa iri dan kebencian yang tak tertahankan kepada klien, bahawa dalam usaha untuk membuang kekuatan pengaruh beracun, dia menolak untuk mengakui keberadaan sumber mereka. Dia semacam memberitahu ahli terapi - anda bukan siapa-siapa, dan oleh itu semua perasaan yang anda timbul dalam diri saya - tidak wujud. Atau bahawa anda tidak pernah dapat menolong saya - dan itulah sebabnya saya mengalahkan anda.

Dan kadang-kadang ia benar-benar hanya mesej seperti itu. Tetapi kadang-kadang, tafsiran seperti itu mencerminkan kepentingan dan kepentingan mesej yang dihantar oleh pelanggan yang menyusut nilai. Lagipun, bagi ahli terapi, dalam erti kata lain, ini adalah kedudukan yang sangat mudah - untuk mengatakan kepada dirinya sendiri - baiklah, ya, pelanggan sangat cemburu dengan saya (atau benci, atau hanya tidak mahu berubah), untuk mengakuinya dia kekurangan mesiu, jadi dia keluar dengan sebaik mungkin. Dan dengan segera semua serangan pelanggan hilang makna, tidak ada alasan untuk melihatnya dengan teliti dan merasakannya sendiri - penyusutan timbal balik telah berlaku.

Dan ini adalah jalan buntu dalam terapi. Tetapi ada pilihan lain, makna lain yang boleh anda bongkar.

Perkara utama yang, pada pendapat saya, patut diterima dalam situasi susut nilai ialah pelanggan itu jujur. Bahawa ketika dia bercakap mengenai tidak relevannya terapi, ini berlaku untuknya. Dan ini adalah pengalaman dalaman yang agak sukar dan menyakitkan. Dan bagaimana jika pelanggan, walaupun semua ini - pergi ke terapi - dengan cara ini secara serentak menunjukkan nilai kolosalnya untuk dirinya sendiri. Dan itu, untuk terus menghadiri sesi berulang-ulang kali, yang secara subyektif tidak mendatangkan faedah atau bahkan bahaya, seseorang harus diliputi keputusasaan. Dan, pada masa yang sama, tekad dan ketekunan.

Dan ada kemungkinan bahawa apa yang saya, sebagai ahli terapi, cuba berikan kepada klien sebenarnya tidak sama sekali dengan apa yang dia perlukan. Secara kiasan, dia memerlukan kaldu makanan, dan saya memberinya makan lada shashlik. Cukup lazat, dibuat dari daging yang sangat baik. Hanya pelanggan yang mengalami kolik dan kekejangan di perut selepasnya. Memang, sering kali penolakan yang terkandung dalam mesej penurunan nilai hanyalah reaksi yang sihat terhadap pengaruh yang tidak sesuai. Dan pelanggan dengan ikhlas berusaha untuk mengembalikan kegunaan terapi untuk dirinya sendiri - dengan cara yang ada padanya. Anda tentu saja boleh mengatakan - baik, apa yang harus dilakukan, hanya saja dia pelanggan yang tidak baik tidak mahu berubah, tidak memahami apa yang dia dapat. Tetapi mungkin masuk akal untuk melihat secara kritis menu anda sendiri - dan keadaan pelanggan? Dan tanya dengan jujur pada diri sendiri - adakah saya mempunyai hidangan yang diperlukan?

Lebih sukar apabila pelanggan sendiri secara aktif meminta kebab shish, dan setelah menerimanya, dia menderita dan mengadu keracunan. Sekiranya ini berulang-ulang kali, ini adalah mesej tentang kelaparan dan kekurangan dan, pada masa yang sama, ketidakupayaan untuk memuaskannya tanpa membahayakan diri sendiri. Fakta bahawa tidak seorang pun pada masa lalu pelanggan mengetahui keperluan sebenarnya - dan dia sendiri tidak mengenali mereka sekarang. Fakta bahawa hubungannya yang biasa adalah hubungan di mana dia menelan racun berulang kali, tetapi tidak dapat menolaknya, kerana dia lapar secara fana. Dan, mungkin, dia bahkan tidak tahu dan tidak mengesyaki bahawa ada juga makanan lain. Satu yang tidak menyebabkan loya. Ini adalah mesej mengenai objek ibu yang jahat. Mengenai susu beracun.

Dan kemudian tugas terapi adalah menarik situasi ini ke dalam bidang verbal dan membuatnya eksplisit untuk klien. Mungkin melalui penentangan yang sangat licik dan berbelit-belit - kerana ini adalah pelanggaran yang sangat awal dan mendasar. Dan kemudian mengajar, di satu pihak, untuk mendengar keperluan anda (dan menyelesaikannya bersama-sama dengan pelanggan), dan sebaliknya, untuk menolak perkara yang tidak sesuai - dengan mengeluarkan kebencian, yang, kemungkinan besar, akan hancur di kes ini.

Pilihan lain adalah ketidakmampuan untuk mengekalkan dan menetapkan dalam ingatan nilai apa yang pada saat penerimaan dirasakan seperti itu. Pelanggan seperti itu tidak akan menyedari saat-saat yang baik, mereka akan berlalu. Mereka mungkin mempunyai wajah yang lebih cerah dalam sesi, dan kadang-kadang mereka kelihatan jelas berminat dan terbawa-bawa, tetapi pada akhir sesi mereka biasanya akan mengatakan bahawa itu membosankan dan mereka tidak mendapat apa-apa yang berguna. Tetapi ini bukan posisi penolakan aktif, justru ketidakupayaan untuk mengenali emosi seseorang - tindak balas positif seseorang, yang sepertinya tergelincir seperti air dari permukaan yang tidak membasahi - tanpa meninggalkan jejak. Ini memerlukan kerja dengan alexithymia dan penyusunan semula memori emosi. Tetap dan sabar kembali kepada pelanggan emosi yang dia sendiri ungkapkan - dan tidak perasan.

Pilihan lain adalah penyusutan sebagai reaksi terhadap trauma narsisistik. Sebagai tindak balas terhadap kemustahilan batin untuk mengalami perasaan yang sangat sukar. Dan itu bukan hanya rasa malu, iri hati dan kebencian, tetapi juga keputusasaan dan keputusasaan, dan banyak lagi. Atau mudah - sejenis kesakitan melampau, yang bahkan tidak terbentuk menjadi perasaan konkrit. Dan kemudian pelanggan, yang hampir mati dalam penurunan nilai, secara beransur-ansur akan memberitahu mengenai zon kecederaannya dengan reaksinya. Yang boleh dicuci dengan teliti dengan larutan antibakteria - tetapi hanya setelah pelanggan yakin bahawa ahli terapi dapat dipercayai.

Dan yang terakhir adalah penyusutan sebagai cara bertindak sadis. Apabila tujuan utama pelanggan adalah keinginan untuk memberikan terapi yang tidak menyenangkan kepada terapis. Kemudian karya mengenai kesedaran tentang keseronokan yang diterima pelanggan muncul, dan kemudian - bekerja dengan penuh kebencian, yang telah saya sebutkan.

Dalam praktiknya, pelanggan yang sama akan menyampaikan mesej yang sama sekali berbeza melalui penurunan nilai. Atau boleh memampatkan beberapa makna dalam satu tindakan. Dan kemudian menguraikan apa sebenarnya yang dikatakan pelanggan ketika melakukan penurunan nilai berubah menjadi pencarian yang sukar setiap kali, keputusannya sangat mudah untuk membuat kesilapan, dan kadang-kadang bahkan tidak dapat dielakkan.

Tetapi sekiranya ada keraguan, untuk menyelesaikannya, saya selalu bermula dengan anggapan bahawa pelanggan tidak benar-benar mendapat apa yang dia perlukan, dan dengan jujur cuba memberitahu saya mengenainya. Dan ini adalah penghormatan saya kepada pelanggan yang menjalani terapi, walaupun pada hakikatnya mereka mengalami perasaan yang sangat menyakitkan. Atas keberanian dan keinginan mereka untuk berurusan dengan diri mereka sendiri - walaupun pada hakikatnya setiap orang di dalamnya menjerit tentang mustahilnya tugas ini.

Disyorkan: