Mengenai Faedah Keinginan

Isi kandungan:

Video: Mengenai Faedah Keinginan

Video: Mengenai Faedah Keinginan
Video: Nasehat jangan berlebih lebihan dalam dunia. Ustadz DR Khalid Basalamah, MA 2024, April
Mengenai Faedah Keinginan
Mengenai Faedah Keinginan
Anonim

Dmitry Anatolyevich Zhukov, Doktor Sains Biologi, Institut Fisiologi dinamakan I. P. Pavlova RAS, St. Petersburg "Kimia dan Kehidupan" No. 8, 2014

Rasa ingin tahu - iaitu, keinginan untuk mencapai sesuatu yang dilarang, atau mustahil, atau tidak bermakna - dianggap sebagai bentuk tingkah laku keanak-anakan, dan satu perkara yang mesti ditekan dan tidak harus didorong. Sementara itu, hasrat mempunyai makna biologi yang hebat. Ini sering menjadi demonstrasi berdasarkan keperluan perhatian kanak-kanak. Kepentingan biologi tindakan sedemikian jelas - tanpa perhatian ibu, kemungkinan kematian anak meningkat berkali-kali. Kadang-kadang orang dewasa dan haiwan peliharaan berubah-ubah. Tingkah laku seperti itu pada manusia dianggap sebagai bayi (jika kita tidak membicarakan wanita hamil), pada haiwan - akibat latihan yang buruk. Walau bagaimanapun, tingkah laku berubah-ubah sering didasarkan pada keperluan lain - ini adalah salah satu jenis aktiviti pengungsian, kaedah perlindungan dari keadaan yang tidak terkawal.

Konsep tidak terkawal

Untuk mengawal keadaan tidak bermaksud untuk mempengaruhinya, tetapi untuk memahami corak apa yang berlaku. Sebilangan besar orang dan haiwan mempunyai keperluan sedemikian. Banyak anjing peliharaan, ketika pemilik secara tidak sengaja menginjak ekor atau kaki mereka, mulai meminta maaf, menunjukkan tingkah laku yang menenangkan: mengibaskan ekor mereka dan cenderung menjilat hidung dan bibir pemiliknya. Anjing itu tahu bahawa pemiliknya boleh menyakiti hanya sebagai hukuman, yang bermaksud bahawa dia melakukan sesuatu yang buruk. Sekiranya dalam kejadian di sekitarnya haiwan itu tidak dapat memahami coraknya, maka ini sering menyebabkan gangguan tingkah laku.

Pada awal abad kedua puluh, di makmal I. P. Pavlov, pekerjanya N. R. Anjing itu tidak dapat membezakan antara dua bentuk geometri, salah satunya disertai dengan penampilan penguat makanan, dan yang lain tidak. Tiga minggu percubaan sia-sia untuk memahami corak penampilan makanan menjadikan haiwan itu berada dalam keadaan yang sekarang kita sebut tidak berdaya belajar. Anjing itu terus berusaha melarikan diri dari persediaan eksperimen, merengek sepanjang masa, dan, terutama sekali, semua refleks terkondisi yang dikembangkan sebelumnya hilang daripadanya.

Pentingnya, anjing itu tidak mengalami ketidakselesaan fizikal dalam percubaan ini. Dia tidak terluka, tidak takut, dia tidak kelaparan - haiwan diberi makan pada waktu petang di vivarium, tidak kira seberapa berjaya mereka mengembangkan refleks. Jiwa anjing itu trauma oleh hanya satu faktor psikologi - ketidakupayaan untuk membangun pergantungan, menurut peneguhan positif muncul, iaitu keadaan yang tidak terkawal.

Untuk menekankan lagi, apabila orang bercakap mengenai tekanan yang tidak terkawal, seseorang atau haiwan tidak semestinya terdedah kepada rangsangan yang tidak menyenangkan, menyakitkan, atau berbahaya. Ia cukup untuk menjadikan rangsangan tidak dapat diramalkan, dan keseluruhan keadaan, oleh itu, tidak terkawal. Sebagai contoh, seekor tikus dilatih untuk menginjak pedal untuk mendapatkan dosis air. Setelah refleks yang dikondisikan menjadi kuat, pedal dimatikan. Air secara berkala muncul di dalam mangkuk minum, tetapi ini berlaku bukan ketika tikus menekan pedal, tetapi ketika tikus di kandang tetangga menekan pedal, yang secara alamiah tidak diketahui oleh tikus eksperimen kita. Setelah seminggu penyiraman yang tidak terkawal, tikus itu mengalami ketidakberdayaan yang dipelajari.

Titik asas lain dalam kesan tidak terkawal adalah kurangnya penglibatan akal. Keadaan ketidakberdayaan yang dipelajari tidak berkembang kerana akal berubah menjadi tidak berdaya. Haiwan atau seseorang tidak melakukan usaha intelektual yang sedar untuk mencari corak di persekitaran. Percubaan dilakukan pada tahap tidak sedar. Ini dibuktikan dengan hasil eksperimen di mana keadaan ketidakberdayaan yang dipelajari setelah pendedahan yang tidak terkawal terbentuk pada lipas dan siput. Invertebrata tidak mempunyai otak, mereka hanya mempunyai simpul saraf - ganglia, yang jelas lebih rendah daripada otak mamalia dalam kerumitan. Oleh itu, bentuk tingkah laku pada invertebrata jauh lebih sederhana daripada pada mamalia. Tetapi serangga dan moluska mengembangkan refleks terkondisi dengan mudah. Refleks terkondisi terbentuk berdasarkan hubungan (yang disebut IP Pavlov "temporal") antara pelbagai perubahan dalam persekitaran. Sekiranya hubungan seperti itu tidak jelas, maka keadaan menjadi tidak terkawal, akibatnya, ketidakberdayaan yang dipelajari terbentuk.

Keadaan ketidakberdayaan yang dipelajari digunakan sebagai model kemurungan manusia, tetapi sekarang ini menarik minat kita sebagai alat untuk mengawal tingkah laku, kerana dalam keadaan ini sifat keperibadian yang sukar ditindas.

Di luar kawalan sebagai kaedah manipulasi

Seorang lelaki yang tidak berdaya dipelajari kehilangan kehendaknya. Dia kehilangan keinginan untuk memahami undang-undang dunia yang kompleks dan keinginan untuk melakukan sesuatu, entah bagaimana mempengaruhi dunia ini. Haiwan eksperimen yang terdedah kepada pengaruh yang tidak terkawal kehilangan keupayaan untuk memilih. Walaupun pengaruh kuat, seperti kerengsaan akibat kejutan elektrik, tidak menyebabkan mereka mempunyai reaksi penghindaran semula jadi untuk semua makhluk hidup. Orang yang tidak berdaya belajar tidak melakukan tindakan bebas, tetapi hanya mengharapkan arahan langsung - apa, bagaimana dan kapan harus dilakukan.

Oleh itu, kadang-kadang keadaan yang tidak terkawal dibuat dengan sengaja. Sebagai contoh, di tentera beberapa negara, perkara utama bukanlah melatih perekrutan baru dalam bidang ketenteraan, tetapi untuk membuatnya mematuhi perintah tanpa alasan. Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk menekan kehendak seseorang, keinginannya untuk berdikari, kecenderungan untuk berfikir, yang wujud dalam satu atau lain cara bagi setiap orang. Rasionalisme ketenteraan diciptakan dan dipelihara secara buatan.

Jauh lebih kerap orang membuat situasi yang tidak terkawal untuk orang yang mereka sayangi tanpa sedar, dengan yakin bahawa mereka hanya mendoakan mereka dengan baik.

Suami tidak membatasi perbelanjaan isteri yang tidak bekerja, tetapi memerlukan laporan ke rubel terdekat. Bagaimanapun, perakaunan dan kawalan adalah asas kestabilan ekonomi. Belum lagi bahawa dia yang menjana wang, jadi dia berhak mengetahui ke mana mereka pergi. Pada masa yang sama, wanita itu berasa tidak senang.

Seorang wanita memberikan menantunya tali leher (kes sebenar!). Lagipun, dia lebih berpengalaman secara seksual daripada anak perempuannya dan lebih tahu bahagian-bahagian sosok lelaki tertentu yang harus dititikberatkan. Tetapi isteri muda itu tidak senang dengan perbuatan ibunya ini.

Tangan kiri dilarang menggunakan tangan kiri mereka. Anak itu tidak dapat memahami mengapa mustahil untuk memegang sudu atau pensil kerana ia sesuai untuknya, mengapa dia dihukum kerana itu. Orang kidal yang dilatih semula menjadi tangan kanan sentiasa dalam keadaan tidak terkawal.

Ibu bapa kanan juga banyak melarang anak mereka. Lagipun, mereka lebih tahu apa yang berbahaya dan berbahaya bagi anak itu, dan apa yang berguna. Tetapi anak-anak sangat sering memprotes kawalan ibu bapa dan sistem larangan. Protes generasi muda, dan kadang-kadang anggota keluarga dewasa, dimanifestasikan dalam bentuk tindakan aneh, kadang-kadang tindakan yang disebut tidak mencukupi. Sebenarnya, ini, mungkin, tidak dapat diterima secara sosial, tetapi reaksi yang mencukupi - percubaan untuk mewujudkan situasi yang terkawal secara subjektif. Sebilangan besar orang berusaha untuk mencapai sekurang-kurangnya ilusi kawalan terhadap keadaan, yang tidak dapat dipengaruhi. Ini membantu mengelakkan keadaan tidak berdaya belajar.

Aktiviti Bias sebagai Perlindungan Terhadap Luar Kawal

Di Jerman Nazi, "kem buruh" diciptakan, di mana orang-orang ditempatkan, tidak dapat diterima oleh rejim, pertama sekali - tidak berpuas hati. Kaedah utama mempengaruhi jiwa adalah keadaan yang tidak terkawal. Peraturan dalaman sentiasa berubah, dan para tahanan tidak diberitahu mengenai hal ini. Apa yang dibenarkan semalam hari ini ternyata dilarang dan dihukum. Sebagai tambahan, irasionalisasi digunakan secara meluas, misalnya, tahanan diperintahkan untuk menggali lubang - segera, cepat, bahkan lebih cepat! Setelah lubang siap, perintah diikuti untuk menguburkannya. Dan sekali lagi - lebih pantas, masa "sempurna" berakhir, sesiapa yang gagal akan dihukum!

Setelah beberapa bulan rejim seperti itu, tahanan kehilangan dorongan sukarela. Dia tidak terfikir untuk memahami apa yang berlaku, apalagi refleksi kritis. Seorang lelaki dibebaskan yang mempercayai semua yang didengarnya di radio dan tanpa ragu-ragu mengikuti arahan rakan-rakannya yang terkemuka.

Pakar psikologi Bruno Bettelheim juga memasuki kem seperti itu. Sebagai seorang profesional, dia sangat cepat memahami metodologi keibubapaan. Dia menyebut kaedah ini "pembentukan sikap anak." Memang anak kecil tidak memahami dunia di sekelilingnya. Sering kali, dia bukan hanya tidak dapat memahami hukum lingkungannya, tetapi dia bahkan tidak dapat merumuskan pertanyaan. Mengapa naik kerusi - anda boleh, di atas meja - lebih baik tidak, dan di ambang tingkap - tidak pernah, tidak pernah? Tidak dapat difahami. Bagi anak kecil, satu-satunya strategi tingkah laku yang mungkin adalah penyerahan mutlak kepada orang dewasa. Tidak ada yang dapat dilakukan tanpa meminta izin terlebih dahulu. Segala inisiatif boleh dikenakan hukuman.

Sebagai ahli psikologi, Bettelheim juga mengembangkan kaedah untuk mengatasi pembentukan ketidakberdayaan yang dipelajari - untuk melakukan segala yang tidak dilarang secara tegas. Dilarang menggosok gigi - gosokkannya. Dan bukan kerana anda mementingkan kebersihan mulut, tetapi kerana itu adalah keputusan anda. Tidak dilarang melakukan latihan fizikal - melakukan senaman. Sekali lagi, bukan kerana anda mementingkan nada otot, kardiovaskular dan sistem badan yang lain, tetapi kerana anda tidak mengikut perintah, tetapi melaksanakan keputusan anda.

Bettelheim menghabiskan masa selama sembilan bulan di kem tersebut. Semasa dibebaskan, dia berangkat ke Amerika Syarikat dan menulis karya hebat di sana mengenai pengalamannya berada dalam situasi yang tidak terkawal. Menurut Bettelheim, asas kaedah mencegah ketidakberdayaan yang dipelajari adalah penggunaan aktiviti terlantar. Percubaan untuk mempengaruhi keadaan yang tidak terkawal secara langsung akan gagal. Tidak mungkin untuk mengelakkan atau menyingkirkan semua pengaruh yang tidak menyenangkan. Anda tidak dapat menyesuaikan diri dengan mereka, atau meramalkan penampilan rangsangan. Juga tidak berguna untuk bertahan dan menunggu "ketika ini semua berakhir", kerana penghujungnya juga tidak dapat diramalkan. Tetapi anda boleh membuat keadaan terkawal secara subjektif. Untuk melakukan ini, cukup untuk aktif, bahkan tidak bertujuan untuk menghilangkan rangsangan bertindak, tetapi hanya menjadi aktif.

Secara definisi, aktiviti yang dipindahkan tanpa makna biologi, kerana tidak bertujuan memenuhi keperluan mendesak. Ia berlaku apabila haiwan atau seseorang, kerana pelbagai alasan, tidak mempunyai program tindakan yang sudah siap. Dalam situasi seperti itu, stereotaip motor dengan motivasi yang berbeza digunakan. Tetapi dalam situasi tidak terkawal yang berpanjangan, aktiviti yang dipindahkan mempunyai makna biologi yang agak tidak dijangka - keselamatan dari ketidakberdayaan yang dipelajari.

Dalam model yang paling sederhana dalam keadaan yang tidak terkawal - imobilisasi di bahagian belakang - separuh tikus diberi tongkat kayu di gigi mereka. Pada haiwan ini, perubahan fisiologi dan tingkah laku setelah akhir imobilisasi jauh lebih rendah daripada pada mereka yang kehilangan kesempatan untuk mengunyah tongkat. Perlu diingat bahawa semasa hukuman dengan cambuk, orang yang diseksa dimasukkan ke dalam mulutnya dengan tali pinggang kulit agar dia tidak menggigit lidahnya.

Ketidakberdayaan yang dipelajari berkembang pada tikus yang menerima kejutan elektrik yang tidak dapat mereka hindari atau ramalkan semasa duduk di kandang kecil. Tetapi jika tikus mengalami kerengsaan yang menyakitkan yang sama di dalam sangkar besar, di mana mereka boleh berlari, maka ketidakberdayaan yang dipelajari tidak terbentuk. Walaupun pergerakan aktif tidak mengurangkan kesakitan, ia menghalang perkembangan perubahan jiwa yang merugikan tubuh. Walaupun situasinya tidak terkawal secara objektif - kejutan elektrik mencapai sasaran, ilusi kawalan muncul, haiwan itu melakukan sesuatu.

Begitu juga, ketidakberdayaan yang dipelajari tidak terbentuk pada tikus yang diletakkan berpasangan di dalam sangkar dengan lantai "elektrik". Menerima kejutan elektrik, tikus ini bertengkar antara satu sama lain. Walaupun terdapat banyak luka, setelah berakhirnya tindakan yang menyakitkan, tingkah laku haiwan ini jauh lebih normal daripada pada tikus yang menderita sendirian.

Mekanisme pertahanan psikologi ini - subyektifisasi kawalan keadaan - menampakkan diri dalam pergaduhan tahanan yang berterusan, tidak kira seberapa manusiawi keadaan penahanan di institusi perburuhan. Perhatikan bahawa adalah mungkin untuk mengelakkan ketidakberdayaan yang dipelajari dalam situasi larangan total dan hukuman yang tidak dapat diramalkan tanpa memulakan pergaduhan. Seperti yang telah disebutkan, anda boleh melakukan semua perkara yang tidak dilarang secara langsung, dan tidak hanya menggosok gigi dan bersenam. Semasa waktu sibuk di kereta bawah tanah (ini tentu saja bukan penjara, tetapi masih merupakan sekatan kebebasan) menulis puisi, menyelesaikan masalah matematik dalam fikiran anda, menterjemahkan jenaka ke dalam bahasa Inggeris. Semua ini akan menjadi manifestasi kehendak anda, dan di kawasan ini hanya anda dan anda sahaja yang akan mengawal keadaan sepenuhnya.

Malangnya, FM Dostoevsky betul ketika dia menyedari bahawa semua akal adalah penyakit. Tidak seperti haiwan, banyak orang dalam situasi yang tidak terkawal, bukannya menunjukkan aktiviti pengungsian, berusaha untuk mendapatkan kembali kawalan. Sekiranya percubaan ini terbukti tidak membuahkan hasil, mereka hanya akan mempercepat pembentukan ketidakberdayaan yang dipelajari.

Namun, pada banyak orang kita melihat mekanisme pertahanan yang memadai - aktiviti yang dipindahkan, yang sering kali kelihatan seperti orang lain.

Rengekan sebagai bentuk aktiviti pengungsian

Perbuatan kanak-kanak sering kelihatan liar dan tidak dapat difahami oleh orang dewasa. Sementara itu, ini hanyalah usaha untuk menunjukkan kepada diri sendiri bahawa dialah yang mengawal keadaan. Anak itu akan senang belajar dengan baik, bermain sukan, berkawan dengan budak lelaki dan perempuan yang baik, tetapi tidak berkawan dengan yang buruk. Dia ingin tidak minum atau merokok. Tetapi dia tahu bahawa semua bentuk tingkah laku ini akan merealisasikan hasrat ibu bapa, iaitu, dia akan mengikuti petunjuk orang dewasa. Tetapi untuk menaiki bumbung, berlari melintasi landasan keretapi di depan kereta api berdekatan, menunggang basikal di lebuh raya - semua ibu bapa ini sangat tidak akan disetujuinya. Akibatnya, tingkah laku seperti itu adalah keputusannya, tindakannya, dengan mana dia membuktikan pada dirinya sendiri bahawa dia mengendalikan tingkah lakunya, iaitu, mengawal keadaan.

Sangat sukar bagi ibu bapa untuk tidak mengawal tingkah laku anak-anak mereka. Orang dewasa dapat meramalkan akibat tindakan jangka panjang dengan lebih baik, dan akan melakukan semuanya dengan lebih pantas, lebih baik dan lebih dipercayai. Jauh lebih mudah untuk mengenakan anak-anak segala yang diperlukan untuk berjalan-jalan daripada menunggu dia berpakaian sendiri. Tetapi, meninggalkan rumah, anak itu akan segera menanggalkan sarung tangannya - untuk menghancurkan ibunya, membiarkan tangannya membeku! Pergi ke dacha, ibu mengambil beruang besar dari anak - baik, di mana ia berada, dan semua tangan sibuk - tetapi dengan ini dia menekankan bahawa hanya dia yang membuat keputusan, dan tidak ada yang bergantung pada anak. Akibatnya, anak itu berubah-ubah sepanjang perjalanan panjang di kereta bawah tanah dan kereta api. Dengan ini, ia dapat mengatur kawalan dunia sekitarnya.

Dalam salah satu filem moden terdapat episod seperti itu. Anak-anak meminta ibu mengandung anak kucing, dia menolak, lalu anak-anak membeli anak kucing dengan wang yang disimpan ketika sarapan. Ibu dengan segera memberikan anak kucing itu dengan baik, dan tidak ada lagi perbincangan mengenai kucing itu. Dan di tempat terakhir, anak-anak pulang dan disambut oleh ibu yang tersenyum dengan anak kucing di kakinya. Menurut pengarang filem ini, ini mungkin merupakan akhiran peppy, sebuah akord utama. Sebenarnya, ini semua menyedihkan. Wanita itu sekali lagi menunjukkan kepada anak-anak bahawa tidak ada yang bergantung pada tingkah laku mereka, keinginan mereka, keadaan dikendalikan oleh ibu dan hanya ibu.

Dalam salah satu novel Marinina, seorang gadis yang bekerja sebagai setiausaha untuk bapanya menyampaikan rahsianya kepada pesaing dan, apalagi, akhirnya berjaya membawa ayahnya ke penjara. Faktanya ialah si ayah terus mengawal tingkah laku seorang gadis dewasa seolah-olah dia masih kanak-kanak. Khususnya, semasa menulis gajinya, yang biasa dilakukan oleh setiausaha pengusaha, dia memberinya jumlah yang sedikit seperti pada tahun persekolahannya. Perlu diperhatikan bahawa gadis itu tidak menyedari motif tingkah lakunya, tentang keperluan yang dia ingin memuaskan. Dia sendiri percaya bahawa dia menderita ketidakupayaan untuk membeli barang-barang mahal, mengunjungi kelab-kelab mahal dan membelanjakan wang dengan cara lain. Tetapi, setelah menjadi pewaris dan memperoleh kebebasan kewangan, dia dengan cepat menjadi yakin bahawa kehidupan sosial yang mahal tidak menarik baginya. Ternyata keseluruhan drama ini dimainkan kerana kawalan ibu bapa.

Di tengah-tengah tindakan orang dewasa, kadang-kadang ada keinginan untuk menundukkan kawalan keadaan. Seseorang yang tingkah lakunya dikawal sepenuhnya oleh pasangan mungkin tiba-tiba mempunyai kekasih (perempuan simpanan). Dan tingkah laku ini tidak akan berdasarkan pada jatuh cinta, bukan mencari kebaruan, tetapi hanya keinginan yang tidak sedar untuk melakukan sesuatu yang jelas tidak disetujui oleh pengawal. Dalam kisah Maupassant "Bombard", suami, yang secara teratur menerima sejumlah kecil dari isterinya yang kaya untuk perbelanjaan lelaki buatan sendiri, memberikan hampir semua itu kepada hamba - "seorang wanita yang kuat, merah dan kekar" - yang dia izinkan untuk bersanding dengan dirinya di tangga belakang. Dan keesokan harinya, duduk dengan pancing di alang-alang, si suami menjerit dengan gembira: "Menipu perempuan simpanan!"

Sekiranya seseorang terpaksa melakukan pekerjaan yang tidak memberikan kepuasan dalam dirinya, dia selalu mempunyai hobi, sering kali sangat mahal. Dengan wang yang dibelanjakan, seseorang dapat melakukan perjalanan ke negara-negara yang jauh, membuat pengubahsuaian di sebuah apartmen, atau bahkan memastikan usia tua yang selesa. Tetapi pekerjaan yang tidak menarik adalah situasi tekanan yang tidak terkawal, dan seseorang secara tidak sedar dapat melepaskan diri dari kemurungan dengan menikmati hobi kegemarannya. Walaupun, dari sudut pandangan orang lain, ini adalah urusan yang benar-benar kosong, pembaziran wang yang tidak masuk akal, hasrat!

Mekanisme yang sama - subjektivisasi kawalan tingkah laku - kadang-kadang berfungsi untuk haiwan kesayangan. Sebilangan besar pemilik melihat anjing itu sebagai pendamping dan mengabaikan latihannya, iaitu mewujudkan sistem peraturan tingkah laku yang jelas. Teriakan berkala "Fu!", Menarik tali, menampar hidung - semua ini tidak dapat diramalkan untuk anjing, kerana dalam kes lain tingkah laku yang sama, seperti meminta makanan dari meja manusia, tidak dihukum dengan cara apa pun dan malah digalakkan. Akibatnya, seekor anjing yang kelihatan pintar berlari ke jalan raya! Dia melakukan ini untuk menaklukkan kawalan keadaan.

Untuk meningkatkan jumlah kebahagiaan dalam diri kita dan orang-orang yang dekat dengan kita, cukup untuk melemahkan keinginan kita untuk terus mengawasi nadi semua peristiwa keluarga. Adalah perlu untuk memberi setiap anggota keluarga - dari pasangan ke anjing - ruang mental di mana dia tidak bertanggungjawab kepada sesiapa pun. Bagi lelaki, ini sering menjadi garaj (sebab itulah garaj sangat mahal). Walau bagaimanapun, kanak-kanak itu tidak mempunyai garaj sendiri. Oleh itu, tentu saja, tidak boleh membaca buku harian anak perempuan, tetapi juga mustahil untuk membersihkan bilik remaja itu, meletakkan segala sesuatu di tempatnya dengan kehendaknya sendiri dan membuangnya. Bahkan mengingatkannya akan kekacauan dan kandang ini lebih baik hanya dalam bentuk petunjuk dan kiasan.

Ia juga bernilai merawat keinginan haiwan peliharaan. Sebagai contoh, anjing pengarang garis ini selalu gembira dengan jalan yang akan datang. Ini ditunjukkan dalam keseronokan vokal bermotor - dia bergegas mengelilingi apartmen, secara berkala melolong ketika saya mula berpakaian pada waktu yang ditentukan. Sebelum berjalan, anda perlu makan, tetapi anjing itu datang ke mangkuk makanan hanya ketika orang itu sudah berdiri dengan mantel kancing dengan tali di tangan. Pada masa yang sama, dia mulai memanjakan diri: dengan gigi depannya dia mengambil satu butiran dan, memegangnya, melemparkannya ke lantai, dan seterusnya beberapa kali. Kemudian dia mula makan, mengunyah makanan dengan teliti. Sudah tentu, seseorang boleh meninggalkan apartmen, dan anjing itu, tentu saja, akan mengikutinya. Tetapi dia memiliki begitu sedikit peluang untuk melaksanakan keputusannya sendiri, yakni untuk mengawal keadaan sepenuhnya! Masa berjalan, laluan, jangka masa - semua ini dipilih oleh seseorang. Pemiliknya sentiasa memberi arahan - jangan pergi ke sana, jangan bau di sini, segera mengeluarkannya, jangan berkubang! Oleh itu, saya dengan sabar menunggu anjing itu makan dengan segala muslihat dan muslihatnya - biarkan ia menjadi subyek kawalan, berubah-ubah di palung, dan tidak berlari ke jalan raya.

Dalam filem Basic Instinct, heroin Sharon Stone menjelaskan tingkah laku budak lelaki yang meletupkan pesawat orang tuanya dengan fakta bahawa dia ingin memeriksa: adakah dia akan dihukum kerana itu? Jelas sekali, ibu bapa kanak-kanak itu menolak kemungkinan tingkah laku bebasnya, yang menyebabkan reaksi yang begitu dramatik, tetapi dapat dijelaskan secara biologi. (Perhatikan di sini bahawa asuhan anak yang tidak kecewa, yaitu sistem asuhan dengan tidak adanya larangan dan hukuman sepenuhnya, juga merupakan penciptaan situasi yang tidak dapat dikendalikan untuk anak itu. Meninggalkan keluarga ke dunia luar, dia akan menjadi dilucutkan kebebasan sepenuhnya dan akan menghadapi konsep yang tidak diketahui dan sangat tidak menyenangkan "dilarang".)

Kami akan menunjukkan pengalaman, kepandaian, pengetahuan tentang kehidupan dan kemampuan untuk meramalkan perkembangan peristiwa dalam menyediakan orang-orang yang kita sayangi dengan kebebasan tertentu dan, tentu saja, tanggungjawab yang tidak dapat dilepaskan dari kebebasan. Dan tentu saja, anda seharusnya lebih memanjakan kehendak keluarga anda; bagaimanapun, keinginan mereka adalah tingkah laku yang tidak disedari, penyebabnya paling sering terjadi pada diri kita sendiri.

Disyorkan: