Mekanisme Pertahanan Jiwa Yang Lebih Rendah. Bahagian # 3

Isi kandungan:

Video: Mekanisme Pertahanan Jiwa Yang Lebih Rendah. Bahagian # 3

Video: Mekanisme Pertahanan Jiwa Yang Lebih Rendah. Bahagian # 3
Video: Mekanisme Pertahanan (Pembelaan) Ego (Ego Defense Mechanism) 2024, Mac
Mekanisme Pertahanan Jiwa Yang Lebih Rendah. Bahagian # 3
Mekanisme Pertahanan Jiwa Yang Lebih Rendah. Bahagian # 3
Anonim

INSULASI PRIMITIF

Pengasingan primitif adalah mekanisme pertahanan jiwa yang paling rendah, yang menampakkan dirinya dalam reaksi automatik jiwa beralih ke keadaan lain.

Jenis pengasingan yang berlainan dapat dianggap sebagai kontinum dari bentuk pertahanan yang sangat primitif hingga sangat matang yang dapat nyata dalam hampir semua orang sebagai tindak balas terhadap realiti semasa. Seseorang "melarikan diri" ke dunia batinnya atau beralih ke beberapa objek luaran tanpa memutarbelitkan kenyataan, tetapi hanya mengabaikannya, tidak menyedarinya.

Mekanisme tindakan pertahanan ini dapat diperhatikan pada tahap awal perkembangan jiwa, dan oleh itu ia disebut primitif atau pra-verbal.

Contohnya, bayi menangis, dia lapar, dan ibunya tidak mendekatinya untuk masa yang lama. Selepas beberapa ketika, bayi tiba-tiba tertidur. Ini adalah gambaran jelas mengenai tindakan mekanisme pengasingan, anak tidak lagi dapat bertahan dalam kenyataan yang tidak dapat ditoleransi, lapar dan kekurangan payudara ibu. Dia "mematikan" darinya, hanya tertidur.

Dalam bentuk yang lebih dewasa pada orang dewasa, pengasingan dapat berlaku dalam bentuk keperluan untuk tindakan fizikal atau operasi mental. Contohnya, wanita sangat kerap, apabila bimbang dengan sebab apa pun, mulailah membersihkan atau mencuci. Kadang-kadang anda dapat mendengar ungkapan seperti itu: "Saya melakukan pembersihan umum di rumah, dan entah bagaimana ia menjadi lebih tenang …!" Contoh umum yang lain mengenai kesan pengasingan adalah "melayang di awan" dan "menghitung gagak" (untuk mula tidak memikirkan apa yang mengganggu kita atau apa yang kita alami kesukaran, tetapi sepenuhnya mengenai perkara-perkara asing). Selalunya pelajar sekolah yang merasa sukar untuk mengetahui apa-apa maklumat dalam pelajaran menggunakan kaedah ini untuk melepaskan diri dari kenyataan. Dalam kehidupan biasa, banyak di antara kita, dalam keadaan kebosanan atau kegelisahan, memikirkan sesuatu, seolah-olah untuk sementara waktu "jatuh" dari realiti semasa dan beralih ke objek yang sama sekali berbeza.

Akibatnya, kesukaran interpersonal adalah kelemahan serius dari penggunaan perlindungan pengasingan yang kerap. Seseorang yang terbiasa bersembunyi di dunia batinnya tidak mampu menyelesaikan masalah dalam hubungan dengan pasangannya dan secara bebas meluahkan perasaannya. Contohnya adalah Vasily, yang setiap kali mencetuskan pembelaan terhadap ungkapan isterinya: "Vasya, kita perlu bercakap!" Lelaki itu tiba-tiba bersiap dan pergi ke garaj untuk "berkeliaran" di dalam kereta, hanya untuk mengelakkan penjelasan yang menyakitkan mengenai hubungan dengan isterinya. Semasa bercakap mengenai wang, dia mungkin tertidur. Tuntutan bersama telah terkumpul dari pasangan ini selama bertahun-tahun, keluarga telah lama mengalami krisis, hasilnya kemungkinan besar akan menyedihkan.

Orang yang cenderung untuk mengasingkan diri sering kali sebagai reaksi terhadap kegelisahan digambarkan oleh pakar sebagai introvert. Mereka memilih profesion mereka, berpandukan prinsip "Hubungan sesedikit mungkin secara langsung." Mereka selesa bekerja dalam sistem "man-machine" atau "man-digital", mereka boleh menjadi pengaturcara atau wakil pelbagai ilmu. Tetapi kesilapan besar adalah orang-orang yang berperwatakan dan tidak berperasaan. Benar, mereka merasa sukar untuk meluahkan perasaan mereka sendiri, tetapi mereka tetap peka terhadap perasaan orang lain. Buktinya adalah sebilangan besar pemikir, seniman, penulis yang luar biasa yang dengan halus menyampaikan karya mereka banyak nuansa emosi manusia.

PENAFIAN

Apabila seekor burung unta menyembunyikan kepalanya di pasir, kenyataan, dengan segala bahaya dalam bentuk cheetah lapar dan singa yang marah, tidak lagi ada untuknya. Burung unta tidak melihat masalahnya, yang bermaksud bahawa ia tidak lagi wujud untuknya. Seseorang dengan mekanisme penolakan penolakan yang disertakan berkelakuan dengan cara yang sama. Mengabaikan peristiwa yang tidak diingini dan mengganggu, berpura-pura bahawa tidak ada yang istimewa berlaku, seseorang melindungi dirinya dari pengalaman.

Sebilangan besar orang menggunakan penolakan untuk menjadikan hidup mereka lebih menyenangkan dan selesa. Kita cenderung untuk menolak bidang kehidupan tertentu yang mungkin mengancam keseimbangan kita. Sebagai contoh, seorang ibu mungkin menafikan bahawa anaknya menghidap penyakit, walaupun dia secara tidak sedar telah mengetahui adanya beberapa gejala. Perhatiannya yang tidak sukarela juga diperhatikan oleh kenaikan suhu hingga beberapa derajat semasa kontak sentuhan dengan anak itu, dan penurunan aktivitas kebiasaannya, dan selera makan yang tidak terlalu baik. Mungkin semua ibu, tanpa pengecualian, mahu anak-anak mereka tidak jatuh sakit. Akibatnya, mereka menafikan tanda-tanda penyakit yang kurang jelas, walaupun dalam kebanyakan kes mereka dapat mencegah banyak komplikasi dengan memberi reaksi sebelumnya.

Terdapat banyak contoh di mana penolakan telah menolong orang untuk bertindak dalam keadaan kecemasan tanpa kehilangan rasa tenang. Berapa banyak nyawa yang diselamatkan dan perbuatan pahlawan atas nama umat manusia. Dalam peperangan dan masa damai, ada orang yang dapat bertindak dengan berkesan walaupun terdapat bahaya dan ketakutan mereka sendiri, menggunakan mekanisme perlindungan penolakan. Dan di tengah-tengah fungsi jiwa orang dalam profesion seperti penyelamat, pakar bedah, penyiasat, ahli patologi, dll. penafian sering berbohong. Pakar bedah tidak akan dapat melakukan operasi tanpa mekanisme penolakan yang terlibat, dan penyiasat pembunuhan tidak akan dapat berfikir dengan waras tanpa mengabaikan sebahagian besar perasaan tentang kekejaman manusia.

Penolakan mempunyai akibat yang sangat negatif jika merupakan mekanisme pertahanan operasi utama. Contoh yang mencolok adalah pesakit alkohol yang menafikan masalah alkohol. Atau isterinya, yang menafikan bahawa ledakan agresif suaminya, yang mabuk, berbahaya bukan sahaja untuknya, tetapi juga untuk anak-anak.

Terdapat satu lagi bentuk mekanisme penolakan dalam manifestasi yang sangat negatif. Seseorang untuk waktu yang lama secara tidak sedar dapat meratakan aspek kehidupan yang sangat penting untuk dirinya sendiri, berada dalam keadaan mania, keadaan tertentu yang paling memerlukan banyak keperluan. Lebih-lebih lagi, keperluan ini bahkan dapat menjadi jaminan fungsi asas, seperti: pemakanan yang baik, tidur selama lapan jam pada waktu malam, keseimbangan antara tekanan fizikal / mental dan rehat yang berkualiti, keperluan untuk melekat dan sokongan yang stabil, serta keperluan untuk bersendirian bersentuhan dengan diri sendiri, dan lain-lain. mengabaikan keperluan asas manusia sering boleh menyebabkan kemurungan, walaupun semasa tempoh mania, seseorang dapat memberikan kesan memiliki kemampuan supernormal.

Daniel berpacaran dengan wanita yang sudah berkahwin yang memutuskan untuk memutuskan hubungan mereka dan sangat kesal dengan perkara ini. Dia cuba meyakinkannya bahawa sama sekali tidak ada alasan untuk kecewa - "semuanya berjalan dengan baik, dan secara umum, tidak ada yang mati …" "Pada mulanya saya merasa hebat, malah meningkat," katanya, "Saya meneruskan perjalanan dengan rakan-rakan, dan di sana saya dan rakan saya memutuskan untuk bangkit, setelah kembali, akhirnya, sebuah restoran … Nah, insomnia adalah - saya tidak memberi perhatian, jumlah rancangan yang sama - tidak ada masa untuk tidur! Tetapi sekarang ini adalah keadaan kemurungan yang pelik dan saya tidak mahu apa-apa … Buat pertama kalinya seperti ini! Saya sudah mula mengambil pil …”Daniel dengan tegas tidak mahu mengakui bahawa dia telah mengalami sekurang-kurangnya beberapa kerugian, dan menafikan pentingnya hubungan itu tidak sepenuhnya menghindari pengalaman yang menyakitkan sebagai bagian dari pengalaman normal manusia. Tetapi gema kesedihan tertentu "berhasil" melalui pembelaannya terhadap kehendaknya, sementara dia secara sadar percaya bahawa keadaan kesedihan atau kekecewaan itu "tidak normal."

PERBINCANGAN

Perpisahan adalah mekanisme pertahanan psikologi, yang dikondisikan oleh kemampuan seseorang untuk merasakan apa yang terjadi padanya seolah-olah ia berlaku bukan kepadanya, tetapi kepada orang lain, atau untuk menjaga pengalamannya yang kompleks atau sukar untuk peristiwa pemprosesan mental dalam jiwa dalam bentuk yang hancur - fakta terpisah, kesedaran atau emosi mereka mengenai perkara itu - terutama yang bercanggah - terpisah.

Dalam dunia saintifik, terdapat perselisihan mengenai syarat-syarat pembentukan mekanisme perlindungan ini. Sebilangan pakar menganggap pemisahan sebagai kemampuan manusia semula jadi, semacam naluri yang wujud untuk memelihara diri. Yang lain berpendapat bahawa pemisahan hanya dapat dicetuskan di bawah pengaruh keadaan tertentu yang telah ditentukan. Seperti yang ditunjukkan oleh praktik klinikal, orang yang sering melakukan penceraian dalam kehidupan seharian adalah mereka yang mengalami trauma psikologi yang teruk pada masa kanak-kanak: mangsa keganasan, mangsa bencana, memerhatikan perlakuan kejam terhadap orang lain atau haiwan, atau menjadi peserta atau saksi beberapa orang jenis kecemasan.keadaan.

Pemisahan adalah reaksi normal terhadap pengalaman trauma (tidak normal) jika rangsangan traumatik melebihi semua kemampuan mental (pada masa trauma) untuk entah bagaimana memproses dan menjalani pengalaman ini.

Bagaimana penceraian menampakkan dirinya? Dengan tekanan yang teruk, seseorang nampaknya terpisah dari pengalamannya yang menakutkan, takut, sakit, tidak berdaya, hingga fenomena pemisahan dari badan. Orang yang pernah mengalami penceraian dapat berkongsi tentang pengalaman ini seperti ini: "Saya melihat diri saya dari luar …", "Semuanya berlaku seolah-olah tidak bersama saya!", "Semua kenangan bukan milik saya, mereka seperti bingkai dari lama filem! "…

Seperti semua mekanisme pertahanan yang dijelaskan di atas, pemisahan mempunyai kebaikan dan keburukan. Kelebihan yang ketara ialah seseorang memperoleh kemampuan untuk berfikir dengan waras dan bertindak balas dengan secukupnya terhadap situasi tersebut untuk menyelamatkan dirinya. Kelemahan yang jelas adalah jalan keluar yang sering menjadi penceraian sebagai reaksi kebiasaan terhadap peristiwa yang tidak menyenangkan yang tidak menimbulkan pengalaman kuat pada orang lain. Sukar bagi orang-orang seperti itu untuk menanggung keterlibatan emosi walaupun tidak signifikan, yang mempunyai kesan yang sangat negatif terhadap interaksi mereka dengan orang lain dan menimbulkan kesulitan tertentu dalam membina hubungan mesra. Pengawalan yang berlaku terhadap situasi dan penilaian yang berterusan mencegah orang-orang seperti itu secara emosional, mereka diperlakukan sebagai "serbuk roti" yang keras atau bahkan dianggap tidak berperasaan. Di samping itu, pemisahan membawa, hingga tahap tertentu, kepada perpecahan mental, yang menjadikan tingkah laku seseorang bertentangan dan tidak dapat diramalkan; hubungan yang dekat dan mendalam dengan orang tersebut menjadi tugas yang sukar.

Kes penceraian yang melampau berlaku dalam masalah kesihatan mental seperti psikosis. Ahli psikoanalisis terkemuka Nancy McWilliams menggambarkan pemisahan sebagai pertahanan pusat bagi orang yang mempunyai pelbagai keperibadian. Alfred Hitchcock dalam karya agungnya "Psycho", dan juga David Fincher dalam filem "Fight Club" yang terkenal dengan jelas menggambarkan tahap gangguan disosiatif yang melampau.

Oleg sejak sekian lama, sehingga berusia hampir empat puluh tahun, menjadikan ibunya ideal, yang meninggalkannya sebagai seorang anak, dan dia dibesarkan oleh neneknya. Ibu menukar kekasih dan menjadi ketagih dengan alkohol, tidak memberi perhatian dan masa kepada anak. Pada masa dewasa, Oleg mengalami kesulitan besar dalam menjalin hubungan erat dan mempercayai isterinya, tetapi dia benar-benar terasing dalam ingatan mengenai kerosakan yang ditimbulkan oleh ibunya. Dia tidak benar-benar berurusan dengan mereka pada masa kecil - dia "memahami segalanya, masa kecilnya sukar", dia memukulnya - "kerana dia membesarkannya seperti itu, dia ingin dia menjadi lebih baik", dia berteriak kepadanya - "oh, itu hanya seorang ibu yang sangat emosional, anda tidak boleh menganggapnya serius”, dsb. Selalunya, beberapa ingatannya bertentangan dengan yang lain, dan dalam hal ini dia“lupa”salah satu dari mereka:“Saya berkata begitu ??! Bahawa dia memanggil saya "backbite" dan "bodoh"? Tidak, anda membingungkan sesuatu - dia pada umumnya sangat peduli … "Namun, pada suatu hari ibu tidak mengambil anak-anaknya dari tadika, dan Oleg datang untuk mengambil kembar yang ketakutan dan menangis pada waktu petang, setelah hancur perjalanan perniagaan, "teka-teki" di kepalanya tiba-tiba "Terbentuk" dan dia mengalami kemarahan yang sangat memakan rasa tidak selamat ibunya, yang telah ada di dalam dirinya selama ini dan dari mana dia diselamatkan oleh pemisahan, yang memungkinkan dia untuk menafikan semua kesakitan dan ngeri yang dialaminya pada awal kanak-kanak, misalnya, ketika dia merangkak di sekitar badan yang tidak sensitif setelah alkohol badan atau menunggu berjam-jam di pintu ketika ibu itu sepatutnya datang untuk hujung minggu dan tidak datang.

Jiwa manusia adalah sistem yang sempurna, mengatur diri sendiri, debug dan kurang dipelajari. Berapa banyak lagi penyelidikan dan eksperimen yang diperlukan untuk mendekati penyelesaian banyak fenomena tersebut. Tetapi diketahui dan dibuktikan bahawa salah satu tugas utama seluruh tubuh manusia adalah menjaga homeostasis, keseimbangan dalaman antara semua sistem, dan dalam hal ini mekanisme pertahanan jiwa menempati salah satu pusat.

Disyorkan: