Semua Kepahitan Tidak Menerima Diri Saya

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Terimalah diri anda … Saya sering diminta menjelaskan frasa ini. Menerima diri anda bermaksud memperlakukan diri anda sebagai sesuatu yang diberikan. Sebagai keluarga. Ya, saya seperti itu … Penerimaan diri adalah sikap positif dan tidak bersikap positif terhadap diri sendiri. Perkara pertama yang harus dilakukan di jalan penerimaan diri adalah berhenti menggerogoti dari dalam, memarahi dan membenci diri sendiri.

Membenci diri sendiri lebih mudah daripada mencintai. Perasaan kebencian secara terbuka dapat menampakkan diri dalam diri seseorang, atau, dalam keadaan tertekan, secara berkala menyerupai suntikan "duri beracun" yang menyakitkan. Rasa benci dan memalukan diri adalah campuran corak tingkah laku yang mengganggu kehidupan dan berinteraksi dengan orang. Kehadiran "penghuni" yang tidak menyenangkan membuatkan pemiliknya mengejek dirinya sendiri sepanjang hidupnya.

Tidak suka diri adalah emosi tertutup yang kuat dengan isi yang mendalam, termasuk sejumlah besar sensasi, fikiran, idea dan pengaruh yang tidak menyenangkan. Seseorang menjadi saingan untuk dirinya sendiri, tanpa pengecualian. Tidak seperti kemarahan dan kerengsaan, kebencian mempunyai kekuatan dan jangka masa yang lebih merosakkan. Melihat musuh dalam diri, keperibadian itu hancur di bawah pengaruh kemarahan kerana tidak mematuhi beberapa syarat sosial tertentu, yang untuk beberapa sebab sangat penting.

Kemudian seseorang hanya menolak sifat dan sifatnya yang terbentuk, enggan menerima kesalahan peribadi dan kesalahan orang lain.

Menuntut pada diri sendiri, keinginan untuk menjadi sempurna dan ketidakupayaan untuk mencapai cita-cita - inilah keseluruhan orang yang menolak hakikatnya sendiri. Membenci dirinya sendiri, seseorang perlahan-lahan meracuni dan merosakkan jiwa dan raganya.

Kawasan yang diserang kebencian dapat: diri, tubuh, kemampuan dan tindakan, jantina, kepunyaan kumpulan tertentu (keluarga, kewarganegaraan, kasta sosial), budaya. Kaedah manifestasi berbeza: alkohol, merokok, dadah, keengganan untuk makan, atau, sebaliknya, minat yang berlebihan terhadap makanan; suka melampau, apabila subjek mengambil bahagian dalam situasi berbahaya dan berminat dengannya (contoh: moden Perlumbaan jalanan); kecederaan biasa dalam bentuk luka, luka bakar pada diri sendiri; tidak menghiraukan penampilan mereka; memprovokasi permusuhan dari masyarakat (contoh: pelanggan dengan berat badan berlebihan memberitahu bagaimana dia suka makan hamburger di hadapan rakan-rakannya yang mengecam tingkah laku makannya).

Individu itu hanya menafikan dirinya (tidak mahu menjadi seperti dirinya), mengalami perasaan bersalah yang tidak normal, berjuang dengan dirinya sendiri, melepaskan dirinya. Ini adalah salah satu kaedah asal untuk mengatasi kesusahan hidup. Kebencian diri yang kuat "mekar dalam mekar" ketika dia berusaha untuk menahan rasa sakitnya, menggantikan kenyataan yang sebenarnya dengan kenyataan yang memberitahunya bahawa dia adalah "ketidakhadiran yang lengkap."

Dua bahagian keperibadian mengambil bahagian dalam pembentukan bentuk tingkah laku ini.: bahagian pertama - anak (anak melihat dirinya dari kata-kata orang yang dekat dengannya, belum dikurniakan kemampuan untuk membandingkan dan menganalisis). Bahagian kedua adalah bahagian ibu bapa (penuduh) - paparan tersembunyi orang dewasa tertentu yang menjadi sumber pendapat negatif. "Penuduh" inilah yang memberikan hak istimewa untuk mengecam semua tindakan orang yang "bersalah" dalam bentuk yang paling parah, sementara yang sensitif - "anak" tidak dapat menjawab.

Ini berlaku mengikut senario berikut; ada yang tidak kena, "ibu bapa yang menuduh" dengan komen menghina: "anda bukan apa-apa!" Oleh kerana "anak" bergantung pada "ibu bapa", satu-satunya cara kerjasama antara mereka adalah melalui perintah emosi."Bahagian kekanak-kanakan" ditarik ke "orang tua", melakukan tindakan yang akan membuat "mengutuk" memperhatikan, bahkan jika itu akan menjadi ulasan yang tidak menggembirakan.

Selanjutnya, bahagian "kekanak-kanakan" dilucutkan hak untuk membela diri atau kemampuan untuk menyatakan keperluannya (orang-orang tidak penting dilarang keras melakukan ini). Akibatnya, pengalaman "dicekik", lingkaran ditutup dengan sendirinya atau negatif mengalir pada orang yang tidak dikenali.

Teknik pandai seperti itu dapat mengurangkan ketegangan dari perasaan tidak harmoni, tetapi untuk jangka waktu yang singkat. "Ibu bapa" dalaman tidak akan berhenti menuduhnya tidak penting, kerana fenomena ini adalah sejenis rakaman suara, dihidupkan dalam mod "ulangi" dan meneror minda. Dan dia tidak peduli apa peristiwa yang berlaku pada individu itu. Walau apa pun, "anak" akan terus mengalami rasa janggal dan malu.

Perkara yang paling penting dalam menghilangkan rasa tidak senang diri adalah kesedaran dan penerimaan yang jujur terhadap keadaan emosi ini

Anda harus menganalisis ketakutan dan rungutan remaja anda, menjadikan "penuduh" sekutu anda, mengubahnya menjadi rakan dewasa yang penyayang dan menyokong, menolong diri sendiri, secara intensif mengawal titik lemah, walaupun corak tingkah laku yang biasa akan cuba mengembalikan semuanya ke tempatnya, kerana ini lebih biasa dan, masing-masing lebih selamat.

Amalan yang berkesan untuk membebaskan jiwa dari perasaan bersalah adalah teknik memaafkan diri sendiri. Ia dapat direalisasikan dengan bantuan sebarang meditasi. Keadaan yang paling penting adalah kelakuan biasa (setiap hari selama sebulan).

Teknik pengampunan "Saya memaafkan diri saya untuk …"

Melakukan teknik ini, anda harus mengambil posisi berbohong yang paling selesa dan dalam fikiran anda mula mengingati semua momen dan tindakan dari hidup anda yang anda mohon maafkan diri anda, dengan mengatakan ungkapan "Saya memaafkan diri saya untuk …". Tidak perlu tegang, biarkan persatuan timbul dengan bebas. Ungkapan mesti diucapkan dengan jelas, tanpa meninggalkan sisi. Maksud meditasi adalah merasakan pandangan (ketika minda bawah sedar "meraba" sesuatu yang penting, tubuh akan segera bertindak balas dengan merehatkan otot di kawasan tertentu - kesan yang menyenangkan dan tidak dikenali sehingga saat itu).

Seterusnya, anda perlu berdiri di hadapan cermin dan mula mengatakan perkara pertama yang terlintas di fikiran ketika itu. Walaupun pada hakikatnya ia kelihatan seperti omong kosong dan omong kosong mutlak (misalnya, "Saya memaafkan diri saya sendiri kerana saya mengenakan pakaian yang mengerikan, bahawa saya tidak mempunyai selera, bahawa saya kelihatan menjijikkan, dll."). Dan cuba memahami kembali pandangan itu. Momen ketika pantulan di cermin akan menunjukkan orang yang luar biasa dan tenang, dengan wajah yang cerah, manis dan puas, yang penampilannya akan anda sukai.