Saya Benci Awak, Tapi Jangan Tinggalkan Saya

Isi kandungan:

Video: Saya Benci Awak, Tapi Jangan Tinggalkan Saya

Video: Saya Benci Awak, Tapi Jangan Tinggalkan Saya
Video: saya benci awak 2024, Mac
Saya Benci Awak, Tapi Jangan Tinggalkan Saya
Saya Benci Awak, Tapi Jangan Tinggalkan Saya
Anonim

Nota Kuliah Langle mengenai Gangguan Keperibadian Sempadan

Gangguan keperibadian sempadan dari perspektif eksistensial-fenomenologi

Sekiranya kita memfokus Borderline Personality Disorder (BPD) ke satu titik, maka kita dapat mengatakan bahawa ini adalah orang yang menderita ketidakstabilan dorongan dan perasaan dalamannya. Orang dengan BPD dapat mengalami perasaan yang jelas, dari cinta hingga benci, tetapi keanehannya adalah bahawa perasaan ini timbul hanya dalam proses berinteraksi dengan orang lain. Dan dorongan ini adalah cara mereka bersentuhan dengan dunia.

Sekiranya anda melihat gejala BPD, yang pertama adalah usaha terdesak berterusan untuk mengelakkan penolakan, baik yang nyata maupun yang dibayangkan. Dan ini adalah gejala utama. Mereka tidak boleh berdiri sendiri. Lebih tepat lagi - bukan kesepian, tetapi pengabaian. Mereka boleh bersendirian dengan diri mereka sendiri, tetapi tidak bertoleransi untuk ditinggalkan.

Simptom kedua tumbuh dari yang pertama - intensiti dan ketidakstabilan hubungan peribadi yang sangat tinggi. Seseorang dengan BPD bergantian antara idealisasi dan menurunkan nilai pasangannya, dan ini boleh berlaku hampir serentak.

Gejala ketiga ialah orang-orang ini tidak tahu siapa mereka. Imej diri mereka juga sangat tidak stabil. Mereka tidak memahami apa yang berlaku kepada mereka, apa yang sebenarnya penting bagi mereka. Hari ini mungkin satu perkara, dan esok yang lain. Ini adalah ketidakstabilan yang sama dalam hubungan dengan diri kita sendiri, dan juga dengan orang lain.

Gejala keempat adalah impulsif. Ketidakstabilan mendorong mereka ke arahnya. Dan keunikan impulsif ini adalah bahawa ia merugikan mereka sendiri. Katakan mereka boleh menguruskan keterlaluan seksual, atau menghabiskan banyak wang. Atau mereka mungkin menyalahgunakan surfaktan. Mereka boleh mempunyai dorongan kuat, keinginan untuk mabuk, dan kemudian - selama berbulan-bulan tidak ada alkohol. Dan kebergantungan yang boleh timbul selalunya merupakan akibat dari RL mereka. Bulimia lebih kerap berlaku pada wanita. Memandu berbahaya dengan kelajuan tinggi. Sebilangan besar dorongan ini membahayakan mereka.

Simptom kelima. Orang dengan BPD tinggal hampir di ambang usia sehingga mereka sering boleh melakukan cubaan bunuh diri. Mereka mempunyai dorongan ini untuk diri mereka sendiri dan tidak begitu sukar bagi mereka untuk melakukan percubaan ini, dan tidak jarang mereka mati kerana bunuh diri.

Simptom keenam adalah ketidakstabilan emosi. Suasana mereka boleh berubah dengan cepat dan dramatik. Kemudian mereka mengalami kemurungan, setelah satu jam kerengsaan, setelah beberapa jam - kegelisahan.

Gejala ketujuh adalah perasaan kekosongan dalaman yang menghantui mereka. Di dalam mereka tidak merasakan apa-apa, mengalami kekosongan, mereka terus mencari semacam rangsangan luaran, dorongan dalam bentuk seks, zat atau sesuatu yang lain yang akan mendorong mereka untuk merasakan sesuatu.

Gejala kelapan adalah kemarahan yang tidak kuat dan sukar dikawal. Mereka sering menunjukkan kemarahan mereka. Bagi mereka tidak ada masalah untuk memukul seseorang, memukul seseorang di jalan, yang berpegang teguh atau menyentuh mereka.

Gejala kesembilan adalah manifestasi paranoid imaginasi atau gejala pemisahan. Mereka merasakan bahawa orang lain ingin menyakiti mereka, untuk mengawalnya. Atau mereka mungkin mempunyai pemisahan dalaman, mereka mungkin mengalami perasaan dan dorongan tanpa menyedarinya pada masa yang sama.

Sekiranya anda melihat gejala ini, anda boleh membezakan tiga kumpulan utama

1. Keamatan nadi.

2. Ketidakstabilan.

3. Impulsiviti tingkah laku yang dikenakan dorongan dinamik.

Semua ini memberi tenaga kepada keperibadian mereka. Dan kita melihat bahawa ini adalah penderitaan sebenar. Dan apabila orang-orang ini bertindak di bawah pengaruh dorongan, ini bermaksud bahawa mereka tidak membuat keputusan mengenai tingkah laku mereka, tetapi sesuatu berlaku kepada mereka. Mereka mungkin tidak mahu bersikap seperti ini, tetapi mereka tidak dapat menahan atau menahan diri. Dorongan ini sangat kuat sehingga mereka mesti patuh atau meletup.

Dan sekarang, dari permukaan, kita akan lebih mendalam memahami intipati penderitaan mereka

Apa yang mereka hilang, apa yang mereka cari? Mereka mencari sendiri. Mereka sentiasa mencari diri mereka sendiri dan tidak dapat mencari, mereka tidak memahami apa yang mereka rasakan. Perasaan mereka memberitahu bahawa mereka tidak wujud. Saya boleh bekerja, berfikir, berkomunikasi, tetapi adakah saya benar-benar wujud? Siapakah saya?

Dan tentunya sangat sukar untuk hidup dalam keadaan seperti itu. Anda boleh berhubung dengan diri anda secara rasional, tetapi sukar untuk hidup dari perasaan dalaman ini. Seseorang mahu keluar dari keadaan kusam dan kekosongan dalaman ini.

Bagaimana dia berusaha menyelesaikan keadaan ini? Dia berusaha untuk mengalami beberapa jenis pengalaman yang akan menyelamatkannya dari kekosongan ini. Dan pertama sekali, ini adalah pengalaman dalam hubungan. Ketika mereka menjalin hubungan, mereka mempunyai kehidupan, mereka merasa, sekarang saya ada. Mereka memerlukan seseorang di sebelah mereka, jadi terima kasih kepada orang ini, mereka mempunyai perasaan terhadap diri mereka sendiri.

Tetapi jika tidak ada orang lain yang berdekatan, dan mereka berada dalam keadaan yang salah, mereka perlu merasakan diri mereka sendiri, tubuh mereka. Mereka boleh memotong dengan pisau atau pisau. Atau mereka boleh memadamkan rokok pada kulitnya, atau menusuk dengan jarum. Atau minum alkohol yang sangat kuat, yang terbakar dari dalam. Cara yang sama sekali berbeza. Tetapi rasa sakit adalah keseronokan. Kerana ketika saya kesakitan, saya mempunyai perasaan bahawa saya ada. Saya mempunyai beberapa jenis hubungan dengan kehidupan. Dan kemudian saya faham - inilah saya.

Oleh itu, seseorang yang menderita BPD menderita kerana mereka tidak tahu mengenai diri mereka sendiri, kerana mereka tidak merasakan diri mereka sendiri. Dia tidak mempunyai struktur dalaman diri, dia selalu memerlukan dorongan afektif. Tanpa dorongan, dia tidak dapat membangun struktur diri. Dan ada perasaan bahawa jika saya tidak merasakan, maka saya tidak hidup. Dan jika saya tidak merasakan, maka saya bukan saya, saya bukan diri saya sendiri. Dan ini benar, jika kita tidak merasakan, kita tidak dapat memahami siapa kita, reaksi terhadap ketiadaan perasaan adalah perkara biasa.

Tetapi kaedah yang mereka pilih memberi kelegaan di sini dan sekarang, tetapi tidak memberi akses kepada perasaan mereka. Dan seseorang dengan BPD mungkin mempunyai bunga api perasaan, dan sekali lagi malam yang gelap. Kerana mereka menggunakan cara yang salah untuk mengalami perasaan, seperti memuaskan rasa lapar emosi mereka, mereka dapat menyalahgunakan hubungan.

Seseorang dapat membayangkan bahawa pesakit yang berada di garis batas hampir dengan kemurungan, tetapi ada perbezaannya. Orang yang tertekan mempunyai perasaan bahawa hidup itu sendiri tidak baik. Dia juga kekurangan nyawa. Tetapi kehidupan itu sendiri tidak baik. Walaupun seseorang yang menderita BPD mungkin merasakan bahawa hidup itu baik, kehidupan dapat menjadi sangat indah, tetapi bagaimana caranya untuk dicapai?

Mari kita pergi lebih mendalam. Dari mana datangnya ketidakstabilan, peralihan dari lawan ke lawan, dari hitam ke putih?

Orang dengan BPD mempunyai pengalaman positif untuk bertemu, dan mengalaminya sebagai sesuatu yang sangat berharga. Apabila mereka merasakan cinta, mereka merasakan kehidupan yang hebat dalam diri mereka, seperti kita semua. Contohnya, apabila mereka dipuji di hadapan sekumpulan orang, mereka dapat memiliki perasaan yang sangat baik dan mula merasakan diri mereka sendiri. Kita semua bertindak balas terhadap situasi ini dengan cara ini - mereka mendekatkan diri dengan diri kita sendiri.

Tetapi kita normal dan kita mempunyai hubungan yang rapat dengan diri kita sendiri. Manakala penghidap BPD bermula dari awal. Sama ada dia mempunyai kekosongan di dalam dirinya, tidak ada yang lengkap, maka dia mengalami cinta, pujian dan tiba-tiba mendekati dirinya sendiri. Kemudian dia tidak mempunyai apa-apa, tidak ada sensasi, dan tiba-tiba ia sangat terang. Dan ini pendekatannya terhadap dirinya timbul hanya kerana ada orang lain. Ini bukan prosesnya sendiri yang berakar pada dirinya, tetapi proses yang bergantung pada sesuatu yang luaran. Dan orang ini kira-kira seperti hologram: anda melihatnya dan nampaknya ia adalah sesuatu yang nyata, tetapi ini hanya kesan sinar bersilang luaran.

Dan kemudian orang yang mencintainya, memujinya, dianggap sangat baik, ideal, kerana mereka membuat mereka merasa sangat baik. Tetapi apa yang berlaku jika orang-orang ini tiba-tiba mengatakan sesuatu yang kritikal? Dan seseorang dari ketinggian ini tiba-tiba jatuh bukan hanya ke tempatnya, tetapi di tempat yang lebih dalam. Dia mula merasakan bahawa orang lain menghancurkannya, menghancurkan. Ia merosakkan rasa dirinya, sakit.

Dan, tentu saja, adalah wajar untuk membayangkan bahawa orang yang melakukan perkara jahat itu hanyalah orang jahat. Orang yang kelihatan seperti malaikat tiba-tiba kelihatan seperti syaitan. Dan pengalaman ini boleh disebut neraka, kerana orang itu sekali lagi tidak memahami siapa dirinya. Apabila dia jatuh dari simbiosis ini dengan orang-orang yang memberinya perasaan yang baik, dan jatuh dari simbiosis ini sangat menyakitkan sehingga pengalaman ini perlu dipisahkan. Bagilah, hancurkan sesuatu yang berkaitan dengan perasaan ini.

Dia dapat membahagikan orang lain pada waktunya, misalnya, ayah atau ibu - sebelum dia begitu cantik, dan sekarang iblis, kerana secara dalaman pengalaman ini sangat sukar digabungkan dengan satu orang. Pada satu ketika, si ayah memuji, mengatakan sesuatu yang baik. Tetapi bagaimana anda dapat membayangkan bahawa ayah yang sama mungkin mengatakan pada saat yang lain, dan sekarang anda mempunyai omong kosong, sampah, dan buat semula.

Dan jika kita biasanya memahami bahawa kritikan dan pujian, positif dan negatif, semuanya merupakan kenyataan bersama, maka mustahil bagi seseorang yang mempunyai garis batas untuk menghubungkannya bersama. Kerana satu saat yang baik mereka mempunyai hubungan yang baik dengan diri mereka sendiri, dan yang seterusnya - kekosongan dan hanya rasa sakit di dalamnya. Dan orang yang baru dia cintai, dia tiba-tiba mula membenci. Dan kebencian ini menyebabkan banyak kemarahan dan dia dapat menunjukkan pencerobohan atau dorongan timbul untuk menyakiti dirinya sendiri. Dan reaksi pemisahan pemisah ini adalah ciri individu yang bersempadan.

Perpisahan ini disebabkan oleh kenyataan bahawa mereka tidak mahu mengalami perasaan yang mereka ada ketika mereka dikritik. Kritikan itu sangat menyakitkan sehingga mereka merasa seperti larut. Dan mereka mempertahankan diri dengan berusaha mengekalkan simbiosis ini. Untuk kembali ke negeri ketika mereka disayangi, dipuji, kerana inilah keadaan di mana mereka dapat hidup. Tetapi perasaan positif dalam diri ini adalah tiruan, kerana ia bergantung sepenuhnya kepada orang lain. Mereka tidak mempunyai idea dalaman mengenai diri mereka sendiri, jadi mereka memproyeksikan semuanya di luar, dan cuba memahami sesuatu di luar.

Anda boleh membandingkannya dengan tingkah laku seorang kanak-kanak berusia lima tahun: dia dapat memejamkan mata dan berfikir bahawa ini tidak lebih. Orang yang mempunyai garis batas melakukan perkara yang sama pada tahap psikologi: dia memisahkan sesuatu dan nampaknya tidak lebih.

Apa yang diberitahu oleh pendekatan fenomenologi dan analisis eksistensial? Apa yang menyebabkan seseorang kehilangan dirinya sendiri?

Kehilangan diri ini berkaitan dengan dua perkara.

Di satu pihak, mereka selalu mengalami keganasan dan semacam ketidakkekalan orang lain dalam kekuasaan mereka. Masa lalu mereka mungkin mengalami pengalaman trauma penderaan emosi atau seksual. Apabila seseorang tidak dapat memahami kapan saudara baik mereka berkelakuan seperti ini. Ini pengalaman berlawanan dari pengalaman yang berkaitan dengan orang-orang yang penting bagi mereka, seperti itu, merobek mereka ke arah yang berbeza. Selalunya ini adalah orang-orang yang dibesarkan dalam keluarga di mana terdapat banyak ketegangan, skandal, kesamaran.

Pengalaman yang diperoleh sejak kecil dapat dirumuskan secara fenomenologis seperti berikut.

Seorang dewasa, atau seseorang dari persekitaran luaran, memberitahu mereka: berada di sini, lakukan sesuatu. Anda boleh berada di sini, tetapi anda tidak mempunyai hak untuk hidup. Mereka. kanak-kanak yang mempunyai garis batas merasa bahawa mereka mempunyai hak untuk menjadi, tetapi hanya sebagai objek, kaedah untuk menyelesaikan beberapa masalah orang lain. Mereka tidak diperlukan sebagai orang yang mempunyai perasaannya sendiri, yang ingin bereaksi terhadap kehidupan dengan caranya sendiri, untuk menjalin hubungan dengannya. Mereka hanya diperlukan sebagai alat.

Dan ini adalah bentuk pertama pembahagian dalaman ini, ketika seseorang tumbuh dengan pesan seperti itu, dengan pengalaman seperti itu, dan inilah asas perpecahan masa depannya.

Tetapi sebagai tindak balas terhadap kenyataan ini, dia mempunyai dorongan dalaman: tetapi saya mahu hidup, saya mahu menjadi diri sendiri! Tetapi dia tidak dibenarkan menjadi dirinya sendiri. Dan suara dalaman ini ditekan, lemas. Dan ia tetap menjadi dorongan.

Dan dorongan orang yang bersempadan ini adalah dorongan yang sihat untuk menyerang luar. Terhadap realiti luaran yang membuatnya koyak, terpisah, bukan dirinya sendiri. Mereka. di luar mereka dipisahkan dari diri mereka sendiri, dipisahkan, dan dari dalam ada semacam pemberontakan terhadap keadaan ini.

Dan dari sini timbul ketegangan yang berterusan.

Terdapat ketegangan dalaman yang sangat kuat yang berkaitan dengan gangguan garis batas. Dan ketegangan ini memberi semangat kepada kehidupan mereka. Mereka memerlukan ketegangan ini, penting bagi mereka. Kerana ketika mereka mengalami ketegangan ini, mereka merasakan sedikit kehidupan.

Dan mereka bahkan tidak duduk santai, tenang, mereka sepanjang masa, kerana, sedikit tergantung, otot mereka tegang. Dia duduk di ruangnya, atas sokongannya.

Dan berkat ketegangan dalaman ini, dia melindungi dirinya dari kesakitan dalaman. Ketika dia tidak mengalami ketegangan, ketika dia berada dalam keadaan relaksasi sepenuhnya, dia mulai mengalami rasa sakit yang berkaitan dengan dirinya sendiri. Sungguh menyakitkan untuk menjadi diri sendiri! Sekiranya tidak ada ketegangan dalaman, dia akan duduk di kerusi dengan paku. Ketegangan dalaman ini, di satu pihak, memberinya kehidupan, di sisi lain, melindunginya dari kesakitan dalaman.

Kami memikirkan bagaimana seseorang datang ke keadaan pemisahan, pemisahan ini dan melihat bahawa pengalaman hidupnya membawanya ke situasi seperti itu. Hidup itu sendiri bertentangan dengannya.

Ciri lain adalah pengembangan beberapa gambar. Daripada melihat realiti sebagaimana adanya, seseorang dengan BPD mencipta imej realiti yang ideal untuk diri mereka sendiri. Kekosongan emosionalnya dipenuhi dengan pemikiran, khayalan. Dan gambar khayalan ini memberi kestabilan kepada orang yang berada di sempadan.

Dan jika seseorang mula menghancurkan gambaran dalaman ini atau jika kenyataan tidak sesuai dengannya, maka dia bertindak balas secara impulsif. Kerana ini adalah kehilangan kestabilan. Sebarang perubahan dalam tingkah laku seorang ayah atau ibu membawa kepada perasaan kehilangan sokongan.

Apa yang berlaku apabila gambar ini dimusnahkan atau diubah? Kemudian imej orang yang ideal digantikan oleh yang lain. Dan untuk memastikan bahawa kehilangan ideal itu tidak akan berlaku lagi, mereka mengubah gambaran seseorang yang ideal menjadi sebaliknya. Dan berkat perubahan ini, imej syaitan tidak perlu lagi berubah, anda boleh tenang.

Mereka. gambar menggantikan perasaan, pemikiran dan reaksi terhadap realiti yang membantu hidup dan menangani kenyataan ini. Imej yang ideal menjadi lebih nyata daripada kenyataan. Mereka. mereka tidak dapat menerima apa yang telah mereka berikan, apa sebenarnya mereka. Dan kekosongan ini, kerana kenyataan bahawa mereka tidak menerima kenyataan, mereka dipenuhi dengan gambar.

Pengalaman terdalam pesakit sempadan adalah kesakitan. Kesakitan, dari kenyataan bahawa jika anda pergi, maka saya kehilangan diri saya sendiri. Oleh itu, ia mendorong mereka untuk menyeret orang lain ke dalam hubungan, bukan membiarkan mereka keluar. NS Adakah anda faham apa kesakitan pesakit yang bersempadan dengan itu?

Idea utamanya adalah bahawa jika yang lain meninggalkan saya atau saya berhenti merasa sakit, maka saya kehilangan sentuhan dengan diri sendiri, ia seperti semacam pengurangan perasaan. Perasaan semakin pudar, semua yang ada di dalamnya menjadi gelap dan orang itu kehilangan hubungan dengan dirinya sendiri. Dia merasakan bahawa dia tidak diterima, tidak dilihat, tidak disayangi untuk siapa dia, dan pengalaman ini pada masa lalu membawa kepada kenyataan bahawa dia tidak menerima dan tidak mencintai dirinya sendiri.

Tingkah laku mereka dalam hubungan dapat digambarkan sebagai "Saya tidak bersama anda, tetapi juga tidak tanpa anda." Mereka boleh menjalin hubungan hanya ketika mereka menguasai hubungan ini dan ketika hubungan ini sesuai dengan gambaran dalaman ideal mereka. Kerana mereka mempunyai banyak kegelisahan, dan ketika orang lain menjauhkan diri dari mereka atau melakukan sesuatu yang lain, itu menyebabkan kegelisahan lebih banyak lagi.

Bagi mereka, hidup adalah pertempuran berterusan. Tetapi hidup harus sederhana dan baik. Mereka harus terus berjuang dan ini tidak adil. Mereka merasa sukar untuk menangani keperluan mereka sendiri. Di satu pihak, mereka mempunyai perasaan bahawa mereka berhak atas keperluan mereka. Mereka tidak sabar dan tamak terhadap keperluan mereka. Tetapi pada masa yang sama, mereka tidak dapat melakukan sesuatu yang baik untuk diri mereka sendiri, mereka hanya dapat melakukannya secara impulsif. Mereka tidak memahami siapa mereka dan oleh itu memprovokasi orang lain.

Oleh itu, pesakit dengan garis batas sangat agresif ketika mereka merasa ditinggalkan atau tidak disukai oleh seseorang, tetapi ketika mereka merasa disayangi, ketika mereka dilayan dengan baik, mereka sangat hangat, baik dan manis.

Dan jika, misalnya, setelah beberapa tahun berkahwin, pasangan itu mengatakan bahawa saya ingin bercerai, maka orang yang mempunyai batas dapat mengubah tingkah lakunya sedemikian rupa sehingga kehidupan dalam perkahwinan menjadi indah. Atau dia mungkin bertindak balas secara impulsif dan menjadi yang pertama mengajukan cerai atau memutuskan diri. Dan untuk meramalkan dengan tepat bagaimana dia akan berkelakuan sangat sukar, tetapi jelas akan menjadi ekstrem.

Mereka menjalani kehidupan yang melampau, mereka dapat bekerja dengan sepenuhnya, memandu dengan kelajuan penuh, atau bermain sukan sehingga keletihan. Sebagai contoh, salah seorang pesakit saya menunggang basikal gunung dan menuruni gunung dengan kelajuan sehingga dia tahu jika ada sesuatu yang menghalangnya, dia akan patah lehernya. Dan dia mengendarai BMWnya dengan cara yang sama, dan merasa bahawa jika ada daun di jalan, dia akan diletupkan dari jalan. Mereka. ia adalah permainan berterusan dengan kematian.

Bagaimanakah kita dapat membantu orang yang menghadapi masalah dengan terapi?

Pertama sekali, mereka memerlukan konfrontasi. Mereka. anda perlu bertemu mereka secara bersemuka dan menunjukkan diri kepada mereka. Tetap berhubung dengan mereka, tetapi jangan biarkan mereka bertindak balas secara impulsif. Jangan menyerah kepada dorongan mereka dan katakan, misalnya, "Saya ingin membincangkannya, tetapi saya ingin membincangkannya dengan tenang." Atau, "jika anda benar-benar bersikap agresif, kita dapat membincangkannya dengan tenang."

Mereka. di satu pihak, tetap menjalin hubungan dengan mereka, terus menghubungi mereka, tetapi jangan biarkan mereka memperlakukan anda seperti yang ditentukan oleh dorongan mereka. Dan ini adalah kaedah terbaik bagi pesakit di sempadan untuk mempelajari cara menukar dorongan mereka dan melakukan hubungan.

Perkara terburuk yang boleh anda lakukan ialah menolaknya dan menolaknya ketika berhadapan dengan mereka. Dan ini merangsang psikopatologi mereka. Hanya jika anda menggabungkan konfrontasi ini dengan menjaga hubungan, terus berbicara dengan mereka, maka mereka dapat menahan konfrontasi ini.

Tunjukkan rasa hormat kepada mereka. Sebagai contoh, "Saya melihat bahawa anda sekarang sangat kesal, marah, mungkin ini adalah sesuatu yang penting bagi anda, mari kita bincangkannya. Tetapi pertama-tama anda tenang dan selepas itu kami akan membincangkannya."

Dan ini membantu pesakit di luar batas untuk memahami bagaimana dia boleh menjadi, siapa dia boleh berada dalam situasi ketika orang lain menghampirinya dan membiarkannya menghubungi. Dan ini adalah sumber yang sangat penting yang dapat digunakan dalam hubungan dengan orang-orang sempadan, yang merupakan rakan sekerja dan rakan kongsi untuk kita. Itu tidak dapat menyembuhkan mereka, itu tidak cukup, tetapi ini adalah jenis tingkah laku yang bahkan tidak merangsang gangguan mereka. Ini memberi mereka kesempatan untuk tenang sedikit, dan memulai dialog dengannya.

Adalah mungkin untuk bekerjasama dengan orang yang mempunyai garis batas dalam pasukan yang sama selama beberapa dekad jika anda tahu bagaimana menangani orang itu. Dan jika anda sendiri cukup kuat sebagai seorang. Dan ini adalah perkara penting kedua. Sekiranya anda lemah, atau anda mengalami pengalaman trauma dengan pencerobohan, anda merasa trauma, maka akan menjadi sangat sukar bagi anda untuk menjalin hubungan dengan pesakit yang mempunyai batas.

Kerana ketika berurusan dengan dia, anda perlu sentiasa berakar pada diri sendiri. Dan ini tidak mudah, perlu dipelajari.

Dan perkara kedua yang perlu dipelajari oleh pesakit sempadan adalah menahan diri dan menahan kesakitan mereka.

Dan jika anda melihat secara ringkas proses psikoterapi, ia selalu bermula dengan kerja kaunseling. Untuk membantu pada tahap pertama untuk mencari sedikit ketegangan dalaman, melegakan dalam keadaan hidup. Kami bekerja sebagai perunding dengan masalah hubungan khusus mereka dalam kehidupan mereka, di tempat kerja. Kami menolong mereka dalam membuat keputusan, dalam memperoleh perspektif hidup, dan dalam erti kata, ini adalah pekerjaan pendidikan. Kami menolong mereka belajar memperhatikan pencerobohan mereka.

Kerja ini berterusan untuk beberapa bulan pertama, enam bulan, kadang-kadang lebih. Kerja ini di peringkat penasihat diperlukan untuk mendapatkan akses ke tahap yang lebih dalam. Bagi pesakit sempadan, agen farmakologi dan ubat-ubatan tidak begitu membantu.

Dan setelah tahap pertama memfasilitasi pekerjaan yang berkaitan dengan kaunseling mengenai masalah kehidupan, kami terus menuju ke tahap yang lebih mendalam. Kami mengajar mereka untuk mengambil kedudukan. Kedudukan berhubung dengan diri kita. Lebih baik melihat diri anda. Sebagai contoh, kita boleh bertanya, "Apa pendapat anda tentang diri anda, mengenai tingkah laku anda?" Dan biasanya mereka mengatakan sesuatu seperti, "Saya tidak terlalu berfikir, saya tidak cukup berharga untuk difikirkan." Dan dalam proses kerja anda cuba memahami bagaimana ia berlaku dan bagaimana mereka menghormati diri mereka sendiri.

Dan bahagian pertama kerja ini berfungsi dengan diri sendiri. Dan bahagian kedua adalah mengerjakan hubungan dengan orang lain dan pengalaman biografi. Dan semasa menjalani terapi, mereka mungkin mengalami peningkatan kesakitan dan dorongan bunuh diri. Mereka mengalami kehilangan perasaan diamputasi. Dan kami dapat memberi mereka maklumat bahawa kesakitan yang anda alami tidak dapat membunuh anda, cubalah bertahan. Sangat penting untuk menolong mereka memasuki proses dialog dalaman dengan diri mereka sendiri. Kerana hubungan terapeutik adalah cermin yang mencerminkan bagaimana perasaan mereka di dalam, bagaimana mereka menangani diri mereka sendiri.

Psikoterapi pesakit sempadan adalah seni yang kompleks, ini adalah salah satu diagnosis yang paling sukar dari segi bekerja dengannya. Selama bertahun-tahun, mereka boleh mengalami dorongan bunuh diri, mereka dapat berhadapan dengan ahli terapi secara agresif, jatuh ke dalam gangguan mereka. Terapi ini berlangsung selama 5 - 7 tahun, pada mulanya dengan perjumpaan mingguan, kemudian setiap 2 - 3 minggu.

Tetapi mereka memerlukan masa untuk membesar, kerana ketika datang ke terapi, mereka seperti kanak-kanak kecil berusia 4-5 tahun. Dan berapa lama masa yang diperlukan untuk kanak-kanak membesar dan menjadi dewasa? Kami membesar dalam 20-30 tahun, dan mereka seharusnya dalam 4-5 tahun. Dan dalam kebanyakan kes mereka juga harus menghadapi situasi kehidupan yang sukar, yang sangat ganas terhadapnya. Mereka. mereka harus berusaha sedaya upaya untuk mengatasi penderitaan mereka dan terus menjalani terapi.

Dan ahli terapi itu sendiri juga dapat belajar banyak, bersama-sama dengan mereka kita juga dewasa. Oleh itu, bekerja dengan pesakit di sempadan adalah wajar dilakukan.

Disyorkan: