Sindrom Penyihir Yang Ditolak, Atau Apakah Kesalahan Homa Brut?

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Psikologi, Penyelia Perunding Dalam Talian

Volgograd

Sejak kecil, kita masing-masing mengingati salah satu ciptaan terbesar Nikolai Vasilyevich Gogol "Viy". Sekiranya anda terlupa, izinkan saya mengingatkan anda bahawa ahli falsafah seminari Homa Brut dan rakan-rakannya bercuti. Setelah berhenti bermalam dengan seorang nenek, Khoma tidak dapat menyangka bahawa di hadapannya ada seorang femme fatale, seorang penyihir …

Ingat apa yang berlaku pada waktu itu? Setelah menampung semua lelaki, nenek itu pergi ke gudang di mana Khoma bermalam.

Wanita tua itu berjalan terus ke arahnya dengan tangan terentang. fikir ahli falsafah. - Tidak Sayangku! ketinggalan zaman . Dia bergerak sedikit lebih jauh, tetapi wanita tua itu, tanpa upacara, kembali menghampirinya.

Inilah dia, titik permulaan konflik, akibat trauma, untuk dikatakan.

Sebelum kita adalah lelaki dan wanita, tidak kira usia, gelaran dan peraturan lain. Dua sifat, dua unsur.

Wanita yang ditolak berubah menjadi penyihir yang jahat dan jahat

Dia hanya mendengar degupan jantungnya; dia melihat bagaimana wanita tua itu menghampirinya, melipat tangannya, menundukkan kepalanya, melompat dengan laju kucing di punggungnya, memukulnya di sebelah dengan penyapu, dan dia, melompat-lompat seperti kuda tunggangan, memikulnya di bahu.

Dari sudut pandang sastera, kita tidak akan pernah tahu sama ada penerbangan gila malam ini di Rumah Berpelana adalah dendam penyihir atau alat seni yang dihasilkan oleh penulis genius, tetapi dari sudut psikologi hubungan, ia lebih seperti pilihan pertama. Pembalasan dendam wanita kerana trauma penurunan nilai dan penolakan

Keadaan psikologi seorang lelaki dengan wanita dominan digambarkan dengan cemerlang oleh Gogol, seorang ahli jiwa manusia yang halus.

Itulah malam ketika ahli falsafah Homa Brut berlari dengan penunggang yang tidak dapat difahami di punggungnya. Dia merasakan semacam letih, tidak menyenangkan dan pada masa yang sama perasaan manis datang ke hatinya. … Dia merasakan perasaan manis yang jahat, dia merasakan suatu keseronokan yang menusuk dan menyakitkan

Naluri dan ketakutan seksual - semuanya bingung di kepala Khoma yang malang, ketika suara daging dalam tubuh muda meneran dalam keinginan yang tidak sepenuhnya kekanak-kanakan …

Tetapi asas moral, berorientasikan sosial keperibadian pemuda (persona, topeng sosial) melebihi tindak balas emosi dan Khoma mula dengan khusyuk membaca doa.

Kekuatan doa berjaya, Homa membebaskan dirinya dari penunggangnya. Namun, sekarang dia seolah-olah menyempurnakan tenaga seksualnya, melompat, pada gilirannya, di punggungnya. Wanita tua itu berlari dengan langkah pecahan kecil dengan cepat sehingga penunggang itu hampir tidak dapat menarik nafasnya.

Pencerobohan seksual Khoma yang nyata membalasnya dengan hasrat untuk mencacatkan wanita yang ditolaknya. Saya juga akan mengatakan bahawa dengan berbuat demikian, dengan memukulnya dengan log, dia tidak hanya menghilangkan kegembiraannya, tetapi juga dalam bentuk agresif yang berusaha menggantikan keinginan yang timbul dalam dirinya semasa penerbangan, dan, mungkin, memberinya rasa tidak selesa dan perasaan malu, bahawa dia, muda dan tampan, tetapi tetap merasakan sesuatu untuk wanita yang sudah berusia pertengahan ini. Dengan kata lain, dia mengeluarkan kemarahan dan pencerobohan dirinya atas tindakan kejam terhadap wanita ini.

Jeritan liar dia melepaskan; pada mulanya mereka marah dan mengancam, kemudian mereka menjadi lebih lemah, lebih menyenangkan, lebih bersih, dan kemudian secara senyap-senyap, hampir tidak berdering seperti loceng perak tipis, dan terkubur dalam jiwanya; dan secara tidak sengaja pemikiran melintas di kepala saya: adakah benar wanita tua? "Oh, saya tidak tahan lagi!" - Dia berkata keletihan dan jatuh ke tanah. Dia berdiri di atas kakinya dan menatap matanya: … Sebelum dia meletakkan kecantikan, dengan jalinan mewah yang berkelok-kelok, dengan panah panjang, seperti bulu mata.

Dan sekali lagi, keadaan psikologi yang tidak dapat difahami menguasai Homa. Dari mana dia pengecut berlari ke kota, meninggalkan wanita malang itu mati.

Metamorfosis yang berkaitan dengan transformasi wanita tua menjadi wanita cantik adalah sejenis tindakan mewujudkan atau bahkan menguntungkan peraturan permainan seksual Homa.

"Selama dia menguasai, saya tidak melihat wanita di dalamnya."

"Ketika saya menguasai, menekannya dengan kejam, dia adalah Kecantikan bagi saya."

Ini sebahagiannya sesuai dengan peraturan permainan peranan seks antara seorang lelaki dan seorang wanita. Bagi seorang lelaki, seorang wanita lebih menarik ketika dia menjadi pemburu dan sebaliknya, semakin aktif seorang wanita, semakin besar kemungkinan jijik akan timbul.

Keperibadian Homa sangat tidak menarik: memukul seorang wanita hingga mati, melarikan diri dengan cara yang kejam, ternyata mementingkan diri sendiri dan kecil. Seluruh keperibadiannya tercermin dalam satu ungkapan besar setelah kehendak si mati disuarakan kepadanya:

"Saya akan bersenam tiga malam entah bagaimana, tetapi kuali akan mengisi kedua poket saya dengan ducat murni."

Dengan tangannya yang berbakat, Gogol melukis gambar mistik yang benar-benar menakjubkan yang muncul di fikiran Khoma. Tetapi penglihatan yang sakit, mengganggu, hantu tidak lebih dari gema hati nurani, yang mengingatkan pada bara yang membara di jiwanya.

Oleh itu, bukan penglihatan yang mengerikan, bukan roh jahat terkenal yang merosakkan Homa, tetapi kejahilannya, rasa tidak bertanggungjawab, kemarahan, desotisme, seksisme dan keserakahan. Ini adalah pemikiran semula kualitatif baru karya legenda Gogol. Saya mengambil masa bertahun-tahun untuk memahami gambaran sebenarnya, saya tidak takut dengan perkataan ini, susunan yang tidak sesuai dengan kerangka pemahaman stereotaip cerita, yang membolehkan anda melihat gambar secara tidak adil dan mencarinya di dalam realiti.