PRINSIP DAN KAEDAH MENGGUNAKAN KAD ASOSIATIF DALAM PSIKOLOGI DAN PSIKOTHERAPI

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Artikel itu membincangkan prinsip-prinsip bekerja dengan kad bersekutu. Cara-cara menggunakan peta bersekutu disusun secara sistematik. Keberkesanan penggunaan kaedah projektif ini dianalisis. Kata kunci: kad bersekutu, unjuran, psikoterapi, pelanggan

Kad bersekutu, sebagai alat psikologi praktikal yang sangat berkesan, berjaya digunakan oleh pelbagai pakar, tanpa mengira arah psikoterapi yang mereka pilih. Kaedah inovatif yang agak baru ini semakin mendapat minat dan populariti, baik di kalangan pengamal dan di antara kategori populasi yang berusaha untuk pengetahuan diri, pengembangan diri, merasakan keinginan untuk melihat ke dalam diri, untuk mempelajari sesuatu yang baru dan tidak diketahui..

Kad yang dipilih oleh pelanggan, sebagai peraturan, bergema dengan pengalaman sebenar, peristiwa, keperluan yang tidak terpenuhi, memori traumatik, kompleks tersembunyi, dan lain-lain pada masa sesi [1, 6]. Sekiranya berjaya mengatasi pertahanan psikologi, wawasan (wawasan, rasa pencerahan) muncul, yang membawa kepada hasil yang luar biasa yang membantu mencari jawapan kepada satu persoalan atau masalah. Peneutralan pertahanan psikologi timbul kerana, dengan menggambarkan gambar-gambar tersebut, pelanggan berhenti membela diri. Jenis pertahanan psikologi yang paling nyata dalam proses bekerja dengan kad adalah unjuran, penindasan dan pengenalpastian. Unjuran menunjukkan dalam peta apa yang memberi respons kepada klien, bahawa dia, tidak ingin melihat dan mengenali dirinya sendiri, memproyeksikan kepada orang lain (misalnya, motif, nilai, keperluan, pelupusan, konflik, dll.). Dengan bantuan penindasan, bahagian keperibadian yang tidak berat sebelah diletakkan di bawah sedar. Pengenalan diri dengan pahlawan cerita, kisah dan kisah dongeng yang diciptakan menyumbang kepada pemindahan gambar, ciptaan, cita-cita, keinginan, dan lain-lain. [3, 5]

Yang berikut prinsip menggunakan peta bersekutu:

1. Metafora dan imaginatif. Kad itu adalah pintu ke ruang dalaman seseorang, memberikan hubungan cepat dengan orang yang tidak sedar. Metafora, seperti kunci dalam dongeng tentang Pinocchio, dengan mudah membuka pintu-pintu ini. Metafora, gambar dan pergaulan memudahkan untuk bersentuhan dengan bahan yang ditindas. Dan, kerana ketidaksadaran memanifestasikan dirinya sebagai metafora, kad-kad itu dianggap oleh struktur jiwa ini sebagai semacam metafora.

2. Simbolisme. Setiap pelanggan melihat dalam simbol makna tertentu yang hanya bermakna baginya, timbul sebagai hasil penyatuan bahan sedar (pemikiran, perwakilan, idea, ingatan, dll.) Dan tidak sedar. Motif, nilai, keperluan, pelupusan dan konflik dapat dinyatakan dalam versi simbolik. Dalam proses menafsirkan kad, bahasa yang digunakan dalam kehidupan seharian diubah menjadi bahasa simbolik khas, produk dari logik simbolik.

3. Serbaguna. Kad bersekutu sebagai alat terapi seni digunakan oleh ahli psikologi dari pelbagai sekolah psikoterapi dalam bekerja dengan pelanggan dari segala usia, tahap pendidikan apa pun, lapisan sosial apa pun, kewarganegaraan dan agama apa pun. Lebih-lebih lagi, kad ini memudahkan kerja dengan pelbagai orang dengan tahap pendidikan yang tidak mencukupi, tahap kecerdasan yang rendah, dan kesukaran dalam verbalisasi (misalnya, dengan alexithymia).

4. Ketidaktepatan dan ketepatan. Ini menyiratkan rumusan soalan yang betul, betul dan tepat. Mari kita berikan contoh kekaburan. Pelanggan mengeluh tentang pengaruh tenaga negatif kepadanya. Soalan yang tidak jelas mengenai psikoterapis akan terdengar seperti ini: "Adakah anda mengalami kesan mental pada diri sendiri?"Jawapan pelanggan secara afirmatif akan memberikan hampir tidak ada maklumat, kerana dapat ditafsirkan dengan cara yang berbeza. Pelanggan boleh bermaksud di bawah pengaruh peristiwa dan orang di sekelilingnya, dan "vampirisme yang bertenaga." Soalannya tidak tepat, tidak betul dan samar-samar, dan, oleh itu, tidak berkesan.

5. Ketersediaan menghubungi pelanggan. Ucapan yang ditujukan kepada klien harus jelas kepadanya, dapat difahami dan harus bertepatan dengan latihan pertuturannya. Jadi, misalnya, ketika menangani klien dengan permintaan untuk memilih kartu yang terkait dengan hobinya sebagai sumber, kata "hobi" harus digunakan dalam permintaan itu, dan bukan sinonimnya, "dominan positif sosial yang tepu afektif".

6. Algoritma. Urutan penyampaian kad dan soalan yang disertakan, yang dibina dengan mengambil kira keperluan untuk menggunakan algoritma berikut untuk psikogenesis masalah: kumpulan gejala pertama didiagnosis berdasarkan aduan awal yang dikemukakan oleh pelanggan, saudara-mara atau berdasarkan pemerhatian langsung terhadap tingkah lakunya; gejala dan sindrom dikenalpasti yang digabungkan dengan yang sudah ditetapkan; analisis peta dan jawapan kepada soalan dalam konteks menilai faktor etiologi, jenis tindak balas terhadap masalah (endogen, eksogen, psikogenik) dan tahap gangguan atau gangguan mental.

7. Pengesahan dan Kecukupan. Pelaksanaan prinsip-prinsip ini memerlukan penjelasan mengenai kesesuaian konsep yang dibincangkan dan penghapusan penafsiran jawapan bukan ekologi. DENGAN

untuk tujuan ini, pelanggan diajukan soalan seperti: "Apa maksud anda dengan perkataan (misalnya) pemusnahan diri?"

8. Ketidakpatuhan. Tidak ada interpretasi kad yang "betul" atau "salah", sama seperti tidak ada cara yang betul atau salah untuk menarik kad. Pakar tidak boleh memaksakan penafsiran dan pendapatnya sendiri kepada pelanggan mengenai adanya gejala tertentu.

9. Pergaulan mewujudkan masalah melalui persatuan yang muncul yang membantu menghidupkan kembali beberapa bab kisah hidupnya. Kami membezakan dua cara pergaulan: pergaulan langsung (tidak langsung). Cara-cara penyatuan kata-kata (terkandung, misalnya, dalam set "OH" [7]), dengan masalah yang dipertimbangkan boleh menjadi hubungan langsung. Contohnya, ketika mengkaji masalah alkoholisme, pelanggan mendapat kata "pemusnahan diri" dan hubungannya dianggap sebagai literal dan langsung. Dalam kes persatuan tidak langsung, apabila mempertimbangkan masalah yang sama, pelanggan menarik, misalnya, kata "menghina" dan melihat di dalamnya sebab utama penyalahgunaan alkohol - konflik berterusan dengan isterinya, yang ingin mempermalukannya.

Persatuan dikotom (sinonim / antonim). Sebagai contoh, pelanggan dengan masalah yang dijelaskan di atas mengambil kad "dengan api di perapian" dari set "OH" dan mengatakan bahawa dia tidak melihat hubungan antara gambar pada kad dan masalahnya.

Kami mengajukan soalan: “Di manakah kemungkinan besar Anda berada di peta ini? (tunjuk dengan jari anda) ". Tanggapan pelanggan adalah "Saya terbakar."

Kami mencadangkan, tanpa ragu-ragu dan dengan pantas, senaraikan 4-5 sinonim yang berkaitan dengan perkataan "api" dan pilih satu - yang paling "panas" daripadanya (persatuan sinonim). Pelanggan memilih "pembakaran". "… Bagi saya ini sangat membakar. Saya terbakar dalam api ini. " Sekiranya pelanggan merasa sukar untuk menjalin hubungan antara gambar dan masalahnya, sila senaraikan antonim. Jadi, sebagai contoh, dalam hal ini, kata yang paling mengesankan bagi pelanggan adalah konsep "banjir" yang dia ajukan kepada api kutub, yang dikaitkannya dengan banyak masalah tambahan yang membanjiri dia, yang muncul sebagai akibat kerap dan alkoholisasi yang tidak terkawal.

10. Kerumitan kesan. Walaupun hakikat bahawa tahap spiritual, kognitif, emosi, tubuh dan tingkah laku dapat menjadi sasaran terapi yang mungkin, harus diingat bahawa tugas utama ahli terapi adalah untuk mempengaruhi tahap emosi dan jasmani, kerana di dalamnya bahawa cas negatif paling kerap "menyelesaikan". Konsep berikut berguna dari sudut pandangan ini. Tindak balas terhadap pendedahan trauma adalah penggunaan penahanan defensif yang tersimpan di bawah sedar - strategi yang pernah membantu mengatasi pengalaman negatif. Emosi, perasaan, ketakutan, dll yang tidak diproses menyebabkan ketegangan badan, pengabaian yang mengubahnya menjadi gejala psikosomatik badan. Bekerja dengan rasionalisasi masalah dan dengan pemikiran tidak rasional, tentu saja, perlu, tetapi jauh dari itu - penjamin keberkesanan terapi. Latihan menunjukkan keperluan untuk bekerja terutamanya dengan emosi, perasaan dan badan.

Sebagai contoh, sebagai hasil psikoterapi rasional yang dilakukan dengan bantuan kad kiasan, seorang wanita yang meminta pertolongan alkoholisme suaminya dapat memaafkannya (pada tahap kognitif). Namun, pada sesi kedua, dia memperhatikan bahawa setiap kali dia melihat suaminya, tubuh pelanggan secara harfiah "sendiri melompat darinya ke arah yang berlawanan," mengesahkan ekspresi terkenal bahawa badan itu tidak akan menipu.

11. Keselamatan. Kad bersekutu memungkinkan untuk memproyeksikan keadaan dalaman anda ke dalam mod keselamatan, terputus dari bahan yang membimbangkan sebentar. Sebarang kad boleh ditafsirkan dengan cara yang berbeza, dan terima kasih kepada banyak kad dan kepelbagaian kombinasi mereka, pelanggan menemui gambaran yang tepat untuk membantu memproyeksikan keadaan semasa. Prinsip keselamatan adalah, pertama, bahawa dalam proses kerja, kad dapat dibalikkan, dikeluarkan, dipindahkan, dipindahkan ke jarak selamat yang dipilih oleh pelanggan, dan kedua, kisah mengenai kad itu disertakan dengan perasaan bahawa orang itu tidak bercakap tentang dirinya sendiri, tetapi mengenai kad dan, ketiga, pelanggan itu sendiri memilih tahap pendedahan diri dan kedalaman perendaman dalam keadaan tidak sedar.

12. Keramahan persekitaran. Kami menggunakan dua prinsip asas dalam kerja terapi:

1) tidak mahu lebih daripada apa yang pelanggan mahukan (tidak termasuk penguasaan, autoritarianisme, tekanan psikologi), dan

2) tidak memaksakan kepada pelanggan pilihan yang dia tolak.

13. Konfrontasi. Peta yang dipilih oleh pelanggan membolehkan anda menembusi kedalaman bawah sedar dengan cepat. Pada masa yang sama, orang itu tidak menyedari bahawa gambar pilihannya "bercakap" mengenai masalah itu lebih daripada apa yang ingin disampaikannya. Soalan konfrontasi bukan hanya membantu menceritakan apa yang berlaku dalam gambar, untuk mengetahui punca masalahnya, tetapi juga untuk "mendorong" klien dengan pemikiran, perasaan, perasaan dan pengalaman yang dia hindari. Gambaran spontan dan tidak dijangka yang timbul pada masa konfrontasi mencipta keadaan trauma, kejadian, dll.

14. Pengantaraan. Kad ini berfungsi sebagai perantara antara pakar pertanyaan dan pelanggan yang bertindak balas.

15. Ekspresif. Keupayaan untuk menyatakan keadaan, emosi dan perasaan semasa dengan bantuan kad asosiasi kiasan.

16. Keberkesanan. Kad memberikan akses kepada banyak mesej yang tersimpan di bawah sedar.

17. Kreativiti. Kad bersekutu adalah pencetus untuk pelancaran pusat kreatif, di mana pandangan secara tiba-tiba berlaku dengan bantuan khayalan dan persatuan yang tidak remeh.

18. Kecekapan. Kad bersekutu membawa ke permukaan konflik, kompleks, pengalaman, membantu mewujudkannya, merenung, memfasilitasi pengembangan diri dan pengetahuan diri.

Kaedah utama untuk menggunakan kad bersekutu metafora termasuk:

1. Buka: (kad yang ditunjukkan kepada pelanggan dengan gambar terbalik mengurangkan kegelisahan) adalah kaedah yang disukai dan paling selamat untuk pelanggan. Peta adalah huru-hara

dibentangkan di atas meja (atau di lantai). Melihat gambar, pelanggan memilih gambar yang paling mengagumkan.

2. Tutup: kad diletakkan ke bawah. Pelanggan memilih mana-mana daripada mereka. Sebelum ini (sesuka hati) dia boleh bertanya kepada dirinya sendiri soalan yang berkaitan dengan masalah atau penyelesaiannya. Dengan membuka kad dengan gambar menghadapnya (bersentuhan dengan orang yang tidak sedarkan diri), dia cuba mencari jawapan untuk soalannya. Dalam versi lain, pelanggan mengambil kad (tanpa memikirkan apa-apa), dan, setelah melihat gambar itu, menafsirkannya secara bebas (misalnya, menceritakan kisah dongeng).

3. Gabungan: pertama, dicadangkan untuk membuat pilihan kad secara terbuka (sikap sedar akan masalah seseorang), kemudian mengeluarkan beberapa gambar secara membuta tuli. Pilihan gambar tertutup dan pemilihan kata terbuka boleh dilakukan.

4. Bekerja dengan kad perkataan dan kad gambar (gambar, gambar). Dengan mengambil kira tinjauan kaedah dan prinsip penggunaan kad asosiasi metafora yang dikemukakan tidak hanya akan memudahkan kerja seorang pakar, tetapi juga akan berfungsi sebagai jaminan keberkesanannya.

Bibliografi:

1. Dmitrieva N. V. Faktor psikologi dalam transformasi identiti keperibadian. Abstrak disertasi untuk ijazah dalam tesis. ijazah Doktor Psikologi. Novosibirsk. Rumah penerbitan NGPU. 1996.38 p.

2. Dmitrieva N. V., Buravtsova N. V. Kad bersekutu metafora dalam ruang psikocoreksi kekurangan emosi // SMALTA, 2014. No. 4. P. 71-77.

3. Dmitrieva N. V., Buravtsova N. V. Peta kiasan dalam ruang kaunseling dan psikoterapi. Novosibirsk, 2015.228 hlm.

4. Dmitrieva NV, Buravtsova NV, Perevozkina Yu. M. Penggunaan kad bersekutu dalam naratif psikoterapi workaholism // Siberian Pedagogical Journal. Bil 4. 2014. S. 166-172.

5. Korolenko Ts. P., Dmitrieva N. V. Homo Postmodernicus. Gangguan psikologi dan mental dunia pascamoden / monograf /. Novosibirsk: rumah penerbitan NSPU, 2009.230 p.