Mengapa Kita Tidak Boleh Mengatakan Tidak

Video: Mengapa Kita Tidak Boleh Mengatakan Tidak

Video: Mengapa Kita Tidak Boleh Mengatakan Tidak
Video: HINDARI 3 ORANG INI DALAM HIDUP KAMU || SEBELUM KAMU MENYESAL SEUMUR HIDUP!!! || PANNADIKA CHANNEL 2024, April
Mengapa Kita Tidak Boleh Mengatakan Tidak
Mengapa Kita Tidak Boleh Mengatakan Tidak
Anonim

Kata pendek "tidak" sangat bermanfaat bagi kami. Contohnya, ini menghapuskan keperluan untuk memberi pinjaman apabila kita sendiri tidak mempunyai cukup wang untuk membayar, pergi minum teh dengan jiran yang dikenali di seluruh pintu masuk dengan gosip jahat, atau bertemu sepupu di stesen kereta api pada pukul lima pagi. Tetapi ada orang yang tidak boleh menolak hampir semua orang. Mereka menghabiskan hidup mereka untuk memenuhi kehendak orang lain: mereka mengagihkan seluruh gaji mereka dengan hutang, duduk dengan anak-anak orang lain dan membuang pesta yang mereka tidak mampu. Mengapa begitu sukar untuk mengatakan tidak?

Tidak ada yang mengatakan bahawa sangat mustahak untuk selalu menolak orang lain untuk menolong. Terdapat altruists gembira yang dengan senang hati memberikan perkhidmatan kepada rakan, menerima bantuan sebagai balasan, dan merasa bahagia. Masalah bermula apabila, dengan mengatakan "tidak", kita merasa tidak enak, kerana kita bersikap "mementingkan diri sendiri", "tidak senonoh", "kasar", dan setelah mengatakan "ya", kita merasa tangan dan kaki terikat, kerana kita menandatangani sesuatu yang sama sekali tidak selesa. Sekiranya ketidakupayaan untuk menolak berubah menjadi kekerasan biasa terhadap diri sendiri, sudah waktunya untuk mengubah sesuatu.

Apa yang sukar mengenai perkataan pendek "tidak"? Kesukaran dengannya sering dialami oleh orang yang pernah mengalami penolakan pada zaman kanak-kanak. Ibu bapa tidak senang dengan anak itu, jarang menyatakan cintanya kepadanya, tetapi mereka sering dimarahi, dikritik, dihukum. Anak-anak seperti itu menjadi sangat selesa: patuh dan boleh dipercayai. Mereka takut untuk membantah agar tidak kehilangan cebisan terakhir dari persetujuan ibu bapa. Setelah matang, seseorang terus menilai dirinya mengikut emosi orang lain. Saudara-mara, rakan, rakan sekerja gembira dengan saya - ini bermaksud bahawa saya benar-benar hebat. Tetapi jika mereka merasa kesal dan marah, saya melakukan sesuatu yang salah, dan saya perlu segera diperbetulkan. Jelas bahawa nasib orang seperti itu tidak dapat dielakkan: dia menjadi hamba bukan dua orang, tetapi banyak tuan sekaligus.

Apa yang disebut "faedah sekunder" dari ketidakupayaan untuk menolak adalah perasaan seseorang yang tidak dapat diganti. Orang-orang di sekitar anda membeli anda dengan jaminan: "Tidak ada yang akan melakukannya lebih baik daripada anda", "Anda adalah kawan sejati, orang lain menolak", "Mereka tidak akan mendengarkan saya, tetapi pasti anda." Dan anda tergesa-gesa untuk melaksanakan pesanan orang lain, meminta seseorang, tidak menyelesaikan pekerjaan anda dan berjalan anjing orang lain sementara pemiliknya bersantai bercuti. Sekiranya anda tidak keberatan menghabiskan seluruh hidup anda dalam urusan dan kebimbangan orang lain, anda boleh meneruskannya. Tetapi, malangnya, kebolehpercayaan tidak menjamin anda cinta orang lain.

Suka dan tidak suka adalah perkara aneh yang tidak mematuhi undang-undang. Lebih-lebih lagi, seseorang yang membenarkan "menunggang bonggolnya" secara beransur-ansur menjadi apatis, mudah marah dan diam-diam marah kepada orang lain kerana "tidak berlaku timbal balik" mereka. Menolak keinginan kita untuk kepentingan orang lain, kita merasa terbiasa, tertipu - walaupun sebenarnya kita sendiri telah memberi peluang kepada orang lain untuk "menunggang" kita.

Tersinggung
Tersinggung

Selalunya, orang yang menghabiskan hidupnya memenuhi kehendak orang lain tidak mengetahui apa-apa tentang keinginan mereka. Mengikuti aspirasi anda sendiri bukanlah sesuatu yang mudah. Anda harus mengatasi tentangan dunia luar, mencuba, membuat kesilapan, mengalami kegagalan. Prinsip "Saya hidup untuk orang lain" adalah mudah, kerana ia menghilangkan tanggungjawab atas kegagalan dan cubaan mereka. Saya berlari di mana diminta - oleh itu saya sentiasa baik, fleksibel, baik. Menariknya, orang yang bebas masalah jarang mempunyai kawan rapat - lebih kerap rakan yang selesa menggunakannya dari semasa ke semasa. Dan ini bukan hanya mengenai kekejaman orang lain. Hanya saja orang itu sendiri, yang tidak tahu menolaknya, menjadi tidak berminat. Keperibadiannya secara beransur-ansur layu di bawah kuk kehendak orang lain. Dia tidak mempunyai masa untuk melakukan apa yang menarik baginya, untuk mengembangkan bakatnya sendiri, dia menjadi apatis dan tidak peduli dengan segalanya.

Bagaimana anda belajar mengatakan tidak? Biasakan mendengar sendiri. Adakah lebih senang jika anda bangun pada pukul lima pagi untuk memberi seseorang perjalanan ke lapangan terbang? Bolehkah anda pergi ke pesta pertengahan minggu dan berjalan di sana hingga larut malam? Sekiranya anda sukar untuk segera menolak dengan tegas, belajarlah untuk meluangkan masa. Katakan: "Saya belum tahu dengan tepat apa rancangan saya, mari kita jelaskan dan hubungi anda dalam masa satu jam". Berlatihlah mengatakan tidak pada permintaan untuk meminjamkan wang atau membayar untuk seseorang yang tidak ingin anda rawat. Anda tidak perlu menyokong sesiapa sahaja - kecuali, tentu saja, itu adalah ibu bapa, anak kecil, atau isteri anda yang sudah tua. Anda tidak bertanggungjawab untuk semua orang lain.

Penolakan yang pendek dan sopan tidak bermaksud bahawa anda adalah orang yang jahat, pengecut, atau tamak. Ini hanya menandakan sempadan peribadi anda. Apabila kita selalu mengatakan "ya" tanpa banyak keinginan, batas kita nampaknya kabur, hilang. Seseorang tidak lagi memahami siapa dia, apa dia, apa yang dia mahukan dan apa yang dia perjuangkan. Dan ini, anda lihat, sangat menyedihkan. Tetapi apabila anda belajar mengatakan tidak, akan lebih menyenangkan untuk mengatakan ya.

Disyorkan: