PENERIMAAN TIDAK ADA

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Semasa masih pelajar di Stanford, saya bergabung dengan kumpulan kecil doktor dan psikologi yang mengambil bahagian dalam kelas induk Karl Rogers, pelopor psikoterapi humanistik. Saya masih muda dan sangat bangga dengan pengetahuan saya mengenai perubatan, hakikat bahawa saya mendapat nasihat dan rakan-rakan saya mendengar pendapat saya. Pendekatan Rogers untuk terapi, yang disebut penerimaan tanpa syarat - menurut saya hanya patut dihina - ia kelihatan seperti penurunan standard. Pada masa yang sama, ada desas-desus bahawa hasil sesi terapi beliau hampir ajaib

Rogers mempunyai intuisi yang sangat berkembang. Ketika dia memberitahu kami tentang kerjanya dengan pelanggan, dia berhenti untuk menyampaikan mesej yang ingin disampaikan kepada kami dengan tepat. Dan itu benar-benar semula jadi dan organik. Gaya komunikasi ini pada asasnya berbeza dengan gaya autoritarian yang pernah saya gunakan sebagai pelajar perubatan dan bekerja di hospital. Adakah mungkin seseorang yang kelihatan tidak selamat benar-benar dapat melakukan sesuatu dan menjadi pakar dalam sesuatu? Saya mempunyai keraguan besar mengenai perkara ini. Sejauh yang saya fahami pada masa itu, inti dari kaedah penerimaan tanpa syarat adalah bahawa Rogers duduk dan hanya menerima apa sahaja yang dikatakan pelanggan - tanpa membuat penilaian, tanpa menafsirkan. Tidak jelas bagi saya bagaimana hal itu, secara prinsipnya, dapat memberikan keuntungan yang sedikit pun.

Pada akhir sesi, Rogers menawarkan untuk menunjukkan bagaimana pendekatannya berfungsi. Salah seorang doktor secara sukarela bertindak sebagai pelanggan. Kerusi diposisikan sehingga mereka berdua duduk berhadapan. Sebelum memulakan sesi, Rogers berhenti dan melihat ke arah kami, para doktor yang hadir dan saya sendiri. Dalam masa yang singkat dan sunyi itu, saya gelisah dengan tidak sabar. Kemudian Rogers mula bercakap:

"Sebelum setiap sesi, saya berhenti sebentar untuk mengingat bahawa saya juga adalah manusia. Tidak ada yang boleh terjadi pada seseorang, yang saya, juga sebagai orang, tidak dapat berkongsi dengannya; tidak ada ketakutan yang tidak dapat saya fahami; tidak ada penderitaan yang boleh saya tidak sensitif - ini memang wujud dalam diri saya. Tidak peduli seberapa dalam trauma orang ini, tidak perlu malu di hadapan saya. Saya juga tidak berdaya dalam menghadapi kecederaan. Dan saya cukup. Apa sahaja yang dialami oleh orang ini, dia tidak perlu bersendirian dengannya. Dan di sinilah penyembuhan bermula. " [Rachel Naomi Remen memisahkan konsep "sembuh" dan "sembuh"]

Sesi yang diikuti sangat mendalam. Rogers tidak mengucapkan sepatah kata pun sepanjang sesi berlangsung. Rogers menyiarkan penerimaannya sepenuhnya terhadap pelanggan untuk siapa dia hanya melalui kualiti perhatiannya. Pelanggan (doktor) mula bercakap dan sangat cepat sesi itu berubah menjadi persembahan kaedah seperti sekarang. Dalam suasana perlindungan sepenuhnya terhadap Rogers, doktor mula menanggalkan topengnya satu persatu. Mula-mula ragu-ragu, dan kemudian semuanya lebih mudah dan senang. Ketika topeng itu dibuang, Rogers menerima dan menyambut orang yang bersembunyi di bawahnya - pastinya tanpa tafsiran - sehingga topeng terakhir akhirnya jatuh dan doktor ini muncul di hadapan kami seperti dia - dalam semua keindahan sifatnya yang sebenarnya dan tidak dilindungi.

Saya ragu bahawa dia sendiri pernah menemui dirinya sendiri seperti yang pernah dilihatnya seperti ini. Pada waktu itu, semua topeng juga telah terkeluar dari banyak dari kita, dan ada di antara kita yang menangis di mata mereka. Pada masa itu saya cemburu dengan doktor pelanggan ini; betapa menjengkelkan saya bahawa saya tidak menjadi sukarelawan untuk sesi ini, bahawa saya kehilangan peluang - peluang begitu, sehingga benar-benar dapat dilihat dan diterima oleh orang lain. Terlepas dari beberapa episod komunikasi dengan datuk saya, dalam pengalaman saya, ini adalah pertemuan pertama dengan penerimaan sedemikian sepanjang hidup saya.

Saya selalu bekerja keras untuk menjadi cukup baik - ini adalah standard emas saya di mana saya menentukan buku apa yang harus dibaca, pakaian apa yang harus dipakai, cara menghabiskan masa lapang, tempat tinggal, apa yang harus saya katakan. Walaupun, walaupun "cukup baik" tidak cukup untuk saya. Saya telah menghabiskan sepanjang hidup saya untuk berusaha menjadi sempurna. Tetapi jika kata-kata Rogers itu benar, maka kesempurnaan adalah palsu. Yang diperlukan hanyalah menjadi manusia. Dan saya seorang lelaki. Dan sepanjang hidup saya, saya takut ada yang mengetahuinya.

Pada dasarnya, apa yang ditekankan oleh Rogers adalah kebijaksanaan, tahap penyembuhan hubungan yang paling asas. Sebagus kami, hadiah terbesar yang dapat kami berikan kepada penderita adalah integriti kami. Pendengaran mungkin merupakan alat penyembuhan tertua dan paling kuat. Selalunya kualiti perhatian kita, dan bukan kata-kata bijak kita, yang menyumbang kepada perubahan yang paling mendalam pada orang di sekitar kita. Dengan mendengar, bersama-sama dengan perhatian kita yang tidak berbelah bagi, kita membuka peluang bagi orang lain untuk mencari integriti. Perkara yang ditolak, disusut nilai, ditolak oleh orang itu sendiri dan persekitarannya. Apa yang disembunyikan.

Dalam budaya kita, jiwa dan hati sering menjadi "kehilangan tempat tinggal". Pendengaran menimbulkan kesunyian. Ketika kita mendengarkan orang lain dengan murah hati, dia juga dapat mendengar kebenaran yang ada dalam dirinya. Kadang-kadang seseorang mendengarnya untuk pertama kalinya dalam hidupnya. Semasa mendengar secara senyap, kita dapat mencari / mengenali diri kita dalam orang lain. Secara beransur-ansur kita dapat belajar untuk mendengar orang dan bahkan sedikit lagi - kita dapat belajar untuk mendengar yang tidak kelihatan, yang ditujukan kepada diri kita sendiri dan pada kita."

Rachel Naomi Remen "Kebijaksanaan Meja Dapur: Kisah Yang Menyembuhkan"