Preskripsi Dan Preskripsi Berbalik

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Setiap sistem psikologi menawarkan penjelasannya sendiri untuk perkembangan psikopatologi. Kami tidak percaya bahawa sistem lain salah dan kami menggunakan apa yang mereka tawarkan. Teori perkembangan seksual Freud, model ego zonal-mod Eric Erickson, teori pembelajaran behavioris, teori sistem semuanya menjelaskan perkembangan kanak-kanak dan menawarkan pelbagai pilihan terapi. Dalam spektrum ini, kami menyoroti mesej patologi yang dihantar oleh ibu bapa kepada anak-anak, yang, jika anak itu mempercayainya, boleh menyebabkan masalah kronik dalam hidupnya.

Preskripsi

Preskripsi adalah mesej dari keadaan ego ibu bapa Anak, dihantar kerana keadaan masalah mereka sendiri yang menyakitkan: ketidakbahagiaan, kegelisahan, kemarahan, kekeliruan, keinginan rahsia. Mesej-mesej ini mungkin kelihatan tidak rasional bagi si anak, tetapi mereka benar-benar rasional kepada ibu bapa siaran

Kami telah menyusun senarai preskripsi dan telah menerbitkan beberapa artikel mengenai topik ini selama 10 tahun yang lalu. Kami membincangkannya di kuliah dan seminar di seluruh dunia. Senarai kami tidak menggunakan semua kemungkinan; tidak syak lagi terdapat banyak mesej lain yang dihantar oleh ibu bapa dan mengikut mana anak-anak bertindak atau tidak bertindak. Walau bagaimanapun, senarai pendek di bawah ini akan membantu ahli terapi untuk mendengar apa yang pesakit katakan dan oleh itu untuk menyesuaikan rancangan rawatan.

Senarai preskripsi utama kami adalah: Jangan. Jangan jadi. Jangan dekat. Jangan penting. Jangan jadi anak. Jangan membesar. Jangan berjaya. Jangan jadi diri sendiri. Jangan normal. Jangan sihat. Jangan milik.

Jangan buat. Perintah ini diturunkan oleh ibu bapa yang takut. Dengan ketakutan, mereka menghalang anak itu untuk melakukan banyak perkara biasa: "Jangan berjalan di dekat tangga (balita); jangan memanjat pokok; jangan naik papan selaju, dll." Kadang-kadang ibu bapa seperti itu tidak menginginkan anak dan, menyedari bahawa mereka secara naluriah tidak mahu anak ini wujud, mereka merasa bersalah dan panik dari pemikiran mereka sendiri dan akibatnya menjadi terlalu peduli dan berhati-hati. Kadang-kadang ibu bapa sendiri psikotik atau fobia atau terlalu berhati-hati setelah kehilangan anak yang lebih tua. Ketika anak membesar, ibu bapa bimbang akan tindakan yang ingin dilakukannya: "Tetapi mungkin kita perlu memikirkannya sekali lagi." Dan kanak-kanak itu tidak percaya bahawa dia dapat melakukan sesuatu dengan betul dan selamat, tidak tahu apa yang harus dilakukan, dan sedang mencari seseorang untuk mencadangkan keputusan yang tepat. Anak seperti itu, setelah dewasa, akan mengalami kesukaran besar dalam membuat keputusan.

Jangan jadi. Ini adalah mesej yang mematikan - kita memusatkan perhatian kita terlebih dahulu semasa rawatan. Ini dapat diberikan dengan sangat lembut: "Jika tidak untuk anak-anak anda, saya pasti akan menceraikan ayahmu." Lebih keras lagi: "Walaupun kamu tidak dilahirkan … maka aku tidak perlu menikahi ayahmu." Mesej ini dapat dihantar tanpa lisan: ibu bapa memegang anak itu dalam pelukannya tanpa menggelengkannya, mengerutkan kening dan memarahi semasa makan dan memandikan bayi, menjadi marah dan menjerit ketika anak itu menginginkan sesuatu, atau hanya memukulnya. Terdapat banyak cara untuk menyampaikan mesej ini.

Perintah itu boleh diteruskan oleh ibu, ayah, pengasuh, ketua kerajaan, abang, atau adik perempuan. Ibu bapa mungkin tertekan bahawa anak itu dikandung sebelum berkahwin atau setelah pasangan memutuskan untuk tidak mempunyai anak lagi. Kehamilan boleh berakhir dengan kematian ibu, dan keluarga menyalahkan anak atas kematian ini. Melahirkan boleh menjadi sukar, dan anak itu dituduh terlalu besar ketika dilahirkan: "Anda merobek saya semua ketika anda dilahirkan." Pesan-pesan ini, berulang kali di hadapan anak, menjadi "mitos kelahiran": "Sekiranya anda tidak dilahirkan, kita akan hidup lebih baik."

Jangan dekat. Sekiranya ibu bapa tidak menggalakkan anak itu untuk berusaha lebih dekat, maka anak mungkin menganggap ini sebagai pesan "Jangan dekat."Kekurangan hubungan fizikal dan pukulan positif membawa kanak-kanak kepada tafsiran ini. Demikian juga, jika seorang anak kehilangan, akibat kematian atau perceraian, ibu bapa yang dekat dengannya, dia dapat memberikan resep kepada dirinya sendiri, dengan mengatakan: "Apa gunanya dekat jika mereka mati pula." Oleh itu, dia memutuskan untuk tidak mendekati orang lain lagi dan tidak pernah.

Jangan penting. Sekiranya, misalnya, seorang anak tidak diizinkan untuk berbicara di meja: "Anak-anak harus dilihat, tidak didengar" atau mengurangkan kepentingannya, dia mungkin menganggap ini sebagai mesej "Jangan penting." Dia juga mungkin menerima pesanan yang serupa di sekolah. Di California pada masa lalu, anak-anak Hispanik sukar untuk menyatakan nilai mereka sendiri. Apa sahaja bahasa yang mereka bercakap, Inggeris atau Sepanyol, kanak-kanak berbahasa Inggeris masih mengejek mereka. Orang kulit hitam menerima mesej yang serupa bukan sahaja dari orang kulit putih, tetapi juga dari ibu mereka, yang tidak mahu mereka membesar dengan rasa harga diri mereka sendiri dan menjadi masalah dengan orang kulit putih sebagai akibatnya.

Jangan jadi anak. Mesej ini disampaikan oleh ibu bapa yang memberi kepercayaan kepada anak-anak yang lebih muda untuk menjaga anak-anak yang lebih tua. Ini juga datang dari orang tua yang "memandu kuda", berusaha membuat "lelaki kecil" dan "wanita kecil" keluar dari bayinya, membelai anak-anak mereka untuk kesopanan bahkan sebelum mereka menyedari apa maksud kesopanan, misalnya, mengatakan sepenuhnya kepada anak-anak kecil bahawa hanya si kecil yang menangis.

Jangan membesar. Resep ini biasanya diturunkan dari ibu kepada anak terakhirnya, tidak menjadi masalah sama ada dia yang kedua atau yang kesepuluh. Ini sering diberikan oleh seorang ayah kepada seorang anak perempuan ketika dia mencapai usia pra-remaja atau remaja dan si ayah mula merasa takut akan seksualitasnya yang terbangun. Kemudian dia boleh melarang gadis itu melakukan apa yang rakannya lakukan - menggunakan kosmetik, memakai pakaian yang sesuai dengan usia, berjalan mengikut tarikh. Dia juga dapat menghentikan strok fizikal, dan gadis itu menafsirkannya sebagai: "Jangan membesar, jika tidak, saya tidak akan mencintaimu."

Jangan berjaya. Sekiranya ayah bermain ping-pong dengan anaknya hanya ketika dia menang, dan berhenti bermain sebaik sahaja anak lelaki itu memenangkannya, anak lelaki itu dapat menafsirkan tingkah lakunya sebagai pesan: "Jangan menang, atau aku tidak akan mencintaimu." Mesej ini ditukar menjadi "Tidak berjaya." Kritikan berterusan dari ibu bapa perfeksionis memberikan mesej "Anda melakukan semua yang salah", yang diterjemahkan sebagai "Jangan berjaya."

Jangan jadi diri sendiri. Mesej ini paling sering diberikan kepada anak dari jantina yang "salah". Sekiranya seorang ibu mempunyai tiga orang anak lelaki, dan dia menginginkan seorang gadis, maka dia dapat membuat "anak perempuan" daripada anak keempatnya. Sekiranya anak lelaki melihat bahawa gadis-gadis mendapat yang terbaik, dia dapat memutuskan: "Jangan menjadi anak lelaki, jika tidak, anda tidak akan mendapat apa-apa" - dan seterusnya mempunyai masalah dengan jantina. Bapa boleh menyerah setelah empat anak perempuan dan mula mengajar yang kelima dalam aktiviti "boyish" dan "lelaki", seperti bola sepak. (Kami memahami bahawa ini adalah pernyataan ketidaksamaan gender, tetapi ia menggambarkan realiti budaya kita.)

Jangan normal dan Jangan sihat. Sekiranya ibu bapa membelai anak ketika dia sakit, dan sama sekali tidak mengalami strok ketika dia sihat, ini sama dengan mengatakan "Jangan sihat." Sekiranya tingkah laku tidak siuman dihargai, atau jika disimulasikan tetapi tidak diperbetulkan, maka simulasi itu sendiri menjadi mesej "Jangan normal". Kami telah melihat banyak kanak-kanak skizofrenia yang sukar membezakan antara dunia nyata dan persepsi, walaupun mereka sendiri tidak psikotik. Mereka bertindak tidak siuman dan sering dirawat kerana psikosis yang tidak wujud.

Jangan milik. Sekiranya ibu bapa sepanjang masa bersikap seolah-olah mereka harus berada di tempat lain, misalnya, di Rusia, Ireland, Itali, Israel, England (seperti yang berlaku dengan beberapa orang Inggeris yang kini tinggal di Australia atau New Zealand), maka anak itu mengalami kesulitan dalam pemahaman negara mana dia berada. Dia mungkin merasa sepanjang masa bahawa dia juga tidak bergabung dengan pantai - walaupun dia dilahirkan di AS atau Australia, atau New Zealand.

Preskripsi terbalik

Resep terbalik adalah mesej dari keadaan ego ibu bapa kepada Ibu Bapa, yang boleh membatasi, dan jika diterima oleh, anak, dan menghalang pertumbuhan dan fleksibiliti. Preskripsi terbalik merangkumi "pemandu" yang dirumuskan oleh Tybee Kahler¹⁰: "Jadilah kuat", "cuba", "lakukan semuanya dengan sempurna", "tergesa-gesa" dan "buat saya bahagia".

Semua ini, tentu saja, mustahil untuk dicapai - siapa dan bila berjaya cukup kuat, bekerja cukup keras, cukup menyenangkan seseorang dan cukup tergesa-gesa di suatu tempat? Tidak ada cara untuk menjadi puncak kesempurnaan. Mary menambahkan ke dalam daftar Kahler preskripsi yang berlawanan, dipasangkan dengan preskripsi "Don't be": "Hati-hati."

Preskripsi terbalik juga merangkumi stereotaip agama, kaum dan gender yang diturunkan dari generasi ke generasi. Bahkan wanita yang yakin dengan pembebasan mereka sering menyiapkan dan membersihkan rumah di samping tugas dan pekerjaan biasa mereka, hanya kerana mereka percaya bahawa "tempat wanita adalah rumah."

Preskripsi terbalik adalah mesej terbuka, lisan dan tidak dikelaskan. Orang yang memberikan preskripsi yang bertentangan, mempercayai kebenaran kata-katanya dan akan mempertahankan kedudukannya. "Sudah tentu, tempat wanita adalah di rumah. Sekiranya seorang wanita melupakan tugasnya, apa yang akan terjadi pada anak-anak?" Dengan cara ini, preskripsi terbalik berbeza dengan preskripsi. Orang yang memberikan resep melakukannya secara diam-diam dan tanpa menyedari pengaruh kata-katanya. Sekiranya seorang ibu bapa dijelaskan bahawa dia memerintahkan anaknya tidak ada, ini hanya akan menyebabkan kemarahan pihaknya, kerana dia tidak pernah memikirkannya.

Mesej ibu bapa dipanggil preskripsi terbalik kerana Eric Berne pada mulanya percaya bahawa mereka membungkus, resep terbalik. Oleh itu, jika pelanggan mematuhi perintah terbalik, dia bebas dari pesanan tersebut. Contohnya, jika resepnya adalah "Jangan ada," dan sebaliknya adalah "Bekerja Keras", pelanggan berpeluang menyelamatkan nyawanya dengan bekerja keras dan mengabaikan dorongan bunuh diri. Walau bagaimanapun, pelanggan lebih cenderung mematuhi preskripsi daripada preskripsi terbalik, dan oleh itu tetap tertekan, bahkan "bekerja keras." Mesej seperti urutan terbalik "Bekerja Keras" dan pesanan "Jangan menjadi tua" sangat sukar untuk diikuti. Bayangkan situasi seorang budak lelaki yang mengikuti perintah "Jangan menjadi budak lelaki" dan untuk menggembirakan ibu bapanya, yang bertindak seperti seorang gadis, yang diberitahu oleh ibu bapa yang sama untuk bermain bola sepak dan berhenti bertindak seperti kain buruk. Kadang-kadang preskripsi dan preskripsi terbalik adalah sama. Dari dalam semua keadaan egonya, ibu bapa memerintahkan anak untuk tidak ada, tidak membesar, tidak menjadi signifikan. Dalam kes ini, sangat sukar bagi orang itu untuk membuang mesej.

Mesej bercampur

Beberapa mesej diberikan oleh Ibu Bapa atau Anak orang tua, terutama yang menyangkut fikiran dan perasaan. Maksud dan membalikkan preskripsi terhadap pemikiran: "Jangan berfikir", "Jangan berfikir begitu" (beberapa pemikiran khusus) atau "Jangan berfikir seperti yang anda fikirkan - berfikir seperti yang saya fikirkan" (Jangan berdebat dengan saya). Mesej tentang perasaan adalah sama: "Jangan merasa", "Jangan merasa seperti itu" (beberapa perasaan tertentu) atau "Jangan merasakan bagaimana perasaan anda - rasakan bagaimana perasaan saya" ("Saya dingin - pada sweater "atau" Anda tidak membenci adik lelaki anda, anda hanya letih ").

Penyelesaian

Agar preskripsi dan preskripsi terbalik berguna untuk perkembangan anak, dia mesti menerimanya. Dia mempunyai kuasa untuk menerima atau menolak mereka. Tidak ada resep yang "ditanamkan pada anak seperti elektroda," seperti yang dipercaya Berne.¹… Lebih-lebih lagi, kami percaya bahawa banyak resep tidak pernah diberikan sama sekali! Anak itu mencipta, mencipta dan menafsirkan dengan tidak betul, dan dengan cara ini memberikan arahan kepada dirinya sendiri. Kematian saudaranya membuat kanak-kanak itu yakin bahawa kecemburuannya itulah yang membunuh saudara lelaki itu, dan bukan juga radang paru-paru yang tidak dapat difahami. Dan, dibimbangi oleh rasa bersalah, anak itu memberikan sendiri resep "Jangan." Sekiranya bapa yang dikasihi meninggal dunia, anak lelaki atau anak perempuan boleh memutuskan untuk tidak menjalin hubungan dengan orang lain. Untuk mengelakkan kesakitan di masa depan, mirip dengan kematian ayahnya, si anak memberikan sendiri resep "Jangan dekat." Sebenarnya, dia mengatakan kepada dirinya sendiri perkara berikut: "Saya tidak akan pernah mencintai lagi, yang bermaksud saya tidak akan mengalami kesakitan."

Kami hanya menyenaraikan beberapa preskripsi, namun, sebagai tindak balas terhadapnya, anak itu dapat membuat banyak pilihan untuk membuat keputusan. Kami akan menerangkan beberapa perkara di bawah. Pertama, kanak-kanak itu mungkin tidak mempercayai preskripsi tersebut dan oleh itu membuangnya. Sebabnya mungkin menyedari patologi pendeta ("Ibu saya gila, tidak kira apa yang dia katakan") atau bertemu dengan seseorang yang mencabar preskripsi dan kepercayaan pada orang itu ("Ibu bapa saya tidak menyukai saya, tetapi cikgu sayang saya. "). Kami telah menyusun senarai beberapa keputusan patologi yang dibuat sebagai tindak balas kepada preskripsi:

"Jangan jadi". "Aku akan mati dan kemudian kamu akan mencintaiku." "Saya akan membuktikan kepada anda walaupun ia membunuh saya" dan yang lain yang dijelaskan dalam bab 9.

Keputusan yang dapat dibuat oleh anak sebagai tindak balas terhadap "Jangan": "Saya tidak tahu bagaimana membuat keputusan." "Saya memerlukan seseorang untuk menentukan saya." "Dunia ini sangat menakutkan … Saya mungkin melakukan kesalahan." "Saya lebih lemah daripada orang lain." "Saya tidak akan memutuskan apa-apa lagi."

"Jangan membesar." "Baiklah, saya akan tetap kecil" atau "tidak berdaya" atau "tidak peduli" atau "tidak seksual." Keputusan ini sering kali terwujud dalam pergerakan, suara, sikap, tingkah laku.

"Jangan jadi anak kecil." Penyelesaian yang mungkin: "Saya tidak akan meminta perkara lain, saya akan menjaga diri saya sendiri." "Saya akan selalu menjaga mereka." "Saya tidak akan dilayan." "Saya tidak akan melakukan perkara kebudak-budakan lagi."

"Jangan buat begini". Anak itu mungkin memutuskan, "Saya tidak akan melakukan sesuatu yang betul." "Saya bodoh". "Saya tidak akan pernah menang." "Saya akan mengalahkan anda walaupun ia membunuh saya." "Saya akan menunjukkan kepada anda walaupun ia membunuh saya." "Tidak peduli seberapa baik saya, saya harus melakukan yang lebih baik, jadi saya akan merasa bingung (malu, rasa bersalah)."

"Jangan dekat": Keputusan yang dibuat: "Saya tidak akan mempercayai sesiapa lagi." "Saya tidak akan pernah dekat dengan sesiapa lagi." "Saya tidak akan pernah seksi" (ditambah dengan sekatan keintiman fizikal).

"Jangan sihat" atau "normal". Keputusan: "Saya gila." "Penyakit saya di sini adalah yang paling serius, dan saya boleh mati akibatnya" (ditambah dengan larangan penggunaan proses badan atau pemikiran).

"Jangan jadi diri sendiri" (jantina yang sama). Sebagai tindak balas, anak itu boleh memutuskan: "Saya akan menunjukkan kepada mereka bahawa saya sama baik / baiknya dengan mana-mana / mana-mana budak lelaki / perempuan." "Tidak peduli seberapa keras saya mencuba, saya tidak akan pernah menyenangkan." "Saya gadis sejati, hanya dengan zakar." "Saya seorang lelaki yang sebenar, walaupun saya kelihatan seperti seorang gadis." "Saya akan berpura-pura menjadi lelaki / perempuan." "Saya tidak akan begitu bahagia." "Saya akan selalu malu."

"Jangan penting." Anak itu boleh memutuskan, "Tidak ada yang akan membiarkan saya mengatakan atau melakukan apa-apa." "Semuanya lebih penting di sini daripada saya." "Saya tidak akan bernilai apa-apa." "Saya boleh menjadi penting, tetapi saya tidak akan pernah menunjukkannya."

"Jangan milik." Keputusan boleh dibuat: "Saya tidak akan menjadi milik sesiapa" atau "tidak ada kumpulan," atau "tidak ada negara", atau "Tidak ada yang akan mengasihi saya kerana saya tidak akan menjadi milik sesiapa."

Keputusan campuran mengenai fikiran dan perasaan:

"Jangan fikir". Penyelesaian yang mungkin: "Saya bodoh." "Saya sendiri tidak dapat membuat keputusan." "Saya tidak dapat menumpukan perhatian."

"Jangan fikirkannya". "Berfikir tentang seks itu buruk, saya lebih suka memikirkan perkara lain" (orang ini boleh diliputi oleh keadaan obsesif), "Saya lebih baik tidak pernah menyebutnya (apa pun" itu - untuk menjadi anak angkat atau mempunyai bukan bapa, dan bapa tiri) atau memikirkannya. " Atau "Saya bersusah payah dengan matematik" (atau dengan fizik, atau dengan memasak, atau dengan bola sepak - bergantung pada apa resep yang diterima).

"Jangan berfikir seperti yang kamu fikirkan, fikirkan cara aku berfikir"; "Saya selalu salah.""Saya tidak akan membuka mulut sehingga saya tahu apa yang difikirkan oleh orang lain."

Keputusan serupa dibuat sebagai tindak balas kepada preskripsi mengenai perasaan:

"Jangan merasa." Anak boleh memutuskan: "Emosi membuang masa." "Saya tidak merasakan apa apa".

"Jangan Rasa Seperti Ini": "Saya tidak akan menangis lagi." "Saya tidak akan marah … kemarahan dapat mematikan."

"Jangan rasakan seperti yang kamu rasakan, rasakan seperti yang aku rasakan": "Saya tidak tahu bagaimana perasaan saya." Orang seperti itu bertanya kepada ahli terapi dan kumpulan: "Bagaimana perasaan saya? Bagaimana perasaan anda jika saya berada di tempat saya?"