Kisah Masa Kecil Yang Sukar

Video: Kisah Masa Kecil Yang Sukar

Video: Kisah Masa Kecil Yang Sukar
Video: KISAH MASA KECIL | Garundang 247 2024, April
Kisah Masa Kecil Yang Sukar
Kisah Masa Kecil Yang Sukar
Anonim

"Kita semua berasal dari masa kanak-kanak", "semua masalah berasal dari masa kecil", "semua masalah psikologi orang dewasa muncul dari konflik dan tekanan yang diterima pada masa kanak-kanak". Selalunya dan dengan cara yang berbeza anda dapat mendengar kenyataan seperti itu. Betapa adilnya kedudukan ini? Saya percaya bahawa amalan kaunseling psikologi moden sangat menilai pentingnya usia dini. Pada masa yang sama, saya tidak mahu mengatakan bahawa ia sama sekali tidak penting dan tidak penting. Sudah tentu, mungkin dan perlu untuk mengatasi rungutan dan pengalaman yang telah berlangsung sejak usia dini. Tetapi dalam praktiknya, terdapat situasi di mana semua usaha untuk menyelesaikan masalah mental semasa dikurangkan kepada "konflik kanak-kanak". Dan ini, pada pendapat saya, sudah salah, sering menyebabkan seseorang berada di landasan yang salah dan akhirnya mengurangkan prestasi akhir kerja. Sesungguhnya, semasa kita kecil, hidup kita bukan milik kita. Sebenarnya, anak di bawah umur adalah hak milik ibu bapanya dan ibu bapa memutuskan bagaimana untuk menghadapinya. Pada zaman dahulu, ini dinyatakan secara langsung dan tegas, di dunia bertamadun moden peraturannya telah banyak berubah (dan ada baiknya mereka telah berubah), tetapi intinya tetap sama. Jiwa anak adalah milik ibu bapanya, mereka mengembangkannya mengikut budi bicara mereka sendiri dan mereka bertanggungjawab atas hasilnya. Dan ini adalah perkara biasa, selalu dan akan selalu berlaku. Seseorang tidak memilih di mana dia dilahirkan - di istana atau di kandang. Seseorang tidak memilih ibu bapanya. Orang baik mempunyai anak, dan orang jahat juga mempunyai anak. Dan kita boleh menjadi anak itu. Tidak masuk akal untuk bertanya ke syurga - "mengapa saya", "mengapa begitu, mengapa dengan saya." Bukan mengapa, hanya kerana kadnya terbaring. Ada posisi awal, kita tidak dapat mempengaruhi penjajaran awal, apa yang kita berikan adalah bahwa kita bermain, kita punya satu percubaan, gerakan tidak dapat diputar ulang. Lebih-lebih lagi, debut dimainkan oleh pemain lain untuk kami, mereka diedarkan secara rawak, mereka boleh mahir atau tidak mahir, cekap atau tidak kompeten, kami juga tidak dapat mempengaruhi ini. Pada satu ketika, mereka mula membenarkan kita membuat keputusan secara bebas, semakin kita membuat keputusan, anda lebih mampu mempengaruhi peristiwa, ke arah mana pun. Pada masa ini, kita sudah mempunyai pembukaan yang tidak dimainkan oleh kita, kita mungkin menyukainya, mungkin kita tidak menyukainya, kita tidak bertanggung jawab atas keputusan ini. Walaupun secara langsung mempengaruhi jiwa dan kehidupan kita, kita tidak menerimanya, kita tidak melaksanakannya, kita tidak bertanggungjawab terhadap mereka. Tetapi lebih jauh lagi, ini sudah menjadi tanggungjawab kita. Dan anda harus menangani apa yang ada, dan bukan dengan apa yang kita mahukan. Ini adalah peraturan permainan ini. Tidak akan ada yang lain. Kami menandatangani hakikat kewujudan kami, tidak diperlukan persetujuan lain. Alat itu adalah jiwa, kadarnya adalah kehidupan. Berseronok. Batangnya dikeluarkan untuk berputar seperti yang anda tahu. Saya mahukan senapang mesin, mendapat senapang? Maaf, rawak. Tidak semua ibu bapa baik secara lalai. Tidak, kita tidak perlu bersyukur secara lalai. Kita mesti menjaga dan menolong, ini adalah tanggungjawab rasmi untuk membayar hutang. Untuk mencintai, tidak, kita tidak perlu, itu sudah bergantung pada. Dan mungkin ibu bapa kita secara khusus tidak memperlakukan jiwa kita dengan cara yang terbaik. Ibu yang terlalu terkawal dan menyendiri, ayah yang tidak peduli. Atau sebaliknya. Seseorang tidak disukai dan tidak mempunyai kehangatan, seseorang disayangi dan dicekik di lengan mereka. Terlalu menuntut atau terlalu memanjakan dan dimanjakan. Telah meningkatkan tuntutan harga diri yang tinggi dan sengaja tidak dapat dipenuhi untuk dunia, atau menurunkan harga diri dan tuntutan yang sengaja mustahil untuk diri sendiri. Dan sebagainya dan sebagainya. Tetapi ketika ini berlaku, kita masih kanak-kanak. Kita tidak bertanggungjawab atas apa yang berlaku dalam hidup kita. Jiwa kita bukan milik kita. Tetapi sekarang kita sudah dewasa. Jiwa kita hanya milik kita, kini menjadi milik peribadi dan hak milik kita. Selamanya dan selamanya. Kami mempunyai dokumen untuk hak untuk memiliki kehidupan kita, yang disebut pasport. Apa yang berlaku di kepala kita sebelumnya adalah peristiwa yang sudah selesai, kita tidak dapat mempengaruhi mereka. Tetapi itu sudah lama sekali, sepuluh tahun yang lalu, dua puluh tahun yang lalu, tiga puluh tahun. Tetapi apa yang berlaku sekarang - kita boleh mempengaruhi perkara ini. Daripada mengkhawatirkan masa lalu yang tidak dapat kita ubah, bukankah lebih baik kita bimbangkan masa kini yang dapat kita ubah? Dan jika kita menerimanya pada masa lalu semuanya buruk dan mengerikan. Atau tidak terlalu mengerikan, tetapi tidak begitu baik. Dan andaikan kita dibuat jiwa yang tidak begitu sesuai dengan kita. Yang tidak adaptif, yang bermasalah, tidak berfungsi dengan optimum, mudah pecah, merosakkan kehidupan kita dengan serius, kita ingin memperbaikinya. Dan ya, kita tidak berjaya seperti ini, semuanya Kami tidak ada kaitan dengannya. Tetapi ia masih jiwa kita sendiri. Apa perbezaannya bagaimana dan mengapa ia dipecahkan pada masa lalu, jauh lebih menarik dan lebih penting lagi bagaimana memperbaikinya sekarang? Oleh itu, analisis trauma kanak-kanak adalah aktiviti sekunder yang mendalam, bukan merupakan tujuannya sendiri dan hanya mempunyai nilai dan hanya untuk menjawab soalan, "dapatkah kita membuat kesimpulan yang berguna dari analisis ini?" Satu-satunya kriteria adalah prestasi. Anda dapat membongkar masa lalu, anda tidak dapat membongkarnya, semuanya bergantung pada jawapan kepada soalan "mengapa saya memerlukan ini dan apa faedah praktikal yang dapat saya peroleh dari ini?" Dalam praktik psikoterapi, saya sering menemui perkara ini. Permintaan terapi boleh sangat berbeza, tetapi secara umum, orang itu tidak berpuas hati dengan pekerjaan jiwa, dia ingin menyelesaikan masalahnya, tetapi tidak begitu memahami caranya. Jika tidak, saya tidak akan meminta pertolongan. Adalah wajar bahawa sebelum itu dia berusaha membetulkan keadaannya sendiri, cuba memikirkannya, membaca literatur psikologi yang popular. Dan dalam psikologi pop, terdengar secara besar-besaran bahawa "semua masalah tumbuh sejak usia dini, atasi trauma masa kecil anda." Pandangan ini berkembang secara historis, berasal dari tradisi psikoanalitik. Psikoanalisis adalah yang pertama dan paling kuno dari tren yang ada, gambar telah ditiru oleh budaya massa, semua orang telah mendengar tentang Freud, semua orang telah melihat sofa psikoanalitik di pawagam, psikoanalis = psikoterapi masih sering disamakan dalam fikiran orang. Ini tidak benar, tetapi tidak buruk atau baik, itu hanya diberikan. Ia adalah apa adanya. Dan dalam psikoanalisis, konsep "konflik dalaman" adalah salah satu kuncinya, dan secara tradisional perhatian sangat diberikan kepada perkembangan awal dan akibatnya bagi jiwa orang dewasa. Dan jika untuk pihak ketiga, pembaca ingin tahu yang tidak senang dengan hal ini tidak ada kesulitan, maka bagi seseorang yang memutuskan untuk menyelesaikan masalah ini bukan hanya untuk pembangunan umum, tetapi yang ingin mencari jalan keluar untuk masalahnya, yaitu, dia secara peribadi berminat dan terlibat secara emosional, bagi dia dalam model yang dicadangkan ada risiko tertentu. Seringkali orang terlalu terindoktrinasi dengan "konsep kebudak-budakan" ini, dan keseluruhan analisisnya, semua pemahaman tentang jiwa mereka sendiri dikurangkan kepada "konflik dan psikotrauma" ini. Akibatnya, mereka menghabiskan banyak waktu dan usaha dalam hal ini, tetapi tidak ada perubahan dalam kehidupan. Kerana pada mulanya soalan itu diajukan dengan tidak betul. Baiklah, anda sudah mengetahui masalah kuno anda, selepas itu menjadi lebih baik atau tidak lebih baik, tetapi pada mulanya apa yang anda mahukan - untuk menjelaskan masa lalu atau mengubah masa kini? Sekali lagi, saya ingin menekankan bahawa saya tidak menolak nilai pendekatan ini dan tidak mendesak anda untuk meninggalkannya sama sekali. Ia sangat berguna. Sebagai contoh, ketika momen utama masalahnya adalah relevannya rungutan lama, peristiwa lama mempengaruhi orang yang sebenarnya, orang yang mati meraih hidup, orang ini hanya mempunyai pengalaman dan ketidakselesaan yang tidak menyenangkan, dan tidak ada faedahnya. Maka ini adalah tugas untuk dikendalikan. Tetapi sangat berguna untuk memahami bahawa analisis kanak-kanak bukanlah tujuannya sendiri. Ia tidak melakukan apa-apa dengan sendirinya, itu bukan jalan penyelesaian. Ini hanya alat, salah satu daripada banyak. Ia boleh berguna, tetapi juga sering tidak berguna, bergantung pada keadaan. Tetapi untuk benar-benar membenamkan diri dalam model ini dan terus mengalami pengalaman kesusahan pada masa kanak-kanak adalah jalan yang sengaja palsu.

115
115

Bayangkan bahawa anda telah membeli kereta dari tangan anda. Kereta terpakai. Dan katakan anda tidak begitu senang dengan cara pemilik sebelumnya memperlakukannya. Banyak masalah dan kepincangan. Lilin dinaiki, casis mengetuk, ada calar di pintu, starter dirampas. Baiklah, saya dapat yang ini, tidak ada wang untuk yang lain. Bagaimana sekarang? Dan anda boleh terus menunggang seperti sekarang, banyak orang melakukannya. Dan anda boleh menyakitkan hati pemilik masa lalu sehingga mereka memperlakukannya dengan ceroboh dan menggegarkan kereta yang bagus. Atau, sebaliknya, untuk memahami dan memaafkan. Anda boleh melakukannya, anda boleh melakukannya, tetapi mengapa? Siapa yang peduli? Kereta sudah menjadi milik anda. Anda didaftarkan, harta anda, anda menggunakannya, anda memutuskan siapa lagi yang akan diberi kepercayaan kepada pihak pengurusan. Dia adalah siapa dia. Dan bukannya membimbangkan eksploitasi pemilik sebelumnya, bukankah lebih berguna untuk memperbaiki masalah yang ada? Masa lalu tidak akan berubah dari apa yang kita fikirkan mengenainya. Tidak ada yang dapat kita lakukan mengenainya. Tetapi dengan masa sekarang kita dapat melakukan apa sahaja yang kita mahukan. Setiap orang mempunyai mesin membuat keputusan yang kompleks dan terus belajar di bawah tengkorak mereka. Mamalia adalah haiwan yang paling berpendidikan, primata adalah mamalia yang paling berpendidikan, dan manusia adalah primata yang paling berpendidikan. Sistem ini belajar dan dilatih sepanjang masa, bukan hanya pada zaman kanak-kanak. Inilah yang kita panggil "pengalaman hidup", inilah sebabnya "orang menjadi lebih bijak selama ini." Tidak semuanya, tentu saja, dan tidak selalu, tetapi jika seseorang menggunakan mesin kognitifnya dengan cara yang munasabah, dia dijamin akan mendapat hasil dalam jarak jauh. Sentiasa dan tanpa pilihan. Anda melakukan sesuatu, anda mendapat hasil, baik atau buruk. Anda tidak melakukan apa-apa, anda tidak mendapat apa-apa. Dan jika, atas sebab apa pun, kami tidak berpuas hati dengan bagaimana sistem ini berfungsi, maka kepentingan utama adalah memahami mekanisme apa yang berlaku dan memperbaikinya. Adakah sistem tidak dilatih dengan betul? Jawapan: latih semula sistem. Ini boleh berlaku (dan sering berlaku) disebabkan oleh "alasan semula jadi" dan kerana "pengalaman hidup", hanya kerana lama-kelamaan banyak peristiwa berlaku pada diri kita, jiwa belajar mengenai susunan peristiwa ini dan lama-kelamaan membetulkan kesilapan lama. Oleh itu, kita semakin pintar dengan usia, jadi jiwa kita menjadi lebih cekap dari masa ke masa. Atau anda dapat melatih jiwa secara terarah, ia memerlukan usaha tambahan, memerlukan pengetahuan tambahan, tetapi kami juga memperoleh hasilnya dengan lebih cepat. Anda boleh menunggu sehingga "hidup mengajar", tetapi akan memakan masa. Mungkin 5 tahun, mungkin 10 tahun. Atau anda boleh berlatih semula dalam mod paksa, dan kami akan mendapat hasil yang sama dalam beberapa bulan, dalam enam bulan atau setahun. Walau apa pun, kita boleh meramalkan dengan beberapa kebarangkalian, tetapi kita tidak dapat mengetahui dengan tepat apa yang akan terjadi pada kita di masa depan sehingga kita sampai di masa depan ini. Kita boleh mempengaruhi masa depan, tetapi kita tidak dapat mengetahui dengan pasti. Kita tahu masa lalu, tetapi kita tidak dapat mempengaruhinya. Kita hanya ada masa kini. Itulah sebabnya saya selalu berkata dan berkata: Masa kecil yang sukar bukanlah alasan. Setiap orang mempunyai masa kecil yang sukar. Semua mempunyai mainan kayu, semuanya mempunyai tingkap tinggi. Ini adalah peristiwa yang telah dicapai. Kita dapat menilai secara positif atau negatif, tetapi sebenarnya peristiwa itu sudah tidak wajar bagi kita. Adalah berguna untuk memahami apa yang berlaku, tetapi tidak perlu risau.

Disyorkan: