Bagaimana Mengatasi Kesedihan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Segala kesedihan, pengalaman emosi yang kuat, perasaan sakit emosi yang teruk dikaitkan dengan kehilangan dalam satu bentuk atau yang lain. Kehilangan cinta, seseorang, anjing, kepercayaan, rasa aman, keakraban disertai dengan pengalaman yang kuat

Orang itu merasa sangat teruk sehingga dia kehilangan selera makan, tidur, minat pada hobi sebelumnya. Dan selalunya persekitaran dalam kes ini menasihatkan untuk terganggu, beralih perhatian, melakukan sesuatu. Kalaulah mengalihkan vektor perhatian dari berkabung kepada aktiviti yang membina. "Tunggu", "Jadilah kuat", "Berani", "Beristirahat", "Bekerja", "Masuk sukan" - ini bukan senarai lengkap "nasihat yang kompeten" … Orang memberi nasihat berdasarkan berdasarkan pengalaman mereka.

Di negara kita, meluahkan emosi, terutama kepahitan, kesedihan, dianggap sesuatu yang salah, bukan estetika.

Sejak kecil, emosi kita dinilai rendah, larangan diberikan pada perasaan dan bahkan dikutuk: "Jangan menangis!", "Berhentilah merengek!" Kemudian anak memahami bahawa menangis bermaksud meletakkan dirinya pada risiko ditolak, tidak disayangi. Oleh itu, lebih baik menekan emosi, bukan menunjukkannya.

Tetapi kenyataannya adalah bahawa emosi yang ditindas tidak hilang di mana-mana … Terpindah ke bawah sedar, mereka secara berkala mula "memercikkan" dalam bentuk fobia, penyakit psikosomatik, gangguan mental. Mengapa membawa kepada ini? Kesedihan, kesedihan dapat terjadi, dan yang paling penting, anda HARUS hidup hingga akhir. Dan di sini timbul persoalan semula jadi - BAGAIMANA hidup? Sekiranya sangat menyakitkan sehingga mustahil untuk bernafas, benjolan di kerongkong sedemikian rupa sehingga sukar untuk menelan makanan dan mustahil untuk tertidur dengan pemikiran ini, tubuh berpusing dan sakit. Bagaimana untuk mengatasi perkara ini? Ini berlaku dalam beberapa peringkat.

Ahli psikologi Amerika, wanita cantik, pengarang buku " Tentang kematian dan kematian", Elizabeth Kubler-Ross bekerjasama dengan pesakit barah dan mengembangkan konsep bantuan psikologi kepada yang meninggal dunia. Selanjutnya, dia menyedari bahawa konsep ini sesuai bukan hanya untuk seseorang yang sedang bersiap untuk kematiannya sendiri, tetapi juga untuk seseorang yang mengalami kerugian, mengalami kesakitan emosi yang parah.

Oleh itu, menurut konsepnya, dia menekankan 5 peringkat mati (jika tidak, 5 peringkat berkabung):

1. Penolakan

2. Kemarahan

3. Tawar-menawar

4. Kemurungan

5. Penerimaan

Mana-mana orang yang mengalami kerugian ini atau melalui tahap ini. Untuk mengatasi kesedihan anda, anda perlu melalui lima peringkat ini secara sedar, dengan idea yang jelas tentang apa yang anda lakukan dan mengapa.

Peringkat pertama. Intinya adalah Penafian apa yang berlaku. Ini adalah reaksi defensif. Ini adalah bagaimana jiwa melindungi seseorang daripada kesakitan emosi yang akan datang. "Tidak ada yang terjadi, saya tidak melihatnya, saya tidak tahu, saya tidak menerimanya." Perasaan, emosi, pemikiran yang khas - tidak setuju dengan apa yang berlaku, keengganan untuk menerimanya, penolakan, keengganan untuk menerima kenyataan baru.

Intipati tahap kedua (kemarahan) adalah reaksi emosi semula jadi terhadap keadaan yang baru dan berubah. Fungsi kemarahan adalah pelindung, ketika ada pelanggaran kestabilan, keamanan, ada ancaman terhadap kepuasan setiap keperluan (jarak, kestabilan).

Peringkat ketiga - tawar-menawar … Inti dari tahap ketiga dapat dinyatakan dengan kata-kata "Seandainya saja, seandainya ada cendawan di mulut saya" … Sekiranya saya tahu ketika itu, jika saya telah meramalkannya ketika itu, bagaimana saya tidak dapat menghargai apa yang berlaku. Perlu dilakukan ini dan itu, dan secara umum dengan cara yang berbeza. Ketiga-tiga tahap adalah reaksi defensif jiwa, yang tidak ingin menerima kenyataan baru sehubungan dengan kehilangan itu, suatu usaha untuk menolak perubahan ini.

Peringkat keempat - kemurungan … Tidak semestinya, dalam bentuk klinikalnya. Pada tahap ini, kesedihan, duka kehilangan, kesedihan, kerinduan berlalu secara langsung. Fungsi tahap ini adalah memikirkan semula, penilaian semula apa yang ada, penyemakan realiti baru yang berubah. Terdapat berkabung segera atas kehilangan itu.

Peringkat terakhir adalah Adopsi … Di sini, vektor perhatian sudah beralih dari hilang menjadi perasaan bersyukur atas kebaikan yang ada, untuk pengalaman itu, untuk kenangan yang menyenangkan.

Seseorang yang mengalami kesedihan mempunyai risiko terjebak pada satu tahap atau tahap lain, tidak bergerak, yang sering berlaku. Penting untuk menjalani pengalaman yang bermakna dan mendalam dari semua lima peringkat dengan pemahaman tentang apa yang kita lakukan dan mengapa. Bagaimana anda melalui semua peringkat?

Kami menyisihkan sejumlah masa setiap hari untuk peringkat seterusnya. Jumlah masa ditentukan secara tegas secara individu, untuk kerugian yang tidak ketara anda boleh memperuntukkan setengah jam setiap hari, untuk kesedihan yang mendalam - beberapa jam diedarkan sepanjang hari (bukan di khalayak ramai!). Untuk melakukan ini, tetapkan pemasa terlebih dahulu untuk masa yang telah anda tentukan sendiri.

Berbaring di atas katil, melengkung, mengambil kedudukan janin, anda boleh merangkak di bawah penutup dan merengek. Anda tidak perlu menangis, tetapi selama ini, selama setengah jam ini, "turunlah" sepenuhnya. Silalah menangis. Air mata bukanlah tanda kelemahan. Melalui air mata terletak jalan menuju penyembuhan, pemulihan. Sekiranya selama ini anda berusaha beralih dari pemikiran dan pengalaman negatif, maka selama setengah jam ini anda dapat memberi diri anda kebebasan, merasa kasihan pada diri sendiri, fikirkan betapa buruk dan tidak adil semuanya, jika anda tidak dapat menangis, kemudian merengek, meniru tangisan anak-anak.

Berhenti. Tutup wajah anda dengan telapak tangan anda. Semasa kanak-kanak kecil bersedih, lakukan perkara yang sama. Dan lakukan secara berkabung.

Yang pertama adalah Penafian … Pada peringkat ini anda mengatakan "Saya tidak mahu ini dan bahawa dalam hidup saya, saya tidak mahu ini, bawa saya dari ini, selamatkan saya seseorang dari ini! Sepatutnya tidak seperti ini!".

Pada tahap kedua, bersumpahlah pada nasib, pada ibu bapa anda, pada semua orang yang mempengaruhi anda secara negatif, yang mengecewakan anda, tersinggung, dikhianati, menyampaikannya kepada mereka, mengutuk, marah sebanyak yang anda mahukan, anda boleh marah pada diri sendiri, memarahi anda. Memarahi Tuhan, takdir, kehidupan. Memarahi orang yang ditinggalkan. Jangan pilih ungkapan, penapisan tidak sesuai di sini.

Lebih jauh - tawar-menawar … Fikirkanlah apa yang akan berlaku dalam hidup anda sekiranya pengkhianatan ini, penipuan ini, kejahatan ini, ketidakadilan ini, kehilangan ini yang berlaku dalam hidup anda tidak berlaku. Anda seperti apa orang? Bagaimana anda dapat mencegah apa yang berlaku?

Peringkat seterusnya adalah bersedih … Bayar kerugian anda. Anda perlu berduka, untuk bersedih dengan semua yang anda terima kurang atau menerima buruk, kasihanilah diri sendiri. Anda benar-benar layak dan berhak dengan sikap yang berbeza, kehidupan yang berbeza, masa kanak-kanak yang berbeza. Bersedihlah impian dan harapan anda yang tidak terpenuhi. Pada peringkat ini, anda menyedari bahawa kerugian anda adalah nyata, telah berlaku, dan kehidupan anda sebelumnya tidak lagi mungkin. Pada peringkat ini, pengiktirafan kehilangan berlaku.

Dan peringkat terakhir adalah yang paling penting. Saya menerima semua yang Tuhan berikan kepada saya, saya menerima semua yang saya alami, apa yang berlaku kepada saya. Saya menerima semua yang diajarkan oleh hidup saya. Ini adalah milik saya. pengalaman … Saya perlu menjalaninya, saya perlu mengalaminya agar menjadi lebih bijak, saya belajar membezakan yang baik dari yang jahat, saya tahu bagaimana dan bagaimana sikap yang baik berbeza dengan yang buruk. Dan itu mengajar saya untuk menghargai kebaikan dan cahaya yang diberikan oleh kehidupan kepada saya.

Persoalan utama tahap ini adalah mengapa perkara ini berlaku pada saya? Apa maksudnya ini bagi saya?

Perendaman dalam pengalaman berlaku pada waktu yang diperuntukkan dengan ketat pada pemasa! Sebaik sahaja pemasa berdering - hanya itu, lap air mata (jika ada), keluar dari bawah selimut, anda boleh menarik nafas dalam-dalam, dan minum segelas air. Sekiranya anda merasa tidak mempunyai cukup waktu, lain kali tetapkannya untuk selang waktu yang lebih besar (bukannya setengah jam, tetapkan selama satu jam). Pemasa akan membantu anda untuk tidak terjebak dalam kebimbangan anda, dan tidak terjebak dalam kesedihan anda. Selanjutnya, apabila pemasa berdering, anda dapat melakukan tugas rumah tangga. Sekiranya pemikiran negatif masih timbul secara berkala pada siang hari, maka beritahu diri anda, ingatkan diri anda tentang setengah jam yang dihargai pada waktu petang, ketika anda dapat mencerna mereka, mengunyah, membakar, merasa kasihan pada diri sendiri, terjerumus dalam keadaan sedih.

Anda tinggal setiap peringkat secara berasingan. Ia memerlukan masa dari beberapa hari hingga beberapa minggu atau bulan untuk hidup pada satu tahap. Itu bergantung pada kedalaman kejutan, pada kedalaman kesedihan. Mungkin juga untuk kembali ke tahap sebelumnya, yang telah dilalui. Pantau keadaan anda, perhatikan bagaimana perasaan anda. Jangan mengharapkan pemulihan berlaku dalam sekelip mata, ia akan berlaku secara beransur-ansur, langkah demi langkah, hari demi hari. Di samping itu, naik dan turun adalah mungkin, penurunan dalam keadaannya. Perkara utama adalah menjaga vektor gerakan dan kemudian anda pasti akan mengatasi rasa sakit dan mengembalikan makna dan kegembiraan dalam hidup anda!

(C) Anna Maksimova, ahli psikologi