Kelemahan Wanita

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Selalunya kita mendengar dari wanita bahawa lelaki mengharapkan kelemahan dari mereka. Seperti Robert Rozhdestvensky: Jadilah, tolong,

lebih lemah.

Tolong jadi.

Dan kemudian saya akan memberi anda

keajaiban

dengan mudah"

Ramai wanita datang kepada ahli psikologi dengan permintaan untuk mengajar mereka lemah, jika tidak, kehidupan peribadi tidak berjalan lancar. Dalam kes ini, berbahaya untuk merendahkan pengalaman wanita: wanita mempunyai pemerhatian terhadap wanita yang lebih berjaya pada tahap peribadi: mereka hampir selalu kelihatan lemah dan ini nampaknya menarik perhatian lelaki. Dan "wanita kuat" seperti itu mempunyai pemerhatian terhadap diri mereka sendiri: ketika lelaki menyukai mereka, ketika tidak terlalu banyak. Oleh itu, kesimpulannya: lelaki menyukai yang lemah. Terdapat penjelasan yang berbeza untuk ini, tetapi lebih sering daripada satu: lelaki takut kepada wanita yang kuat, kerana hanya dengan latar belakang wanita yang lemah, seorang lelaki dapat kelihatan kuat dan menyukai dirinya sendiri. Sekiranya seorang wanita kuat dirinya, seorang lelaki dengan cepat kehilangan minat terhadapnya, kerana dia tidak memberinya makanan untuk mendorong narsisisme, dalam arti narsisme. Dan tanpa rasa kagum terhadap kejantanannya, seorang lelaki tidak begitu berminat dengan hubungan seksual, ini adalah bahan bakar utama untuk hubungan itu. Ada juga pendapat yang serupa: mereka mengatakan bahawa seorang wanita dan hubungan seksual itu sendiri hanya menarik apabila dia dapat mengagumi keunggulan seorang lelaki, jika tidak, dia kehilangan perasaan erotik. Katakanlah, semua fetish wanita didasarkan pada "pemberian" kepada seorang lelaki, dan ini secara langsung berkaitan dengan penguasaannya, yang sepenuhnya merosakkan kesetaraan, dan dengan itu menghilangkan hak asasi seks. Tidak semua wanita setuju dengan ini, bagaimanapun, bahkan mereka yang tidak setuju kadang-kadang mengakui bahawa ada sesuatu dalam pemikiran ini, walaupun kelihatan menjijikkan. Adalah tidak menyenangkan untuk melihat hierarki di mana, sebaliknya, penting untuk membuka sebanyak mungkin dan mempercayai orang lain sebagai diri kedua anda. Banyak wanita mempunyai perasaan bahawa seks berkait rapat dengan keganasan, sementara cinta adalah sesuatu yang memusuhi keganasan, antipodanya. Tetapi mengapa ada begitu banyak simbol keganasan tersembunyi dalam bidang seks? Dan tidak hanya dalam BDSM, tetapi juga dalam pornografi sederhana dan bahkan di erotika paling ringan: di sana sini kata-kata yang mengisyaratkan kanibalisme secara langsung, di mana seorang wanita disajikan sebagai makanan yang menyelerakan, kemudian gambar yang berkaitan dengan penaklukannya dan "penangkaran manis." Terhadap latar belakang semua ini, teguran bahawa lelaki menyukai wanita yang kuat entah bagaimana tidak begitu meyakinkan. Intuisi, yang bergantung pada analisis bagasi budaya yang tidak disedari, memberitahu wanita bahawa lelaki suka kepada yang lemah, dan dari itu ternyata seorang wanita perlu memilih: sama ada untuk menjadi kuat dan berjaya dalam masyarakat, memberikan sokongan mandiri, atau mempunyai cinta dan kehidupan peribadi yang berjaya. Lelaki dalam paradigma ini mendapati diri mereka berada dalam kedudukan yang jauh lebih menguntungkan: mereka dapat mengembangkan sokongan, membangun kemerdekaan, dan untuk yang sama mendapat perhatian wanita dan cinta wanita. Bukan hanya tidak perlu memilih, tetapi juga saling mendorong. Adakah anda mahu wanita suka? Menjadi lebih berjaya dalam masyarakat. Sementara bagi seorang wanita keadaannya berbeza: pilih - sama ada kejayaan atau cinta. Tidak adil, bukan? Tidak hairanlah bahawa dari analisis kenyataan seperti itu, banyak wanita membuat kesimpulan yang tidak menyenangkan bahawa lelaki adalah musuh. Bukankah musuh yang mendapat keuntungan dari kelemahan anda? Terdapat, bagaimanapun, wanita lain. Mereka percaya bahawa hanya lelaki yang lemah yang mencari kelemahan wanita, yang ingin kelihatan kuat dengan mudah, tidak melakukan apa-apa, tetapi hanya bergantung pada persetujuan wanita untuk bermain bersama mereka. Daripada memilih wanita yang kuat dan menjadi lebih kuat, secara semula jadi menyerang imajinasinya, mereka berjalan dan merengek, mencela wanita kerana tidak menentu, dan mencari wanita di sebelah mana mana-mana gadis kecil akan kelihatan seperti lelaki yang kuat. Kedua-dua kesimpulan, terus terang, bertentangan dengan kenyataan. Sekiranya lelaki menikmati kelemahan wanita, mereka tidak akan melihat bintang-bintang dengan mimpi (dan tidak suka ballerina yang hebat, misalnya), tidak akan kehilangan minat terhadap suri rumah tanggungan mereka, tidak akan meninggalkan isteri yang sakit, dan, secara umum, rahmat akan memerintah dalam kehidupan peribadi kebanyakan wanita. kerana jujurlah: kebanyakan wanita masih cukup lemah: mereka tidak mempunyai sumber daya yang cukup, wang lebih sedikit daripada lelaki, tangan mereka lemah, otak mereka juga tidak begitu kuat, dan semangat mereka tidak dapat disebut perkasa. Adakah itu pahlawan siri TV wanita, yang melalui semua lingkaran neraka dan muncul sebagai pemenang, setelah menerima, sebagai tambahan kepada semua hadiah, seorang lelaki yang mencintai dan dikasihi - mahkota segalanya. Maksudnya, walaupun dalam rancangan TV, bukan wanita lemah yang menerima cinta lelaki, dan dalam kehidupan sama sekali tidak jelas atas dasar apa yang mereka terima, tetapi mereka yang tidak menerima mengatakan bahawa ini kerana kekuatan. Bagaimana anda memahami topik yang membingungkan ini? Pertama sekali, mari kita baca dengan teliti bahagian puisi yang telah disebutkan oleh Robert Rozhdestvensky, di mana dia sebenarnya menjelaskan mengapa dia memerlukan kelemahan seorang wanita:

Saya akan menjadi istimewa.

Saya akan mengeluarkannya dari rumah yang terbakar

anda mengantuk.

Saya akan memutuskan semua perkara yang tidak diketahui

untuk semua yang melulu -

Saya akan membuang diri ke laut

tebal, tidak menyenangkan, dan selamatkan anda!..

Ini akan diperintahkan oleh hati saya

hati

mengarahkan …

Tetapi anda

lebih kuat dari saya

lebih kuat

dan lebih yakin!"

Bayangkan bahawa anda perlu menyelamatkan seseorang. Biarkan ia menjadi teman, saudara atau, Tuhan melarang, anak. Sekiranya anda pernah berusaha menyelamatkan seseorang, anda tahu bahawa perniagaan ini hanya berlaku dalam satu kes, apabila orang yang diselamatkan mengenali anda sebagai penyelamat dan mematuhi anda. Sekiranya dia melihat anda seperti kambing di pintu gerbang baru dan menghantar anda melalui hutan, mustahil untuk menyelamatkannya. Anda tentu dapat memukau dengan objek berat, dan menyimpan, tetapi sukar melawannya. Oleh itu, kebanyakan penyelamat sangat memahami keadaan utama keselamatan - mangsa mesti menyerahkan bimbingan kepada anda, secara sukarela atau kerana ketidakberdayaan sepenuhnya. Sekiranya mangsa tidak mengenali kekuatan anda, mustahil untuk menyelamatkannya. Anda boleh mencuba memanipulasi untuk menyelamatkannya, tetapi ini hampir sama dengan memukau dengan objek berat, iaitu, keganasan, bukan sekadar kehendak, tetapi di sekitarnya. Artinya, peranan seorang ksatria yang berani dan pelindung mulia menunjukkan bahawa orang yang dilindungi dan diselamatkan lebih lemah daripada orang yang menyelamatkannya. Secara amnya, ini wajar. Sekiranya dia lebih kuat, maka tidak perlu menyelamatkannya, dia sendiri akan menyelamatkan siapa pun. Bukan? Dalam kes ini, lebih baik menyelamatkan seseorang yang memerlukan. Dan jika tidak ada yang memerlukannya, alhamdulillah. Apa yang berlaku apabila seseorang tidak lemah daripada yang lain, tetapi ingin diselamatkan dan dilindungi? Ternyata kisah tentang Fox yang licik dan Wolf yang bodoh. Ingat bagaimana Lisa takut bahawa Serigala itu akan menuntut ganti rugi darinya untuk ikan yang dimakannya dan ekornya yang koyak, jadi dia mengoleskan adunan di kepalanya dan berpura-pura menjadi mangsa? Dan ketika Serigala menyeretnya ke atasnya, dia perlahan-lahan menyanyikan "yang tidak terkalahkan itu bertuah." Sesuatu seperti ini kelihatan di fikiran jalang yang jauh lebih kuat daripada lelaki, tetapi ingin menunggang kuda. Rozhdestvensky mengubah ucapannya kepada orang-orang seperti itu, walaupun dia memberi isyarat ksatria, berpura-pura bahawa itu adalah keinginannya secara eksklusif - untuk kelihatan kuat, dan dia sudah merasa baik. Sebenarnya, semua orang tahu betul bahawa wanita sering menuntut hak penjagaan dan perlindungan daripada lelaki. Tetapi mustahil untuk membela seseorang yang lebih kuat daripada anda. Bukan sahaja tidak perlu, tetapi mustahil, bahkan jika anda mahu. Mustahil untuk mempertahankan hakikat bahawa sebenarnya lebih lemah, tetapi menganggap dirinya lebih kuat dan melihat ke bawah, dan ini adalah tepat petunjuk utama paradoks yang dijelaskan di atas. Selalunya seorang wanita tidak kuat, dia mengharapkan perlindungan dan pertolongan dari seorang lelaki, tetapi pada masa yang sama dia tidak mahu mengakui bahawa dia lebih lemah. Dan ini bertentangan dengan prinsip perlindungan dan pertolongan. Anda tidak boleh memandang rendah orang yang pertolongan anda terima. Sama ada anda mengakui kelemahan anda (bukan dalam segala hal, tetapi dalam apa yang anda minta pertolongan), atau anda tidak menerima pertolongan. Ini tidak diperlukan untuk menyanjung kebanggaan penyelamat, tetapi untuk membuat proses penyelamatan itu sendiri mungkin. Menyelamatkan dengan mengatasi rintangan adalah dengan memperkosa. Anda hanya dapat menyelamatkan orang yang mengawal anda dan dengan itu mematuhi anda. Dengan yang lain, anda hanya dapat bekerjasama pada tahap yang sama, menyedari kehendaknya untuk melakukan apa yang dia mahukan. Maksudnya, ketika seorang wanita menjelaskan kepada seorang lelaki bahawa dia tidak menganggapnya lebih kuat daripada dirinya sendiri, tetapi pada saat yang sama mengharapkan bahawa dia akan melindunginya dan menjadi seorang ksatria, dia mengajaknya untuk menjadi pelayannya, mengenali perempuan simpanannya dan melaksanakan perintahnya, atau memanggilnya untuk melakukan kekerasan, sehingga dia membuktikan kekuatannya padanya, mematahkan penentangan dan skeptisisme. Peranan pertama (pelayan) atau yang kedua (perogol) biasanya tidak sesuai dengan lelaki, walaupun mereka sering bertentangan dengan kehendak mereka dalam peranan pertama, dan yang kedua, dan lebih kerap - secara bergantian, kerana dari peranan hamba mereka sangat tergoda untuk melompat ke peranan perogol (ingat pemberontakan hamba dan revolusi proletar), dan dari peranan pemerkosa hingga peranan hamba (kerana rasa bersalah), dan ini adalah lingkaran setan. Untuk keluar dari lingkaran setan, orang dalam sepasang harus menentukan dengan jelas untuk diri mereka sendiri di mana mereka adalah pasangan yang sama, dan di mana wanita yang lemah dan kesatria itu, dan mengikuti peraturan. Peraturannya adalah bahawa dalam ruang persamaan dan kerjasama, tidak ada yang lemah atau kuat, dan di ruang permainan ksatria, seorang wanita tidak memandang ksatrianya sebagai ksatria yang lain, bahkan ksatria yang lebih kuat, jika tidak, dia tidak akan dapat berkuda, tetapi akan dapat memperlakukannya sebagai saingan tetapi tidak sebagai wanita yang lemah. Dan anda tidak boleh mencampurkan ruang ini: satu untuk perniagaan, yang lain adalah untuk memanjakan. Adakah mungkin membuang permainan wanita dan kesatria sama sekali, sambil menjaga ruang seksual tetap hidup dan tepu? Setakat ini, bagi banyak perkara, ia agak sukar. Ya, ada penjahat dan homoseksual yang mengurus di ruang seksual dan romantis tanpa pembahagian yang jelas dalam M dan F, tetapi seks mereka sering dikaitkan dengan hierarki, walaupun lebih kompleks dan kadang-kadang lebih halus. Ada orang dengan pengalaman seks tanpa hierarki, dan pengalaman ini hampir selalu dikaitkan dengan melampaui peranan gender atau mencampurkan peranan gender. Oleh kerana semuanya sangat sukar dalam hubungan seks dan unjuran, seseorang dapat menikmati identiti dengan pasangan dan hanya berpisah dari dirinya sendiri, serta melampaui keperibadian sosialnya, iaitu membayangkan dirinya sebagai orang lain dan mengalami pengalaman yang tidak peribadi. Maksudnya, seks adalah sistem yang begitu kompleks dan beragam sehingga orang tidak boleh ikut serta, yang bermaksud bahawa tidak ada peranan gender yang sering dapat dikesan, walaupun orang-orang heteroseksual. Walaupun begitu, walaupun permainan ksatria yang kuat dan wanita yang lemah diperlukan untuk banyak orang, dan bagi banyak orang, mereka yang berkaitan dengan seksualiti. Mereka yang menyerap hirarki dengan rasa takut dan jijik sangat kerap menyekat saluran seks. Menyekat saluran seks sama sekali tidak sama dengan menyuburkan tenaga seksual. Sublimasi itu baik. Ini bermaksud bahawa tenaga seksual bebas terkumpul, tetapi diubah menjadi tenaga kreatif dan dibelanjakan untuk perkara yang lebih penting daripada kepuasan fizikal sederhana. Pada masa yang sama, seseorang kelihatan sensual, penuh dengan kekuatan, dan, sebagai peraturan, bersimpati terhadap sisi seksual kehidupan, bagaimanapun juga tidak merasa jijik dan penghinaan. Apabila saluran disekat, bidang ini tampak menjijikkan seseorang, yang sering membuat penampilannya kusam, dan jijik pada ekspresi wajahnya. Tenaga tidak terkumpul, sumbernya kecewa, yang paling sering memberi kesan buruk kepada keadaan umum, walaupun tidak selalu.

Maksudnya, tidak ada gunanya melepaskan permainan dalam yang kuat dan yang lemah, jika permainan ini adalah permainan yang membebankan anda dengan tenaga seksual. Jangan berfikir bahawa permainan ini sendiri boleh membuat anda lemah. Ramai yang percaya bahawa simpati wanita terhadap penyerahan seksual dapat menyebabkan mereka setuju untuk berperanan sebagai bawahan dalam masyarakat, menolak sumber dan sokongan mereka sendiri. Sebenarnya, ini tidak berlaku. Ini seperti berfikir bahawa menjaga kecantikan boleh mengganggu pekerjaan, ketika karya ini sudah ada, dan mementingkan kesihatan - kreativiti, dan memetik contoh penagih kecantikan yang tidak mempunyai satu pemikiran perniagaan di kepala mereka, dan seluruh kepalanya adalah sibuk dengan hal-hal kecil., atau merujuk kepada atlet yang pucat dan pipi, menentang mereka kepada artis yang terbantut dengan mata yang bersemangat. Ya, ketagihan mengganggu pengembangan sumber-sumber lain, kerana ia menyerap semua perhatian dan tenaga, tetapi penggunaan sumber secara harmoni tidak termasuk ketagihan. Sebagai "anda boleh menjadi orang yang cekap dan memikirkan keindahan kuku" sehingga anda dapat menjadi keperibadian yang kuat dan menggabungkannya dengan seksualiti wanita. Kesukaran timbul dengan pemisahan ruang seksual dan peribadi. Dan ini adalah kesukaran utama bagi wanita. Kajian terhadap banyak orang yang kecanduan serius terhadap amalan BDSM menunjukkan bahawa rata-rata lelaki dan wanita mempunyai satu perbezaan yang jelas. Wanita hampir tidak berminat dengan ruang permainan, dan wanita umumnya bersetuju untuk bermain hanya dengan wang atau, dengan harapan, dapat menterjemahkan hubungan permainan menjadi yang sebenarnya. Maksudnya, jika seorang wanita patuh dalam amalan, dan jika seorang wanita menguasai, dia menginginkannya menjadi kenyataan. Dia tidak memerlukan "hamba sesi", tetapi dia memerlukan seorang lelaki yang benar-benar jatuh cinta dan siap untuk melakukan apa sahaja untuknya, jika tidak, dia tidak akan dapat menikmati peranannya sebagai perempuan simpanan, dia tidak memerlukan "main dominan", tetapi memerlukan seorang lelaki di mana dia benar-benar dapat melihat seseorang yang ingin taat, jika tidak, dia tidak akan dapat menikmati peranan sebagai selir atau hamba seks. Terdapat pengecualian terhadap peraturan ini, tetapi terdapat sedikit pengecualian di kalangan wanita. Tetapi bagi lelaki, keadaannya terbalik. Sebilangan besar pengamal lelaki memisahkan ruang tematik dari kehidupan dan menyelam di sana untuk membuang keperibadian mereka, dan bukan untuk mengesahkannya. Ini benar terutamanya bagi lelaki yang mengamalkan peranan yang lebih rendah. Hampir tidak ada di antara mereka yang ingin menjadi "hamba sejati", kecuali seksaholik, yang ruang seksualnya adalah perkara utama dalam kehidupan. Selebihnya tidak menganggap diri mereka hamba, mencapai kejayaan dalam karier mereka, dan hanya bermain budak seks. Bagi lelaki yang menjalankan tugas utama, ada sebilangan kecil dari mereka yang menginginkan "penyerahan diri yang sebenar" dari seorang wanita, tetapi masih kurang daripada wanita. Maksudnya, banyak lelaki "atas", seperti wanita, menggunakan Tema bukan sebagai ruang selari di mana seseorang dapat menyelam, tidak menjadi diri sendiri, dan muncul kembali dalam kehidupan, tetapi sebagai sesuatu yang melengkapi dan bahkan menggantikan kehidupan ini. Dalam kehidupan, lelaki seperti itu, paling kerap - hampir tidak ada orang, tetapi dalam Topik - Dominan Sebenar. Analisis di atas membolehkan kita menilai bahawa kemustahilan untuk membelah ruang fetish yang berkaitan dengan hierarki dalam hubungan seks (walaupun tidak begitu jelas seperti di BDSM, di mana hirarki secara khusus hipertrofi, dimaksimumkan menurut prinsip pola dasar) berkaitan dengan kekurangan sumber. Dan korelasi hampir 100%. Maksudnya, semakin berjaya seseorang dalam masyarakat, semakin baik dia berkongsi peranan seksual dan orangnya, semakin kurang berjaya, semakin dia mencari pampasan dalam hubungan seks. Dalam peranan yang lebih rendah, orang seperti itu dapat meminta pertolongan dari kegelisahan dan tanggungjawab; dalam peranan yang lebih tinggi, orang seperti itu mencari makanan untuk rasa pentingnya dan penegasan diri. Orang yang sedar berusaha dalam amalan seksual untuk melampaui batas individu, dan bukan untuk menyelesaikan masalah peribadi. Apabila seks digunakan sebagai cara untuk menyelesaikan beberapa masalah keperibadian, ia sering berubah menjadi jahat atau tersekat. Seks tidak boleh digunakan untuk keperluan seperti itu, ia adalah tenaga murni. Dengan alasan inilah, perbincangan mengenai wanita bahawa mereka terlalu kuat untuk benar-benar seksi tidak dapat ditahan. Sebaliknya, mereka tidak memiliki kekuatan untuk tidak takut kehilangannya dari peralihan ke ruang seksual. Jelas bahawa tidak semua wanita mempunyai jimat yang berkaitan dengan penyerahan diri, sama seperti tidak semua lelaki suka menguasai seks (banyak, sangat banyak, akan senang tunduk jika mereka tidak takut bahawa ini akan mengasingkan seorang wanita, "lelaki" ini) rahsia "diketahui oleh hampir semua orang ahli seksologi). Tetapi jika seorang wanita mempunyai fetish lain, dia biasanya tidak mengeluh bahawa dia terlalu kuat untuk merasa seperti seorang wanita, dia dengan sempurna merasa kuat dan seksi pada masa yang sama. Tetapi wanita, yang fetishnya dikaitkan dengan ketidakberdayaan dan dominasi lelaki, benar-benar takut bahawa kekuatan keperibadian akan mengganggu realisasi seksualiti. Tetapi ini berlaku hanya apabila kekuatan keperibadian tidak mencukupi, dan permainan subordinasi mana pun menimbulkan ancaman kepada identiti. Ini jelas dilihat dalam analisis lelaki berjaya yang secara sedar memilih ketundukan dalam kehidupan seksual mereka (ini juga berlaku untuk lelaki biseksual dan heteroseksual). Mereka sama sekali tidak mempunyai semua kesan sampingan dari amalan tersebut, tidak seperti lelaki yang tidak disedari dan melakukan yang serupa. Yang terakhir sering terbawa, semua kompleks mereka diperburuk, mereka kehilangan kawalan diri dan keyakinan diri, melampaui batas, mengalami sogokan yang teruk, bahkan trauma sebenar, mereka dicirikan oleh kebencian diri selepas sesi, kebencian terhadap rakan kongsi, balas dendam, malu, cubaan membunuh diri. Mereka menilai kecenderungan masokistik mereka sebagai semacam maksiat atau bahkan nasib yang menyeret mereka ke jurang, memecah keperibadian mereka, dan nasib ini sering diproyeksikan kepada seorang wanita, kerana wanita dinyatakan penyihir (kebanyakan misogyny aktif berasal dari sini). Lelaki seperti itu berjuang dengan diri mereka sendiri dan dengan seksualiti mereka, sering menyerang wanita, dan hampir selalu menggunakan zat. Ego mereka yang lemah, dalam usaha yang tidak berjaya untuk mendapatkan sekurang-kurangnya beberapa sumber luaran dan dalaman, menganggap ketagihan seksual (dan masokisme seperti itu, tentu saja, ketagihan, daya tarikan obsesif) sebagai musuh, dan ini benar-benar musuh. Lelaki yang berjaya dengan banyak sumber kelihatan sama sekali berbeza. Amalan seksual tidak pernah menjadi ketagihan kepada mereka, mereka tidak pernah mengatasi mereka, tetapi merupakan cara untuk menghilangkan ketegangan dan mendapatkan tuduhan dari masalah seks. Lelaki seperti itu sangat mudah memisahkan permainan dan realiti, dan permainan tidak mempengaruhi realiti, kecuali permainan yang positif. Mereka mengawal apa yang berlaku dengan baik. Mereka suka bermain kanak-kanak lelaki, halaman, budak, anjing, babi, dan Tuhan tahu siapa lagi, bergantung pada peranan berani apa yang memberikan keseronokan keperibadian ini. Tidak pernah kelihatan seperti mania, kepentingan ini selalu tidak penting, walaupun kesenangan yang sangat besar dapat diperoleh, tetapi kesenangan sensual, yang tercermin, tidak mempengaruhi lapisan peribadi atas. Maksudnya, rahsia memisahkan permainan dan realiti (Bayangan, orang dan diri sendiri, menurut Jung) hanya dalam jumlah sumber. Merekalah yang menjadikan peralihan ini nyata, selamat dan bebas. Lebih-lebih lagi, ketika kita berbicara tentang peralihan kardinal seperti itu, seperti dalam peranan yang lebih rendah dalam BDSM, tetapi dalam perbezaan yang sangat kecil antara kekuatan dalam kehidupan sosial dan "kelemahan" dalam hubungan seks. Peralihan ini lebih-lebih lagi tidak menjadi masalah. Oleh itu, keluhan wanita bahawa sukar bagi mereka untuk merasa seperti wanita, menjadi kuat, diragukan. Alasan mereka selalunya adalah bahawa ruang seksual itu sendiri tidak menarik bagi wanita, mereka mencuba menggunakannya untuk mendapatkan faedah tambahan, yang lebih sukar untuk diambil dengan menuntut persamaan (kerana sukar bagi Fox untuk menipu Wolf tanpa berpura-pura menjadi mangsa). Tetapi keadaan ini berubah sebaik sahaja seorang wanita mempunyai sumber yang mencukupi. Dalam kes ini, wanita itu berjaya membahagikan ruang seksual dan sosial, tanpa menjejaskan keduanya. Dan saya juga tahu banyak contoh wanita seperti itu, walaupun lebih sedikit daripada contoh lelaki. Pengarang: Marina Komissarova