Apa-apa Musibah Tidak Sengaja?

Isi kandungan:

Video: Apa-apa Musibah Tidak Sengaja?

Video: Apa-apa Musibah Tidak Sengaja?
Video: Kenapa Banyak Terjadi Musibah dan Bencana Belakangan Ini | Ceramah Ustadz Khalid Basalamah 2021 2024, April
Apa-apa Musibah Tidak Sengaja?
Apa-apa Musibah Tidak Sengaja?
Anonim

Seorang lelaki memberitahu saya tentang seorang wanita yang dia kenal. Dia mengalami kemalangan kereta. Semalaman hidupnya hancur. Dia kesakitan hampir sepanjang masa, kakinya lumpuh, dan dia terpaksa berpisah dengan banyak harapan

Dia memberitahu betapa bodoh dan bodohnya dia sebelum musibah menimpanya. Tetapi, katanya, setelah kemalangan itu, ada perubahan menjadi lebih baik dalam hidupnya. Dan sekarang dia hidup dengan baik.

Akhirnya, dia mengucapkan kata-kata ini. Perkataan yang dapat disamakan dengan penyalahgunaan emosi, rohani, psikologi.

Dia mengatakan: "Tidak ada yang tidak sengaja. Itu mesti berlaku padanya. Untuk pertumbuhan rohani dan peribadinya sendiri."

Omong kosong yang jarang berlaku ini. Dan ini adalah satu pembohongan sepenuhnya.

Saya telah bekerja dengan orang-orang dalam kesedihan selama bertahun-tahun, dan saya tidak pernah berhenti kagum dengan betapa kuatnya semua mitos ini. Ungkapan-ungkapan kosong yang tidak sopan, dicabul dan disamar sebagai sejenis "kebijaksanaan duniawi".

Mitos inilah yang akan menghalang kita daripada melakukan satu-satunya perkara yang perlu kita lakukan apabila hidup kita tiba-tiba terbalik: membiarkan diri kita bersedih.

Anda tahu semua frasa ini. Anda pernah mendengarnya berkali-kali. Anda mungkin mengatakannya sendiri. Dan adalah baik untuk menghancurkan semua mitos ini.

Dan saya katakan dengan terang-terangan: jika bencana telah berlaku dalam hidup anda, dan seseorang dalam satu bentuk atau yang lain mengatakan sesuatu seperti: "itu seharusnya berlaku", "tidak ada yang tidak disengaja," "itu akan membuat anda lebih baik" "Baiklah, ini adalah hidup anda, dan anda bertanggungjawab untuk semua yang berlaku di dalamnya, dan anda dapat memperbaiki semuanya,”- anda mempunyai hak untuk mengusir penasihat tersebut dari hidup anda.

Kesedihan selalu sangat menyakitkan. Kesedihan bukan hanya apabila seseorang mati. Apabila orang pergi, ini juga kesedihan. Ketika prospek runtuh, ketika mimpi mati, itu adalah kesedihan. Apabila penyakit melanda, kesedihan.

Dan saya tanpa henti mengulangi dan mengulangi kata-kata yang sangat kuat dan jujur sehingga mereka dapat melepaskan kesombongan setiap keldai yang merendahkan kesedihan:

Banyak perkara berlaku dalam hidup yang tidak dapat diperbaiki. Anda hanya perlu hidup dengannya.

Ini dikatakan oleh rakan saya Megan Devine, salah satu dari sedikit yang menulis mengenai kehilangan dan kekacauan emosi dengan cara yang saya akan terima kata-katanya.

Kata-kata ini dirasakan sangat menyakitkan dan tajam kerana tepat pada sasaran: budaya kita yang tidak sopan, menyedihkan, kelas rendah dengan mitosnya tentang penderitaan manusia. Anda tidak dapat memperbaiki kehilangan anak. Dan diagnosis penyakit serius tidak dapat diperbaiki. Dan pengkhianatan orang yang paling anda percayai di dunia juga tidak betul.

Seseorang mesti hidup dengan kerugian seperti itu, menanggung salib ini.

Walaupun pergolakan emosi dapat menjadi pendorong pertumbuhan rohani, ini tidak selalu berlaku. Inilah kenyataannya - selalunya ia merosakkan kehidupan. Dan itu sahaja.

Dan masalahnya adalah bahawa ini berlaku tepat kerana kita, bukannya berduka dengan seseorang, memberinya nasihat. Kami turun dengan frasa umum. Kami tidak berada di sebelah seseorang yang telah menderita kesedihan.

Saya menjalani kehidupan yang sangat luar biasa sekarang. Saya membinanya dengan cara yang sangat istimewa. Dan saya tidak bergurau apabila saya mengatakan bahawa kerugian yang saya alami tidak menjadikan saya lebih baik. Dalam banyak cara, mereka agak mengeraskan saya.

Di satu pihak, musibah dan kerugian yang saya alami menjadikan saya sangat peka terhadap kesakitan orang lain. Sebaliknya, mereka juga membuat saya lebih menarik diri dan berahsia. Saya menjadi lebih sinis. Saya menjadi lebih keras terhadap mereka yang tidak memahami apa kerugian orang.

Tetapi yang paling penting, saya berhenti menderita dari kompleks "rasa bersalah yang selamat" yang telah menghantui saya sepanjang hidup saya. Kompleks ini menimbulkan kerahsiaan, pengasingan, dan kerentanan saya, dan sabotaj diri yang berterusan.

Saya tidak pernah dapat menghilangkan rasa sakit saya, tetapi saya telah belajar menggunakannya untuk kebaikan - ketika bekerja dengan orang lain. Ia sangat menggembirakan saya kerana saya dapat berguna kepada orang yang memerlukan. Tetapi untuk mengatakan bahawa semua kerugian yang saya alami harus berlaku agar kemampuan saya dapat berkembang dengan lebih mendalam akan menginjak ingatan orang-orang yang saya kehilangan, ingatan mereka yang menderita sia-sia, orang-orang yang menghadapi hal yang sama yang saya lakukan semasa muda, tetapi tidak tahan.

Dan saya tidak akan mengatakannya. Saya tidak akan membina beberapa pembinaan gila, menyesuaikan hidup dengan corak yang biasa kita lakukan. Saya tidak akan dengan sombong mendakwa bahawa Tuhan telah memberi saya hidup - saya, bukan yang lain - sehingga saya dapat melakukan apa yang saya lakukan sekarang. Dan saya pasti tidak akan berpura-pura bahawa saya dapat mengatasi kerugian saya kerana saya cukup kuat sehingga saya "berjaya" kerana saya "mengambil tanggungjawab untuk hidup saya."

Berapa banyak sikap tidak senonoh yang diciptakan seperti ini "bertanggungjawab terhadap hidup anda sendiri"! Dan semua ini, sebahagian besarnya, omong kosong …

Orang mengatakan semua ini kepada orang lain apabila mereka tidak mahu memahami yang lain.

Kerana memahami jauh lebih sukar, lebih mahal daripada memberi arahan seperti "menjadi bertanggungjawab untuk hidup anda".

Bagaimanapun, "tanggungjawab peribadi" menunjukkan bahawa ada sesuatu yang harus dipertanggungjawabkan. Tetapi anda tidak boleh bertanggungjawab untuk diperkosa atau kehilangan anak. Anda bertanggungjawab untuk bagaimana anda sekarang hidup dalam mimpi buruk yang anda hadapi. Tetapi anda tidak memilih untuk membiarkan kesedihan dalam hidup anda. Kami tidak maha kuasa. Ketika hidup kita berubah menjadi neraka, ketika ia meletup ke dalamnya, kita tidak dapat menghindari kesedihan.

Dan itulah sebabnya semua frasa umum ini, semua "sikap" dan "kaedah menyelesaikan masalah" ini sangat berbahaya: dengan menyingkirkan orang-orang yang kita, seperti yang kita katakan, sayangi, kita dengan itu menolak hak mereka untuk bersedih, untuk bersedih. Kami menafikan hak mereka untuk menjadi manusia. Dengan ungkapan-ungkapan ini, kita mengikatnya tepat ketika mereka berada di tahap paling lemah, rentan, ketika mereka benar-benar putus asa.

Tiada siapa - tiada siapa! - tidak mempunyai hak.

Dan yang paradoks adalah bahawa, sebenarnya, satu-satunya perkara yang kita pertanggungjawabkan ketika kita menghadapi masalah adalah untuk berduka, untuk menjalani kesedihan kita.

Oleh itu, jika seseorang memberitahu anda sesuatu dari siri "Sadarlah", atau "Kita perlu terus hidup", atau "Anda dapat mengatasi segalanya" - biarkan orang seperti itu keluar dari hidup anda.

Sekiranya seseorang menghindarkan anda ketika anda menghadapi masalah, atau berpura-pura bahawa tidak ada masalah yang terjadi, atau hilang sama sekali dari hidup anda, biarkan dia pergi.

Sekiranya seseorang memberitahu anda, Semua tidak hilang. Ini bermaksud bahawa ia sepatutnya berlaku. Anda akan menjadi lebih kuat, setelah terselamat dari musibah ini”- biarkan dia pergi.

Izinkan saya mengulangi: semua perkataan ini tidak masuk akal, tidak masuk akal, dusta, karut lengkap.

Dan anda tidak bertanggungjawab bagi mereka yang cuba "memberi makan" kepada anda. Biarkan mereka keluar dari hidup anda. Biarkan mereka pergi.

Saya tidak mengatakan bahawa anda harus melakukan ini. Terserah kepada anda, dan hanya anda. Ini adalah keputusan yang sangat sukar dan mesti diambil dengan teliti. Tetapi saya ingin anda mengetahui bahawa anda mempunyai hak untuk melakukannya.

Saya telah banyak menderita dalam hidup saya. Saya dipenuhi rasa malu dan benci diri yang begitu kuat sehingga hampir membunuh saya.

Tetapi ada juga yang menolong saya dalam kesedihan. Terdapat sebilangan kecil dari mereka, tetapi mereka ada. Kami hanya berada di sana. Dengan senyap.

Dan saya masih hidup sekarang kerana mereka memilih untuk mencintai saya. Cinta mereka dinyatakan dalam kenyataan bahawa mereka diam ketika perlu diam. Mereka bersedia untuk berkongsi penderitaan saya dengan saya. Mereka bersedia untuk mengalami ketidakselesaan dan kerusakan yang sama seperti yang saya alami. Selama seminggu, selama satu jam, walaupun selama beberapa minit - tetapi mereka sudah bersedia.

Kebanyakan orang tidak tahu betapa pentingnya perkara ini.

Adakah ada cara untuk "sembuh" ketika "hidup rosak"? Ya. Bolehkah seseorang melalui neraka bergantung pada mereka? Mungkin. Tetapi semua ini tidak akan berlaku sekiranya anda tidak membiarkan seseorang terbakar, terbakar. Kerana kesedihan itu sendiri bukanlah perkara yang paling sukar.

Bahagian yang paling sukar adalah di hadapan. Ia juga merupakan pilihan bagaimana cara hidup. Cara hidup dengan kerugian. Bagaimana membina semula dunia dan diri anda dari serpihan. Semua ini akan berlaku - tetapi setelah orang itu habis. Dan tidak ada cara lain. Kesedihan ditenun menjadi kain kewujudan manusia.

Tetapi budaya kita memperlakukan kesedihan sebagai masalah yang harus diselesaikan, atau sebagai penyakit yang akan disembuhkan - atau kedua-duanya. Dan kami melakukan segalanya untuk mengelakkan, untuk mengabaikan kesedihan. Dan pada akhirnya, ketika seseorang menghadapi tragedi dalam hidupnya sendiri, dia mendapati bahawa tidak ada orang di sekitarnya - hanya kekasaran yang "menenangkan".

Apa yang akan ditawarkan sebagai balasan?

Apabila seseorang dilanda kesedihan, perkara terakhir yang dia perlukan adalah nasihat.

Seluruh dunianya dihancurkan menjadi smithereens.

Dan baginya untuk mengundang seseorang ke dunia yang runtuh ini adalah risiko besar.

Sekiranya anda cuba "memperbaiki" sesuatu dalam dirinya, membetulkan, atau merasionalisasikan kesedihannya, atau menghilangkan rasa sakitnya, anda hanya akan memperhebatkan mimpi buruk di mana orang itu sekarang tinggal.

Perkara terbaik yang perlu dilakukan adalah mengakui kesakitannya.

Maksudnya secara harfiah: “Saya melihat kesakitan anda, saya mengakui kesakitan anda. Dan saya bersama awak.

Catatan - saya katakan - "dengan anda", bukan "untuk anda." "Untuk anda" bermaksud bahawa anda akan melakukan sesuatu. Tidak perlu. Hanya berada di dekat orang tersayang, bagikan penderitaannya, dengarkan dia.

Tidak ada yang lebih kuat dari segi kekuatan pengaruh daripada hanya mengakui besarnya kesedihan seseorang. Dan untuk melakukan ini, anda tidak memerlukan kemahiran atau pengetahuan khusus. Ia hanya memerlukan kesediaan untuk dekat dengan jiwa yang terluka dan tetap dekat - selagi perlu.

Menjadi berhampiran. Hanya berada di sekitar. Jangan tinggalkan ketika anda tidak selesa, tidak selesa, atau ketika anda nampaknya tidak dapat melakukan apa-apa. Sebaliknya - apabila anda tidak selesa dan apabila anda tidak dapat melakukan apa-apa - maka anda harus berada di sana.

Kerana dalam mimpi buruk ini, di mana kita jarang sekali berani melihat, penyembuhan itu bermula. Penyembuhan bermula apabila di sebelah orang yang berduka ada orang lain yang ingin melalui mimpi buruk ini dengannya.

Setiap orang yang berkabung di bumi memerlukan pendamping seperti itu.

Oleh itu, saya mohon, saya sangat meminta anda - menjadi orang seperti itu bagi seseorang yang dalam kesedihan. Anda diperlukan lebih banyak daripada yang anda bayangkan.

Dan ketika dalam kesusahan, anda memerlukan orang seperti itu - anda akan menjumpainya. Saya berjanji bahawa.

Dan selebihnya … baiklah, lepaskan mereka. Biarkan mereka pergi.

Diterjemahkan oleh Anna Barabash

Disyorkan: