Peranan Kemarahan Dalam Perjalanan Krisis Kehidupan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Topik kemarahandan, pada pendapat saya, walaupun sangat relevan untuk psikologi praktikal moden, namun, ia disajikan dalam model "ekspresi yang dipermudahkan kemarahana "atau dengan bukti psikoanalitik yang mendalam tentang kehadirannya. Lebih-lebih lagi, yang kedua, lebih kerap dengan warna penolakan yang asli terhadap perasaan ini. Jika tidak, mengapa sebilangan besar rujukan kepada" kemarahan", pada dasarnya ini adalah gambaran kaedah bagaimana mengatasinya. Dengan menggunakan contoh model analisis transaksional, saya akan cuba mempertimbangkan aspek positif dari perasaan ini dan emosi yang menyertainya, agar tidak terburu-buru menyingkirkan Bagaimana jika ia berguna?))) Konsep keadaan ego oleh Eric Berne menunjukkan bahawa kita mempunyai 2 keadaan ego Anak Dalam, yang dalam konteks topik ini kita harus membezakan: Anak yang memberontak (Adaptive) dan Anak Percuma … Pada tahap perkembangan tertentu pada usia 2-3 tahun, krisis pertama terjadi, yang tujuannya adalah untuk mendapatkan kebebasan tertentu dalam pengembangan ruang hidup. Tugas tahap perkembangan anak ini adalah untuk menguasai kemahiran mengatur tingkah laku diri sendiri tanpa bantuan ibu bapa. "Saya sendiri" yang pertama menjadi ujian sebenar bagi ibu dan ayah, yang mesti bersedia untuk membiarkan anak melakukan perkara yang bebas secara mandiri: berlari jauh berjalan kaki, melepaskan tangan ibu, cuba berpakaian atau memilih sesuatu, dll dll. Ini adalah asimilasi pertama tenaga tindakan, yang secara langsung berkaitan dengan manifestasi kemarahan. Cabaran bagi ibu bapa adalah, pertama, untuk mengakui dan menghormati kemarahan sebagai emosi yang sah. Ibu bapa juga harus menunjukkan ekspresi kemarahan yang membina. Satu-satunya perkara yang tidak boleh mereka lakukan ialah menekan, mengabaikan, atau membalas dengan kekerasan. Dengan tegas dan tenang menghentikan tangan anak, dibesarkan untuk pukulan, ibu bapa mesti menerjemahkan tenaga kemarahan menjadi bentuk yang membina. Contohnya, katakan: “Saya melihat bahawa anda marah. Beritahu saya apa yang anda mahukan (apa yang anda tidak suka)."

Tugas-tugas krisis yang tidak dapat diselesaikan akan muncul kembali dalam krisis remaja, yang secara tradisional dianggap sebagai zaman pemberontakan. Dan jika anak sudah memiliki pengalaman menekan kemarahan pada usia ini, maka kekuatan kemarahan yang meluap-luap akan memberi peluang kepada ibu bapa untuk membantunya belajar menerjemahkannya "menjadi saluran yang aman." Menghormati keperibadian remaja pada usia tertentu menjadi yang paling penting dan pada masa yang sama tindakan yang paling sukar bagi ibu bapa. Ibu bapa yang sangat penting "tidak" seharusnya bagi remaja bukan kekerasan dan penurunan keperibadian dan kebolehannya, tetapi "tebing" yang boleh dipercayai, kukuh dan stabil untuk sungai emosinya yang mengamuk. " Ibu bapa yang merasa sukar untuk mengatakan "tidak" benar-benar berhadapan dengan banyak tindakan "gerila" di bawah tanah di pihak anak mereka. Satu-satunya cara baginya untuk membezakan tindakan gerila dari tingkah laku bebas adalah melalui pengalaman dan taktik orang tua yang betul, yang mempunyai hak dalamannya sendiri untuk menyatakan kemarahan. Sudah tentu, ibu bapa pada usia ini jarang menjadi penguasa dan seorang remaja akan bernasib baik sekiranya terdapat sekurang-kurangnya satu orang di sekelilingnya yang memiliki pengetahuan dan kemahiran ini. Jika tidak, "memperjuangkan kebebasan" dapat bertahan seumur hidup anda. "Gerila" dan "revolusioner" akan tumbuh menjadi budak lelaki dan perempuan dewasa, yang usia emosinya belum melewati batas masa remaja. Dan, tentu saja, sebahagian besar dari mereka yang pemberontakannya ditindas dengan kejam pada usia ini oleh ibu bapa mereka dan masyarakat terdekat akan menjadi gadis dan anak lelaki yang "baik" yang taat. Dan jika "revolusioner" dan "partisan" sekurang-kurangnya memiliki ilusi kebebasan, maka ini hanya akan memimpikannya, merasakan diri mereka tawanan dunia ini. Tetapi tidak satu pun yang lain benar-benar bebas dan bahagia, tk. melarang Ibu Bapa Dalam mereka akan menentukan untuk membuat keputusan mengenai kehidupan mereka sendiri. Kedua-dua kategori ini akan kelihatan sangat berbeza dan tidak sama, namun, kedua-dua kategori ini hanyalah dua sisi duit syiling yang sama. Kedua-duanya harus bergantung dan memperhitungkan pendapat Ibu Bapa. Hanya ada yang mematuhinya, sementara yang lain melawan. Hidup memberi kita satu lagi peluang untuk melepasi dilema memilih antara kebebasan dan pemberontakan - krisis pertengahan umur. Ini adalah tempat di mana anda berlalu dari paruh pertama hingga paruh kedua, yang akan memerlukan tenaga kemarahan untuk pemisahan terakhir dari Ibu Bapa. Dan jika separuh pertama kehidupan kita secara tidak sedar hidup mengikuti preskripsi ibu bapa dan membenarkan harapan mereka, maka separuh kedua harus dikhaskan secara eksklusif untuk keperluan Anak Batin kita: emosi, rohani, kreatif. Pemisahan selalu memerlukan tenaga. Dan ini adalah kekuatan kemarahan, yang dapat "dikutuk" sebagai emosi agresif negatif, pertama oleh luaran kita, dan kemudian oleh Ibu Bapa Dalam dan ditahan. Tenaga terkumpul pada usia ini dapat menghancurkan struktur keperibadian kita dalam bentuk neurosis, kemurungan, dll. atau badan kita dalam bentuk penyakit kronik. Atau tenaga ini dapat dibebaskan dengan tingkah laku yang tidak terkawal dalam bentuk tingkah laku yang merosakkan diri: ketagihan (alkohol, makanan, seksual, bermain, dll.). Telah kehilangan makna hidup, kerana nilai lama hilang, tujuan tercapai atau menjadi mustahil dicapai, potensi telah menurun dan tidak diisi semula, hubungan tidak menjadi rapat, dll. seseorang mula secara tidak sedar berusaha untuk mati sebagai cara untuk menyelesaikan masalah ini. Kehidupan dalam tempoh ini memerlukan penyemakan semula pengalaman dan tujuan yang wajib. Setelah mendaki ke puncak gunung, anda perlu melihat-lihat dan melihat semula isi kandungan ransel, melihat apa yang kita ada, dan apa yang harus kita berpisah, kerana ia adalah beban yang tidak berguna. Kekurangan sumber untuk menetapkan tujuan baru, untuk berpisah dengan ibu bapa dan anak-anak yang sudah memulai perjalanan bebas, kerana berpisah dengan harapan dan ilusi yang tidak terpenuhi dan kerugian nyata, harus ditebus. Tetapi pada masa ini, semua sumber yang diketahui telah habis dan usaha untuk mencarinya di luar diri akan gagal sekiranya orang tersebut belum menguasai tenaga kemarahan dalaman. Bentuk-bentuk revolusi dan perang gerila sebelumnya pada zaman ini membawa ke arah semula jadi mereka dalam bentuk penindasan dan kemurungan berikutnya. Percintaan revolusi baik pada masa muda, tetapi pada masa dewasa, kemarahan memerlukan pembaharuan yang jelas. Dan kurangnya izin untuk marah, yang disajikan sebagai bentuk yang tidak sah, melanggar peraturan dan batasan, tidak akan memberi seseorang peluang untuk menguasai tugas-tugas krisis ini. Dia tidak mempunyai kekuatan yang cukup. Kebebasan, seperti "wortel yang diikat di depan hidung", akan tetap tidak dapat dicapai hanya karena baik pada masa kanak-kanak, maupun di masa remaja, atau di masa dewasa seseorang tidak mendapat hak untuk menyatakan kemarahan, terhadap pemberontakannya terhadap peraturan yang membatasi kebebasannya dan norma dan pengalaman menerjemahkan pemberontakan ini menjadi pembaharuan secara aman. Peraturan dan undang-undang tidak selalu berubah berdasarkan keperluan kita. Pada prinsipnya, mereka tidak cenderung berubah dengan cepat. Dan kita perlu memberontak, jika hanya agar orang-orang di sekitar kita tahu bahawa kita sudah dewasa dan batas-batas sebelumnya sudah dekat dengan kita. Kita perlu menyatakan ketidaksetujuan kita, mengatasi rasa takut bahawa kita tidak akan diterima dengan keperluan baru kita. Dan kita perlu menunjukkan energi kemarahan seperti anak ayam yang tidak dapat menetas dari telur tanpa memecahkan cengkerang. Sekiranya kita tidak diberi izin untuk menggunakan kekuatan kita untuk berkembang, maka adalah tanggungjawab kita sendiri untuk memperolehnya. Kami akan berusaha mengetahuinya semasa latihan pada 16-17 Mei di Moscow "The Whole Truth About the Midlife Crisis", tel. +7 495 6290736. Pra-pendaftaran diperlukan.