Saya Tidak Akan Membiarkan Sesiapa Sahaja Memecahkan Saya

Video: Saya Tidak Akan Membiarkan Sesiapa Sahaja Memecahkan Saya

Video: Saya Tidak Akan Membiarkan Sesiapa Sahaja Memecahkan Saya
Video: Ketua yang cantik berpura-pura menjadi manajer yang menyelidiki dan dipermalukan 2024, Mac
Saya Tidak Akan Membiarkan Sesiapa Sahaja Memecahkan Saya
Saya Tidak Akan Membiarkan Sesiapa Sahaja Memecahkan Saya
Anonim

Seseorang yang mempunyai Diri yang dipelajari dan dibina dengan baik (Diri, perasaan Kehadiran Diri) mempunyai kelebihan lain - dia tahu dengan tepat apa yang dia boleh fleksibel untuk dirinya sendiri, dan dalam apa yang dia tidak dapat "bergerak" satu langkah (jika tidak, perasaan dirinya akan hancur). Sudah tentu, ini mempunyai banyak kaitan pilihan "saya bukan milik saya", memilih berdasarkan perasaan itu "Saya tahu kerana saya tahu", dan bukan berdasarkan argumen akal (Ego), peraturan kesopanan, senario ibu bapa dan sosial dan jenis kewajiban lain.

Sangat bersyarat, struktur dengan Diri yang sihat dapat dibayangkan sebagai landasan yang sangat kukuh, hampir tidak dapat dihancurkan dan "suprastruktur" dengan fleksibiliti yang dikembangkan. Sekiranya anda suka, anda boleh menganggapnya sebagai pokok dengan akar yang kuat dan batang yang kuat, dari mana banyak ranting seperti pohon willow tumbuh. "Cabang" yang fleksibel ini membantu kita untuk berunding, membina hubungan dan secara beransur-ansur menjadikannya hubungan baik, mencuba perkara baru. tanpa rasa takut "terluka", dan merasa sangat yakin, menyedari dengan tepat di mana terletaknya sempadan Diri intim saya, yang mana saya tidak akan membiarkan sesiapa pun "patah".

Struktur traumatik (atau, lebih baik dikatakan, trauma) juga dapat diwakili secara kondisional sebagai plastisin dengan serpihan keras sensasi gambar Diri Sejati yang disisipkan ke dalamnya. Plasticine di sini adalah metafora untuk bahagian yang fleksibel, fragmen adalah metafora untuk perasaan trauma Diri, dan kerana semuanya bercampur dan beberapa serpihan benar-benar terbenam dalam plasticine, nampaknya sangat sukar untuk memisahkan satu dari yang lain. Sebagai peraturan, terdapat tiga pilihan utama bagaimana seseorang melindungi dirinya dalam kes ini - kekakuan berlebihan, kelembutan berlebihan dan pilihan campuran ketiga.

Kekakuan yang berlebihan "seolah-olah" saya hanya terdiri daripada serpihan tanpa plastisin. Mereka. Saya nampaknya tidak mempunyai pilihan untuk interaksi yang fleksibel dan kompromi. Dalam kedudukan ini sangat sukar untuk menerima pertolongan, melihat dan menerima sokongan, dan secara amnya berinteraksi dengan dunia. Ini adalah keadaan ketika, sebagai tindak balas kepada simpati yang tulus dari orang yang trauma, reaksi marah dalam gaya "Ah, sekarang ANDA masih mengejek saya!"; apabila terdapat sedikit perbezaan antara terapi dan harapan pelanggan, kesalahan sedikit pun dianggap sebagai usaha untuk menimbulkan kecederaan; ketika dalam tindak balas yang tidak cukup memuji (atau tidak cukup rapi) mengenai orangnya, seseorang hanya mendengar penghinaan - dan sengaja. Dan ini adalah keadaan yang sangat sukar bagi orang itu sendiri! Sebenarnya, ini adalah "kejatuhan" ke dalam senario sosial keempat, apabila seseorang yakin bahawa tidak ada yang akan menolongnya.

Sebagai tambahan kepada pilihan yang melampau, seseorang yang berada dalam keadaan "pertahanan yang sukar" dapat menimbulkan kesan kekuatan dan kebolehtelapan yang salah pada dirinya dan orang lain. Sebarang persepsi yang salah terhadap kita mengancam kemungkinan timbulnya masalah, dalam kes ini, misalnya, ada kemungkinan besar seseorang itu akan diperlakukan dengan lebih kasar dan tidak berat sebelah daripada yang dia mahukan dan berhak, untuk memuatnya lebih dari yang dia sanggup bertahan. Sebagai contoh, kebetulan apabila menjadi anak yang sangat sensitif dan emosional, seseorang pada suatu ketika terpaksa "menjadi Terminator", untuk menyembunyikan penderitaannya (dan hampir semua emosi) di bawah topeng "ketidaktahanan" (penderitaan itu sendiri dan kepekaan dalaman, tentu saja, tidak akan hilang) - itu menguatkan percubaan untuk "menjatuhkan" orang lain, iaitu. menjadikannya lebih menyakitkan, sakit hati, dan juga sikap tidak peduli umum terhadapnya - kerana apa jenis simpati dan perhatian untuk seorang lelaki "besi"? Topeng ini kemudian sukar dikeluarkan dari diri anda.

Perlindungan yang terlalu lembut / fleksibel selalunya menghasilkan tidak sensitif terhadap keganasan dan pencerobohan pasif seterusnya. Seseorang dapat mengatakan hal-hal yang tidak enak di wajahnya, dia akan mendengarkannya dengan senyuman, setuju dengan pesalah, dan dua jam kemudian akan "sampai" kepadanya bahawa dia "dari hati" dihina. Seseorang, "dirinya" bersetuju dengan syarat-syarat yang tidak dapat diterima olehnya, dan kemudian tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan ini. Secara lahiriah, semuanya baik, dan anda adalah objek iri orang lain, tetapi secara dalaman, semuanya mengerikan, kerana "semuanya baik" dibina dengan kos konsesi yang mematahkan jiwa. Nah, dalam keadaan terburuk - seseorang yang dengan mudah "mengubah" dirinya (sebenarnya, dengan paksa membongkok dirinya dan enggan merasakan kesakitannya sendiri) dengan kemudahan yang sama "berbuat baik" kepada orang lain (contohnya, anak-anak anda).

Pilihan ketiga mungkin tampak lebih memadai daripada dua yang pertama, tetapi juga mengandung penderitaan, kerana sebenarnya seseorang tidak memahami di mana dia mempunyai apa dan pada saat apa dia akan "tersandung" pada "serpihan" berikutnya. Dan apa-apa skema interaksi yang sudah dibina dengan dunia mengancam akan runtuh setiap kali berlaku beberapa perubahan. Kerana hanya diri yang terpasang, dipelajari, Diri yang "kelihatan" secara dalaman memungkinkan untuk meramalkan terlebih dahulu bagaimana saya (dan hanya saya!) Akan merasa dalam situasi seperti itu, dan dalam situasi apa yang harus saya lalui, dan yang mana harus ditinggalkan pada peringkat cadangan dan membuat pilihan yang berbeza.

Disyorkan: