Tentang Kepercayaan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Walaupun kita mengemukakan soalan sedemikian rupa sehingga kepercayaan kepada seseorang adalah keyakinan dalaman kita bahawa seseorang akan selalu bersikap "baik" (dari sudut pandangan kita), iaitu, bagaimana kita bersetuju dengannya, bagaimana kita bertanya kepadanya, dll.. NS. - dalam kes ini, anda sama sekali tidak boleh mempercayai sesiapa. Mana-mana orang adalah kuantiti yang berubah-ubah. Apabila kita berfikir bahawa kita mengenali seseorang dengan baik, kita sebenarnya mengetahui keadaan kesedaran yang paling biasa / biasa baginya. Atau dua negeri seperti itu, atau sepuluh. Selalu ada lebih banyak pilihan. Dan dalam pengertian ini, kita bahkan tidak mengenali diri kita sendiri (terima kasih, topi, saya sedar bahawa anda selalu ada, kadang-kadang anda betul). Lebih jauh. Tidak ada orang yang dapat menjamin (termasuk dirinya) bahawa dia akan selalu bersikap sesuai dengan keputusan yang dibuat, janji yang diberikan, perjanjian yang telah ditetapkan, iaitu. "sebagaimana mestinya". Mereka yang mengatakan bahawa mereka selalu bertanggungjawab terhadap kata-kata mereka dan selalu mengawal tingkah laku mereka tidak pernah mengalami perubahan radikal dalam keadaan kesedaran. Atau, lebih mungkin, mereka tidak mengingatinya. Jelas bahawa ini bukan hanya menjamin tidak adanya situasi seperti itu di masa depan, tetapi menjanjikan bahawa keadaan itu pasti akan berlaku. Selagi kepercayaan adalah jaminan, kita tidak boleh mempercayai diri kita sendiri. Sudah tentu, kita boleh, tetapi ini cukup bodoh. Dan selagi amanah = jaminan, kita akan terus mendapat hal yang sama: kemungkinan mempercayai orang lain, selagi dia bersikap "baik", dan krisis kepercayaan setelah yang pertama (kedua, ketiga, setiap orang mempunyai titik didih) perbuatan "buruk", memusnahkan khayalan kita (kerana pembinaan "amanah = jaminan" adalah khayalan, dan kemampuan untuk menggunakannya untuk waktu yang lama hanyalah masalah keberuntungan sehari-hari. Terdapat kebetulan yang menggembirakan apabila pasangan tidak melakukan perbuatan "buruk", atau kita tidak tahu mengenainya).

Tetapi sekarang, di atas runtuhan ini, kita akan berusaha menyusun struktur kerja yang sesuai dari bangkai kapal. Yang benar-benar dapat dikawal oleh seseorang adalah niat mereka untuk bertindak sesuai dengan janji / perjanjian, dll. Baiklah, iaitu bersikap "sebagaimana mestinya". Mengawal niat tidak bermaksud seperti itu dari percubaan pertama untuk menjadi tuan sendiri. Ia bermaksud mencuba. Jangan putus usaha sama ada selepas kerosakan atau selepas jangka masa yang panjang tanpa kerosakan. Secara umum, sehingga akhir - jangan tinggalkan. Oleh itu, apa yang boleh kita percayai atau tidak boleh dipercayai adalah tepat pada niat orang lain. Mempercayai niat orang lain tidak bermaksud mengharapkan tindakan pihak lain sentiasa "baik". Ini bermaksud bahawa kita menyedari dan menghargai usaha pihak lain untuk memperbaiki diri kita (dan kita suka vektor arah peningkatan ini, kerana, sebenarnya, kita mungkin tidak menyukai vektor, itu adalah perbualan lain). Dengan mempercayai niat orang lain, kita memperlakukan kerosakan sama seperti kerosakan. Mereka. bukan "ok, sekarang akan selalu seperti itu." Dan bukan "tidak ada yang istimewa berlaku, mari kita lupakan." Dan kita faham bahawa ada kerosakan, ini buruk, tetapi, secara teori, dapat diatasi. Dan usaha bersama harus ditujukan, pertama-tama, untuk menyokong pihak yang gagal, kerana satu-satunya bahaya yang nyata di sini adalah kehilangan niat, memutuskan bahawa tidak ada yang berhasil dan "Saya tidak sesuai." Kadang-kadang semua orang tidak berjaya, bagaimanapun, semua orang "sesuai". Dan akhirnya, yang terakhir. Dari mana datangnya kepercayaan? Hanya dari dalam. Kepercayaan juga adalah hasil dari niat yang berbentuk kehendak. Semasa membuat keputusan untuk menguji kepercayaan atau tidak, kita tentu saja bergantung pada maklumat luaran, iaitu tindakan pihak lain dan idea yang serupa / berbeza dari yang ideal. Tetapi keputusan pada tahap apa untuk mengaktifkan atau mematikan kepercayaan selalu dibuat oleh diri kita sendiri. Di sini, omong-omong, ada juga kerosakan, tidak ada yang salah dengan mereka, selagi kita menyedari bahawa ini hanyalah kerosakan, dan bukan krisis yang penuh selama-lamanya. Di sini juga harus ditambahkan bahawa dengan kepercayaan kita (ketika itu adalah keputusan sukarela dan pilihan yang bermakna) kita juga memperkuat niat pihak lain (dengan syarat bahawa pemahaman kita tentang vektor usaha bertepatan tidak hanya pada tahap pengisytiharan), tetapi ini sudah berasal dari bidang sihir terapan, intuitif dan begitu jelas, dan sukar untuk dianalisis. Dan Tuhan memberkatinya.