2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
G., seorang wanita berusia 47 tahun, bercerai, dibawa ke psikoterapi oleh kesulitan dalam hubungan dengan anak-anak yang "menjalani gaya hidup asosial." G. sangat tidak toleran terhadap "keturunannya", dengan marah mengkritik mereka pada setiap kesempatan. Secara adil, harus diperhatikan bahawa G. sangat mengkritik dirinya sendiri, membuat tuntutan hidupnya terlalu tinggi
Tidak menghairankan bahawa pada tahun-tahun terakhir sebelum pergi ke psikoterapi G. menderita pelbagai penyakit yang bersifat psikosomatik. Selama sesi yang dijelaskan, yang berlangsung pada tahap awal terapi, G. verbose, membuat banyak keluhan, namun, hampir tidak memperhatikan apa yang terjadi dalam hubungan kami.
Sepanjang kisah ini, dia sangat mengkritik saya, menolak percubaan yang saya cadangkan dan campur tangan yang dilakukan. Dari semasa ke semasa dia cukup menyindir, membuat kenyataan berbisa di alamat saya. Situasi yang dijelaskan membangkitkan kemarahan dalam diri saya, dengan rasa simpati dan kasihan yang tinggi terhadap G., pada masa ini tidak mungkin untuk bertukar dengan cara apa pun. Oleh itu, saya menjadi tebusan proses mengalami yang saya hentikan. Dalam situasi sesi berikutnya, jenuh dengan pencerobohan tidak langsung G., saya tidak dapat menahan diri dan secara impulsif, dengan tepat memberitahu G. tentang kemarahan saya.
Campur tangan saya adalah, saya harus mengaku, tidak betul bentuknya dan tidak menyumbang untuk mengekalkan hubungan, tetapi berbahaya kerana dapat memprovokasi kehancurannya. Namun, G. bertindak seolah-olah tidak ada yang berlaku, dan sama sekali tidak ada kemarahan saya. Pemusnahan lain dari reaksi saya yang begitu sengit tidak dapat tidak mengejutkan. G., baik dalam kisah hidupnya dan tingkah lakunya yang sebenarnya, menunjukkan kekurangan kemampuannya untuk menangani pencerobohan secara langsung dan terbuka. Sesi berakhir dengan latar belakang ketegangan, dan hampir tidak ada hubungan.
Mesyuarat seterusnya dimulakan dengan penyampaian reaksi pencerobohan tidak langsung yang khas pada G. Saya mengingatkannya tentang peristiwa sesi terakhir dan mencadangkan agar dia berbicara secara terbuka mengenai pengalaman yang menyertai hubungan kami. G. mula mengemukakan beberapa tuntutan yang agak samar mengenai proses terapi, tidak pernah merujuk kepada peristiwa pertemuan terakhir.
Ketika saya memintanya untuk melihat saya (hingga sekarang pandangannya diarahkan ke ruang angkasa melewati saya) dan untuk mendengarkan perasaannya yang tinggal dalam hubungan kami, dia berhenti sebentar dan kemudian berkata: "Saya sangat tersinggung dan takut kepada anda. " H
ada sesuatu yang baru dalam suaranya, dalam ekspresi wajahnya, sesuatu yang sangat menyentuh hati saya. Kata-katanya memberi kesan yang kuat pada saya (untuk pertama kalinya semasa terapi) - benjolan melambung ke kerongkong saya, saya merasa kasihan dan kelembutan untuk G. Berbalik kepadanya, saya berkata: "Maafkan saya."
Reaksinya sukar untuk diramalkan - wajahnya berubah menjadi tangisan yang berlangsung selama beberapa minit. Walau bagaimanapun, selama ini G. terus berhubung dengan saya.
Setelah menenangkan sedikit, dia mengatakan bahawa dia tidak pernah menghadapi situasi penyesalan dan pengampunan dalam hidupnya. Pengalaman ini tidak asing baginya. Dalam model dunianya, tidak ada ruang untuk hak menjadi salah, kebenaran menjadi salah, dan oleh itu tidak ada ruang untuk alasan dan pengampunan.
Sepanjang hidupnya, menurut G., dia berada di lapangan (yang, tentu saja, dia sendiri membantu menciptakannya), tidak sesuai dengan peluang untuk tersandung. Baik ibu bapanya, atau anak buahnya, atau dia sendiri tidak dapat meminta pengampunan. Secara semula jadi, kritikan dalam situasi seperti itu adalah salah satu bentuk komunikasi yang paling mudah dicapai dan, oleh itu, dengan orang sekeliling.
Pada akhir sesi yang dijelaskan, G. mengatakan bahawa dia sangat berterima kasih kepada saya atas pengalaman penting yang diterimanya. Pada minggu berikutnya G.berjaya bercakap secara terbuka dengan anak sulung saya dan meminta pengampunan kepadanya kerana dia kadang-kadang tidak dapat berdamai dengannya, dan juga kerana tidak memberi perhatian yang cukup kepadanya. Hubungan dengan anak-anak mula pulih.
Pada masa yang sama, G. mulai menemukan sumber daya baru, yang sebelumnya tidak diketahui, dia mengembangkan hobi yang dia impikan sejak kecil, tetapi takut akan kecaman orang lain kerana kemungkinan tidak berjaya di dalamnya. Kualiti hubungannya dengan orang lain, serta kepuasannya terhadap mereka, meningkat dengan ketara.
Disyorkan:
"Anda Mesti Meninggalkannya! Tidak Ada Yang Dapat Anda Lakukan Untuk Membantunya! " Adakah Ahli Terapi Mempunyai Hak Untuk Tidak Meneruskan Psikoterapi. Kes Dari Amalan
Mengingat ketoksikan profesion kita pada amnya dan hubungan orang ramai secara khusus, saya teringat kejadian yang bermanfaat. Dia menggambarkan masalah profesional yang tidak biasa, yang sesuai dengan penyelesaian atipikal yang sama. Masalah yang dijelaskan dan penyelesaiannya dalam kes ini bukan dalam bidang teori dan metodologi psikoterapi, tetapi dalam bidang etika profesional dan peribadi.
Sejarah Keganasan Yang Terselubung Dan Batasan Yang Terputus Dalam Psikoterapi. Kes Dari Amalan
Kes yang ingin saya jelaskan menunjukkan situasi penyeliaan surat-menyurat. Terapis - Veronica, seorang wanita berusia 32 tahun yang menghadapi situasi pelanggaran batasannya semasa menjalani psikoterapi. Pelanggannya adalah Robert, orang tua, berjaya, tampan, baik, lelaki bujang, mempunyai status sosial yang tinggi.
"Nelayan Nelayan ", Atau "masalah Terapis" Sebagai Sumber Psikoterapi: Kes Dari Latihan
Sketsa ini menggambarkan kes tatap muka, termasuk pengawasan yang berlangsung selama salah satu kumpulan pengawasan sebagai bagian dari program latihan profesional jangka panjang untuk ahli terapi gestalt. Terapis J., seorang gadis muda berusia 32 tahun, bekerja dengan pelanggan Z.
Kes Dari Amalan Psikoterapi: Sekiranya Ahli Terapi Harus Memperhatikan Hidupnya Semasa Menjalani Psikoterapi?
Pada masa ini, dia membesarkan tiga anak sendirian dan berusaha menjalin hubungan dengan lelaki baru, yang juga tidak terlalu sederhana dan serupa dengan yang sebelumnya. Sebenarnya, itu adalah komplikasi sebenar hubungan ini yang merupakan jerami terakhir yang mendorong V.
"Bersekutu Mesra", Atau Mengenai Risiko Dalam Psikoterapi Dengan Ahli Psikologi Yang Ramah
Fenomena apa yang disebut "psikologi ramah" (dari ramah Inggeris - ramah) muncul di ruang sosio-budaya kita baru-baru ini dan beroperasi dalam bidang isu-isu LGBT. Bentuk luaran nampaknya tidak buruk: ini adalah tindak balas terhadap keperluan gay dan lesbian untuk berbicara mengenai diri mereka secara terbuka baik di masyarakat dan di pejabat psikologi.
